通过多写作文，我们可以提高自己的观点和立场的表达能力，我们可以参加作文写作班，学习更多写作技巧，以下是叁五范文网小编精心为您推荐的历史小作文6篇，供大家参考。
历史小作文篇1
在鲁东南中部绵延的群山众巅间，有五座相连的大山，这就是五莲山。相传，很久很久以前，五莲山叫五朵山。一时，过海八仙路过五朵山，但见山高入云，千奇百怪，然不见半点绿草，经向山神询问。知此处有火龙作孽，五朵山周围天旱地裂，草死木枯，颗粒无收。百姓无以度日，远走他乡。八仙闻听此言，决计除怪治山，造福生灵。经过八仙们努力，五朵山上便山花烂漫，草木丛生，硕果累累，鸟语花香。
八仙走后，山神便欢喜地满山巡视，行至五莲山顶，他望望一块直插云霄名叫天竺峰的巨石，便沿石向上攀去。行至天竺峰腰际，一低头，发现一粒核桃般大小的种籽裸露在石缝，未见发芽。山神想把这粒种子拿出来种到别处，可他的手伸进石逢，离那粒种籽总差半指，无论如何也拿不出种籽。无奈何，山神只得到别处捧来一些黄土，将种籽埋了，又巡山去了。
八十年后，这粒种籽破土发芽，从天竺峰半山腰的石逢里钻出来，长成一株碗口粗的野茶树。遥望此树枝繁叶茂，近闻此树清香扑鼻。当地人称其为“神茶”。山神为了防止神茶倒下，就用土石仿照自己的手重塑了一只“手掌”。手掌的二指与三指将神茶树牢牢箍住。人们为纪念山神，就将此掌称为“仙人掌。
由于作文本身固有的难度和学生写作水平的个性差异等原因，不少学生经常会产生某些心理障碍，从而影响作文水平的提高。这些心理障碍大致有：自卑心理、畏惧心理、无所谓心理、速胜心理等。要针对其心理的不同特点，引导学生逐一消除。使学生真正理解：畏惧、自卑，大可不必;只要努力写作，全身心融入，又能注重运用以上巧妙方法，定会有长足进步;无所谓和自大，是一种盲目思想的表现，是一种错误思想的熟悉，作文是一种技能，多练就会进步;速胜心理是一种不切实际的急燥心理，作文是一种综合性较强的语言表达项目，写作水平的提高需要一个过程，更需要具备多方面和综合能力。
因此，作文水平的提高，不是一朝一夕挥之即成的问题，而是在长期的精读、多思、勤练相交融的潜移默化中实现的，只有巧妙地诱导学生，轻装上阵，身心融入，持之以恒地坚持一段较长时间的读练结合，学生作文水平才会快速提高。
历史小作文篇2
今年暑假爸爸给我布置了一项特殊的作业，阅读《中国历史》，这套书一共14本，现在我已经看到最后一本了，这套书里的很多历史故事都让我深受启发，记忆尤深，其中我印象最深刻的是林则徐虎门销烟。
在清朝，有一群自以为是的英国人，他们把自己称为绅士，而我们中国人确认为他们只不过是外表华丽而已，一套西服，后面加个燕尾，嘴上叼枝花，手里拿根拐杖，很多时候大家都认为他们穿的太夸张了。
有一天，一个英国使者看到中国人还坐着马车，手里的武器也还是剑、长枪、大刀和弓箭，便自以为是的认为他们一直崇拜的大帝国，仅仅是“大”而已。于是他把这个消息告诉了英国总统，总统笑着说：“太好了，这样的话，我们就能把我们都不要的鸦片卖给他们了，这样一来，我们不仅有钱，还能把中国一举拿下”。
后来，鸦片在中国的销量非常好，很多人都上瘾，大清帝国也渐渐衰败了，在这个时候，林则徐站了出来，他向皇帝提议，得到许可后，在虎门烧毁了很多鸦片，这就是历史上著名的“虎门销烟”。
林则徐这个举动虽然真正的惹怒了英国人，却拯救了国人，也是当之无愧的英雄，我也要努力学习，像林则徐一样，做个英雄。
