通过真实的心得体会来感受作者的情感和思考，写好心得体会可以让读者感受到我们的成长和进步，下面是叁五范文网小编为您分享的背古诗心得7篇，感谢您的参阅。
背古诗心得篇1
3月10日，我参加了古诗词教学的听课以及培训活动，
听了四位老师的精彩课堂，感触颇深，下面就来谈谈自己的一些感受。
每一位老师以配乐、吟唱、朗诵等丰富多彩的形式展示了一堂堂精彩的古诗词课，这几堂课让我眼前一亮，心头一震。各位老师虽然授课的风格、运用的教学艺术各有特色，但每位老师都展示出深刻的文化内涵，丰富的教学经验和富有魅力的语言艺术，将我们带到经典诗文教学的神圣殿堂，让我们回味无穷。每一堂都呈现出老师们精湛独到的教学艺术，每一个教学案例都让我们受益匪浅。高老师执教《水调歌头﹒丙辰中秋》，让我印象最深刻。高老师用学生最熟悉的《静夜思》导入，再通过简介作者、写作背景等 ，让学生来整体感知词，使学生对词有更深的理解，更能体会词的意境。学生结合注释，能理解句子的意思，教学中高老师融入学生最熟悉的节日中秋，让学生融入具体的场景中，更能体会出词人当时的心情。每个问题都设置得相当好，让整个课堂很活跃，学生学习的积极性很高，既弄懂诗句意思，又充分感受到诗的意境，以及词人所要表达的思想感情,从而获得审美的愉悦。
看到各位老师的风采以及培训，我的心中对小学语文古诗教学有了一种新的感受和认识，多了一层深刻的理解。再反思自己的工作，还缺乏更多的思考，以及厚重的文化积淀，因此要想在教学中不断推陈出新，就必须要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素养，不断总结，不断反思。
通过此次学习，对我在以后的古诗词教学有了一定思路，在以前的古诗词教学中，只注重学生是否懂了句子的意思，而没有让学生深切体会作者表达的思想感情。古诗词离我们的生活很遥远，要读懂诗句的意思，理解诗人所表达的思想感情，那就得借助一些相关资料，如诗人的生平以及写作背景。通过这些介绍，学生才能体会到诗人当时的心情。吟唱教学法也是一种很有趣的教学方法，这不仅要求老师要具备诗词底蕴，还要具备一定的音乐知识。通过各式各样的教学方法，使学生能对古诗词感兴趣，在快乐中感受到古诗词的魅力。
背古诗心得篇2
古诗教学，有助于提高学生对祖国历史和文化的认识，增强文化素养；有助于发展学生健全的人格。
那么，在教学中，怎么引导学生体会古诗的思想感情呢？
一、结合写作背景，挖掘主旨。
诗必有感而发，优秀的诗作都是诗人感情被现实生活激发点燃后抒写的。由于作者所处的时代、社会生活及个人际遇、经历、创作意图、个性气质不同，诗中所表达的思想感情也不一样。
白居易元和年间被贬为江州司马，写了千古绝唱《琵琶行》，抒发的是“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感慨之情；而李白的作品《梦游天姥吟留别》则反映了诗人在长安受排挤被放逐后东游齐鲁时追求自由的心情。这一类诗歌教学，需要比较详细地介绍写作背景，引导学生理解诗歌的内容，把握诗人的`感情脉络。
二、抓住诗眼，挖掘诗的内涵。
教学中要抓住重点词句，围绕重点词句分析诗歌的思想感情。如李商隐的《无题》诗，诗眼就在“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。抓住这两句诱导，可以提挈全篇，领悟诗人忠贞不渝的感情；如文天祥的《过零丁洋》，以“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，极其完美地表达了诗人舍生取义、以死明志的决心，充分体现了他的民族气节。
三、引导学生发挥想像，体会诗的意境。