历史小作文篇3
时间过得真快！我们每两周有一次班级小组课。这个班团队班真的很好。是关于中国历史的。真的是班长袁组织的。
中国有五千年的历史，自古以来就是一个非常强大的国家，所以时间观念是必然的。那么他们首先介绍的一定是春秋战国时期。春秋不好玩。大部分打完仗回家，不侵略；但是到了战国时期，就不一样了。大家都一心想当霸主。因此，如果你入侵，你将毁灭这个国家。战国时期战争多，又因为大事件太多，你不知道怎么命名，所以叫战国。当然，下面的故事大家都知道。大秦终于在战国七雄中脱颖而出，建立大秦帝国，成为第一个称帝的国家领导人。
后来刘邦和项羽一起造反，想把楚王摆正。结果大秦结束后，项羽杀了楚王，自称皇帝。你不说项羽是个粗人，他把好的地方都分了，给自己留了个破地方。鸿门宴上他也放了刘邦。你说很粗糙。后来战争中，刘邦四面楚歌，军心涣散。他死了，但随后在河边咽下了怒火。刘邦成功建立了大汉帝国，但在刘邦的三位将军中，是不是都回归了名利？不是，韩信被发现想造反，然后被小何骗走杀了。这就是著名的“成也是萧何，败也是萧何。”
后来是三国时期，期间产生了很多通俗的故事，这里就不介绍了。三国到唐朝都是短命王朝，直接跳到唐朝。唐朝是一个文人辈出的朝代，除了安史之乱没有什么重要的。
从那以后，中国一直在走下坡路，尤其是明清时期，政府腐败，人民受压迫，但现在我们站在了世界的顶端！
历史小作文篇4
“同学们好！”未见其人，先闻其声，一声洪亮，中气十足的声音响彻走廊，这个人是谁？正是我们方正的老叶。
老叶是一个仔细，博学的人。
记得那次历史课，别的老师都走进教室，站定了才喊“上课”老叶却不同，他常常刚走进教室，一声中气十足的问好，冲进我们的耳朵里仿佛把脑袋里的昏昏睡意全赶走了，整个人神清气爽，更有精神上课了。
只见老叶夹着一本历史书，口袋里装着u盘，鼻梁上架着一副细框眼镜，中分的头发梳得十分平顺，素净的衬衣束进裤子里，皮带扎的稳稳的，整个人精神抖擞，干净利落。
开始上课了，老叶打开课件，并转过身来，和蔼的脸上说着：“请同学们翻开历史书，同步翻开地图册与练习册。”平静的话语中具有穿透力，同学们心领神会。
这节课讲的是秦国的灭亡。当老叶讲到激动时，他的双眼变得犀利，双手的手势配合嘴上铿锵有力的说着，把秦国是如何进行失败的政策，导致秦国灭亡的原因总结出来，并让我们反思，自己身上有无秦国的缺点，有则改之，无则加勉。
老叶激昂的话语，与强有力的手势，让我们对历史的理解更加深刻，由此可见老叶独特的教学方式与他的博学多才。
老叶就是这样一个人，他方正、博学。却让同学们无比爱戴，这就是那个方正的人。
历史小作文篇5
在星期五时，我做了一个梦，这个梦说出来你可能不信。我梦到我最喜欢的历史人物教我背古诗了。
“日照香炉生紫烟，遥看……”教室里传出同学们的读书声。可是，我只是有气无力地拿起书，嘴巴一张一闭地假装背书。因为昨晚看电视太晚了，所以今天无精打采的只想睡觉。“呼……”我趴在桌子上睡着了，开始了梦游。
我到了好朋友家，他抬了抬眼镜，笑眯眯的对我说：“我发明了一种时光机器，可以让你去想去的时代。”我半信半疑的问：“是真的吗？”他自信的说：“当然了。”我说：“我想了解唐朝。”我的好朋友自信满满的说：“好吧我就让你梦回唐朝。”我进入时光机闭上眼睛。当我再睁开眼时，我的周围全是一些穿着长袍的男男女女。哇噻，难道我真的来到唐朝了吗？
这时，我对面走来了一位长袍书生。我仔细一看，这不是大诗人李白吗。此时，我高兴的蹦了起来马上跑到他面前，拿出一张纸和一支笔让他给我签了名字。没想到，他签名竟然这么好看。我兴奋的说：“我是21世纪的中学生，想跟您学写诗。”只见李白为难的说：“我和朋友约好了正要去庐山观景。”我不好意思地说：“我可不可以同行。”他考虑了一会点了点头。
不一会儿的功夫，我和李白就来到庐山。只见香炉在阳光下，生出了紫色的烟云，远处的瀑布像条大河。李白见到这种景象，诗性大发，立刻吟道：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”我笑眯眯的说：“好诗好诗，真是好诗。”
“郭凯琪。”老师发现我在打瞌睡，大声叫道：“把望庐山瀑布背一遍。”我慢慢的站起来，谁也没想到，我背的是那么熟练。
下课了，望着那首小诗我心里甜滋滋的。因为我梦到了我最喜欢的历史人物——李白。
东营市利津县陈庄镇中心学校四十二级十二班郭凯琪
历史小作文篇6
最近看了《城市的远见—京都心灵的故乡》的一网络视频，挺惊讶的。京都人民对自己家乡的热爱、文物古迹和传统传承的完美、创新不简单复制与历史共融价值观、高超保护技术手法都让人折服。
反观我朝，长沙千年古城墙，挡不住小小万达的挖掘机；苏州几任书记都不敢动一根手指头的桃花坞，顶不住文化大发展大繁荣背后的利益诉求；梁林故居在天子脚下、人大代表的王军等学者几年的强烈抗议中，全国人民的眼皮底英勇就义；假古董遍地开花…这是什么样的国度，什么样的管理，什么样的文化引倒？居然可以不认祖宗、不要记忆、割裂文化、随意复制、任凭商业利益践踏。
很多人在这个时候问城乡规划法、城市规划师到哪去了？显然很多事情都不是规划师所能左右。面对开发项目、开发商潮水般的涌入，大多数城市规划师都只是个绘图匠，撑死做个高级跟班，又谈何参与决策。我朝ld还试图抹杀文化，愚弄百姓，又谈何保护、传承？部分政府同志也曾想阻止这场悲剧到来，挽救了残片的城市记忆，极少数城市中沧桑的“老者”有幸暂时活了下来，像打碎的玻璃躲在城市的某个角落，结果并不乐观。
显然城市历史、文化传承不仅依靠那部分政府官员和几个有良知城市规划师，更需要公民对历史、文化、自然的的认同、深爱与尊重，只有公民的自我觉醒，共同追求个人的权力、公共城市记忆，才可能改变当下的社会氛围，破眼下之困局。但放眼望去更多的是事不关己高高挂起的百姓，其他的就更不好说了，官没官样，商没商德，哪有那么容易觉醒。
想起胡适先生的一句话“一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归；一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。”
个人认为文化大发展大繁荣的口号喊多了有害无益，更重要的是建立合理规则，完善制度，才可能变百姓为公民，找到破局的真正抓手，找回核心价值观。这也让我想起最近掀起的来至《太平洋的风》，风是爽意我们感受到了，但是为何会舒服，貌似并不像某人笔下描绘的台湾人民对中华文化的传承与守护，更多的是合理规则下公民的觉醒，不知您是否认同。
当然规划建设技术的提高也是不容忽视的，京都就是个很好的例子，各位规划、建筑同仁们，继续努力吧。
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