古诗中的思想感情一般表现得比较含蓄。教学时，必须启发学生逐句逐段地进入诗中所描写的意象中去感受，去体味诗人的思想感情。怎样才能进入意境呢？这就要教师根据学生的生活实际和社会现象，引发学生体验、感受、联想和想像，从而拉近古代和现代的距离，赋予古诗文以新的生命力，如鱼之江海中，自有无穷乐趣，而后发现情致理趣所在。如“古道西风瘦马”、“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”等都是富有情致理趣的句子，都可用来激发学生审美的兴趣，从而引导他们一步步地深入到诗人的内心世界。
四、反复吟咏，从感性意象到达理性领悟。
学习古诗必须遵循由感性到理性的认识过程。首先要使学生对诗歌充分感知，通过诵读，在头脑中想像，逐步形成诗歌所表达的整体形象。“书读百遍，其义自见”，道理就在于此。感知阶段过后，则要使情景完美统一，达到情景交融的境界，上升到对诗歌的理性认识。
岑参的《白雪歌送武判官归京》，兼及写景与记事两个方面，前十句重在咏雪，后十句重在送别，但送别又始终不脱离雪景。全诗用了四个“雪”字：送别前的雪，饯行时的雪，送别时的雪，送别后的雪。一幅幅鲜明的画面，犹如电影的远镜头、中镜头、特写镜头，交替使用，错综多变，波澜起伏，点染出塞外风光的绮丽，为读者熔铸了美好的意境。为了启发学生想像，不妨设计如下提问：“北风卷地百草折，胡天八月即飞雪”，一下子抓住了什么特点？一个“卷”字刻画了什么景象？一个“折”字使我们看到了什么情景？一个“即”字则又道出诗人怎样的心情？一连串的问题，打开了学生想像的翅膀，使他们看到了一幅边地漫天大雪的壮丽景象……通过这些形象，感性认识就由此及彼上升到了理性认识。教师可根据诗中的“胡裘”、“锦衾”、“角弓”、“铁衣”皆军幕中实有事物，展开问题提问：诗中是通过胡裘、锦衾这些高级御寒品似乎失去防寒作用，角弓被冻硬以至无法控制，都护的铁衣冷得难以着身来表现边地的奇寒的，这样写有什么好处？说明了什么？只有这样，学生才能对诗中的描写加以补充扩展，渐入诗的意境，从对自然景物的感性认识上升到理性认识，悟出哲理。
显然，以上几种方法不是相互孤立的。每一首古诗的教学都要综合应用多种方法，学生才会理解接受。这就要求我们教师要根据实际情况，寻求最佳的教学思路，多角度、多层次地鉴赏，有的放矢，让学生发现作品的审美价值，从中悟出诗歌所蕴涵的思想感情。
背古诗心得篇3
余映潮是我国著名的语文特级教师，他一流的研究成果和一流的教学艺术深受语文教师的喜爱。我就是怀着对余映潮老师的喜爱和敬仰之情拜读《余映潮的中学语文教学主张》的。果然，在阅读完这本书之后，得到了诸多启发，现将主要的几点记录如下：
一、从细处入手
余映潮老师强调语文的教学要从细处入手，特别是阅读方面的教学。他的教学活动中，可以从课文的某一个点着手来建构起整个教学设计，这些“点”既可以是文章的一句话，也可以是课文的一个部分或一种表达手法。这样深入挖掘课文的一点，进而向其他方面延伸，把课文的其他知识点串联起来，让学生在体会课文美感的同时又掌握了必要的语文知识。
余映潮老师讲到，要做到深入一点，就要对课文进行反复地研读，要对课文相关问题的论文进行必要的研究。教师有了那么多的知识储备才能在备课时做到“厚积薄发”，以一双慧眼来审视课文。
对于经验缺乏的新教师而言，这种抓住细节、注重细处的教学思想无疑是一种快速提升自己的好方法。新教师对课程标准和教材重难点并不熟悉，如果只是靠着平时备课的时间来熟悉课文的话，将会极大地影响教学水平和技能的提高。只有靠着反复阅读，甚至是朗读课文，一遍又一遍地感知文章，才能做到对文章的知识点了然于心，才能把知识准确无误地传授给学生。
二、用“美”来教学
余映潮老师还特别关注语文教学中“美”的重要性，不光是要让学生体会课文的美感，还要在教学设计、教学创意等方面体现出美。可以说，余映潮老师的整个教学过程都是力求充满美，这包括教学创意的美、教学思路的美、教学手法的美、教学语言的美等等。他把美得感受贯穿于整个教学中，在对“美”的关注下，他带领学生赏析课文的章法、语句、手法，让学生在体会形式美的同时也感受到了内容美。
余映潮老师的美感教育、艺术教育的思想，完全符合了语文学科培养学生审美能力，进行美育的要求。他的'美育不仅仅是单一的、孤立的一个方面，而是把课文的形式美和内容美相互交融起来，通过形式的探究而感知内容美，通过内容的分析而体会形式美，这样就形成了立体的美的感受。既交给了学生该传达哪些美的内容，又交给了学生如何传达这些美的内容。在这种思想的指导下，学生得到的有语文知识的积累和语文技能的提升，更得到了思想的洗礼和升华，从而使自己的精神世界更为丰富多彩。
作为传输“美”的重要使者，我的责任十分重大，但现阶段的教学活动中，只有涉及到对内容美的把握，还没能够把形式美，以及形式与内容相得益彰的品味在课堂上展现出来，需要继续向余映潮老师学习。
三、多角度的思想
采用多个角度来看待课文又是余映潮老师的另一个特点，这包括着多角度反复赏析课文，多角度设计教案，多角度品析课文，多角度比较分析相似的课文。比如，他在读《赫尔墨斯和雕像者》这篇简短浅显的课文时，竟用了五种角度来阅读；《说‘屏’》一课竟有五种相去甚远的教学设计。这种多角度看待教学过程和思想的理念，既是创新精神的体现，又是对教学经验的磨练。只有教学经验、教学方法十分丰富才能有多角度的资本。多角度的思想有利于教师把课文吃深、吃透，当一个教师用各种角度把课文研读完毕时，他已经能够很全面地掌握这篇课文的重点和难点，也能够在课堂上应对学生提出绝大部分问题了；另一方面，多角度的思维方式又能促进教师不断进行尝试，探索出一种更适合于学生实际的教学方法，从而又丰富了教师的经验。
在这一方面，我做得不尽如人意，因而更要广泛阅读有关教学的书籍，开阔视野，做好教学过程中多创新、多角度的工作。
以上几点只是我对余映潮老师思想、教法的粗浅认识和体会，还没有进行深入体会和实践，但是我相信，在今后不断的教学活动实践中，我能更好地感悟余映潮老师的思想精髓，并把它发扬光大。
背古诗心得篇4
阅读了余映潮的《谈日记》，思考良多，而最大的感触是教师应做一个勤写教育日记的人。
记得苏霍姆林斯基在《给教师的建议》书中写到：“我建议每一位教师都来写教育日记。教育日记并不是什么对它提出某些格式要求的官方文献，而是一种个人的随笔记录，在日常工作中就可以记。这些记录是思考和创造的源泉。那种连续记了10年、20年甚至30年的教师日记，是一笔巨大的财富。每一位勤于思考的老师，都有他自己的体系、自己的教育学修养。” “只要你是认真地对待自己的工作的，你就要尊重这个记事簿和尊重自己，把它一年又一年地记录和保存下去。这实际上是一种教育日记，同时也是你对一个较长时期的教学和教育过程进行概括性分析的准备工作。凡是引起你的注意的，甚至引起你一些模糊的猜想的每一个事实，你都把它记入记事簿里。积累事实，善于从具体事物中看出共性的东西──这是一种智力基础，有了这个基础，就必然会有那么一个时刻，你会顿然醒悟，那长久躲闪着你的真理的实质，会突然在你面前打开。”正因为苏霍姆林斯基是一个真正的教育日记的实践者，所以他道出的话语才真实、贴切。
教师的专业成长离不开学习、积累和反思，教育日记在这三个方面都可以起到作用：第
一、帮助教师的专业学习。
教育日记中记载的教育理论、读书心得、名家经验、名言警句等都能帮助教师学习成长。第
二、帮助教师积累资料。
俗话说：好记性不如烂笔头。我们每天都要做很多的事情，也都有值得记忆的东西。只有勤于动笔，我们才能为自己留下更多的有价值的回忆。第
三、帮助教师的自我反思。
一个人在工作中有成功也有失败，有时失败和挫折经过反思更能变成一种财富。我们每日看似平凡、单调、重复的工作中就蕴藏着某些重要的教育现象或教育规律，如果善于积累和反思，那就可以成为我们工作创新的源泉。此外，我们也可以在教育日记中倾诉自己的苦闷和彷徨，缓解工作中的压力，以更轻松的心态开始新的一天。
教育日记的内容多种多样，只要是教育教学过程中发生的现象和规律都可以做记录，比如：
第一、记录一些名言警句。
名言警句既可以作为我们写文章时的论据，又可以丰富我们的谈话。只要看到好的句子，或一段，或几行，或三言两语，不在乎多少，在乎这句话的分量，有价值的，就记录下来。
第二、记录成功的教育事例。
在我们的工作中，会有一些成功的事例。记下自己成功的案例，包括对“问题学生”一次成功的转化、一堂成功的课、一次成功的主题班会活动等等，这是自己最宝贵的财富。当我们再次遇到相同的情境时，那成功的经验就立刻浮现在眼前了，从而使自己的工作游刃有余。
第三、记下失败的事例。
我们每天的工作都有收获，也都有过失。我认为失败的事情，更应该一记，因为它更能帮助一个人进步。在日记中是有勇气讲述自己的失败的，叙述事件的经过，分析失败的原因，为自己在今后的教育工作中再次遇到这一问题打好预防针，是非常有好处的。
第四、记下和学生的交流
。我们的工作对象是学生，师生的交流也就必不可少。当然，我们每天要面对不同的学生说许多的话，所以要选取典型的、有用的材料进行记录。
第五、记录自己的体验、感想、反思。
如针对班级中自习课学生经常讲话的现象，实施不同的解决方案并分析不同方案的效果。针对某种现象可以记录自己的感想和思考。
教育日记的形式不但可以是书面记载，也可以借助网络平台，写博客也是一个不错的方法。教育日记可以成为我们工作资料库，如果我们能够充分的利用好这个资料库，相信我们会更快更好地成长和进步。
背古诗心得篇5
故事发生在抗战时期，他们原本是一群铁路上的工人，因为不想为鬼子卖命，他们专门和日本鬼子作对，劫火车、拆炮楼、护送抗战著名将领等，组织给他们的队伍取了一个响亮的名字：铁道游击队。他们来无影，去无踪，竟然在7000多敌人的攻击下活了过来，一提起游击队员的名字，鬼子们就心惊胆战。
?铁道游击队》书中有许多精彩的片段。游击队中有一个叛徒叫黄二，游击队派队员彭亮去杀黄二，功夫不负有心人，黄二自己找上门儿来，彭亮跳出来，两发梭子子弹打过去，黄二就倒在血泊里了。凡是背叛祖国的人都不会有好下场。
书中我最敬佩两个人:队长刘洪、政委李正。刘洪队长有万夫不当之勇，他为人慷慨大方，但耐心、忍让方面还要改进。后来，刘队长经过党的教育后，变成了有勇有谋的人，在打洋行短枪一战，刘洪想到了从厕所进去，刚进洋行，铁道游击队员们杀声震天，打了鬼子们一个措手不及。李正政委是个细心的人，他足智多谋，能够化敌为友。鬼子在每个村庄安排了自卫队，他叫人把保长抓来，对他们进行耐心教育，铁道游击队员又可以在村庄里自由活动了。我最喜欢的人就要数小坡了。他年纪轻轻，能说会唱，心地还特别善良，很同情被鬼子杀害的穷人。他的一个好朋友被鬼子杀害了，留下白发苍苍的妈妈，他跪下来，拜老人认了个干娘。他的眼睛里充满了对鬼子的仇恨，发誓要替老百姓报仇雪恨。
背古诗心得篇6
在源远流长的中华传统文化中古典诗词可谓浩瀚如烟，熠熠生辉。它博大精深，艳如百花，汇集着中国古代文化的精髓，是中华民族文化永远的根。诗是“最妥当的字句放在最妥当的地方”，我觉得诗是最经济的语言，这一点我们中国的古典诗词尤为突出。我们学古诗不一定要成为诗人，而是要心中充满希望的绿色的“诗意”，感悟诗的穿透力。
古诗文的教学是语文教学的重要组成部分。《语文课程标准》中明确要求学生“能够诵读古代诗词，有意识地积累、感悟和运用，提高自己的欣赏的`品味和审美情趣。”现行的小学语文教材中，古代诗词占有一定的比重。而未来的语文教材，相信古代诗词的占有率会越来越大。
这样来看古诗词的教学就显得尤为重要。而古诗词的教学一直是我的“盲区”，我觉得用我有限的语言根本无法让我的孩子们充分地感受到诗歌的语言美、形象美、意境美。
通过10月29日语文教科之家由导师刘主任组织的这次关于古诗教学的网络教研活动，认真听了两位教师的两节课，这是有一种“柳暗花明”的感觉，突然发现枯燥乏味的古诗也可以上得有声有色、兴趣盎然。特别是东官刘老师的《古诗三首》的教学中，用讲古诗古诗的方法了解诗意，解决了传统古诗教学逐字逐句讲的枯燥乏味，采用“一带”的方法指导学习，抓重点，指导朗读，引导诵读，让孩子们在自然的情境中学以致用。真是让我茅塞顿开，豁然开朗。
而我感觉整节课环环相扣，每一个环节都有一定的目的性，让孩子还感觉不到老师故意为之的痕迹，学生非常主动地参与，特别是最后刘老师把学生从始终选出来的字两句诗，真是让人眼前一亮，相信学生们也有同样的感受，他们感受到汉字的魅力，诗词的神奇。通过学习，我也对古诗教学有了一点自己的想法:
一、“导学”不如“导趣”。对于小学生而言，古诗是有一定难度的，我们作为教师就要顺应学生的年龄和心理特点，突出强化古诗学习的趣味性，激发学生学习的兴趣，使孩子们有渴望学习的冲动。我们在教学中根据不同诗歌的特点可以演、可以画、可以唱等一些有趣的方式，把内容具体化，把诗意形象化，把情感音乐化，打开孩子们智慧的大门，发展思维的同时把知识用于实践。
二、合理运用现代化信息技术。我们的时代在发展，我们的教学硬件也在不断更新，那么我们的教学理念和方法也要跟着变革。运用多媒体课件和一些现代信息技术手段，可以运用精美的界面设计、古朴典雅的音乐，化静为动，变无声为有声，营造出浓郁的中国古代文化氛围，烘托出良好的教学气氛。这样有助于学生较为迅速、深刻地整体感知诗文，体会作者蕴含在诗中的思想感情。通过多媒体的介入，让诗中的形、声、色、情、意直接作用于学生的感觉器官，更有利于将学生带入诗中所描绘的艺术境界去感受美、领悟美，相信古诗教学的效果会大大提高。
背古诗心得篇7
（一）初读韵味
这个教学环节我通过先让学生自读，然后自己范读，让学生三听其声，一听字音，小声跟读；二听节奏，笔画斜线；三听韵味，哪个词短促，哪个音稍长；让学生在读中掌握诗的韵律。充分体现了课堂以教师为主导，学生为主体的理念。课下，我仔细回想，效果非常好。学生听后先自己练习，我又指名读，唯一的遗憾是课堂上没能检验全体学生。正如王教授所说，我可以通过小组检查或同桌相互读，来更好完成这一教学环节。
（二）细读探究
这一教学环节中，我先补充了诗的背景知识资料，学生边听边欣赏了图片，帮助学生理解诗句的意思。接着我充分放手让学生主动学习，独立思考字词的意思和诗句的意思，并在书上留下思考的痕迹。遇到难懂的字词可以和小组同学或老师商量。然后全班进行交流，学生学懂的我没有再讲，如“闻说、日升、不畏”等，交流后我重点讲了“寻”、“千寻”的意思，让学生体会夸张的用法。字词障碍扫除后，学生大胆交流诗句的意思。课堂上充分体现了学生自主学习、合作探究，先学后教的教学理念。最后让学生闭眼想象诗的意境，教师采取引读的方法（即教师说意思，学生根据意思的内容对出相应的诗句），加深学生的理解。
课下回想，的确还有不足，“浮云”是个典故，课堂上没能给学生点到；夸张的写法学生总结出来后，也没能进行拓展，让学生再想想夸张的诗句；诗句意思也应该让学生在小组内或同桌相互再说一说。
（三）品读感悟
这个环节的教学，学生通过品读，谈出自己的体会和想法，理解诗中蕴含的哲理“站得高，看得远”。而且学生对这两句的诵读很到位，读出了诗人的豪情壮志，年少气盛。这时我不失时机地带学生一起博览天下，了解吟诵这两句诗的资料。并让学生回忆还有哪些诗句也说的是这个道理，之后又让学生谈了自己学完诗后的感想和收获，达到本课的教学目标。
（四）诵读表情
通过我的激励，课堂上孩子们尝试用最短的时间进行了背诵，因为读出了韵味，悟出了诗情，学生很快完成了背诵任务。
那节课，我终生难忘，不仅仅是因为有了王教授精彩的点评，更是因为它让我在古诗教学的方法上有了大胆地探索，使原本枯燥无味的古诗教学变得绚丽多彩。我们的古诗教学应以诵读为主线，以情境教学为手段，抓好“读（节奏）——品（韵味）——悟（诗情）——诵（古诗）”几个教学环节，只有这样，古诗课堂才能充满诗意，古诗教学的艺术才可以魅力无限。
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