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咏而归读后感精选7篇

值得动笔写读后感的一定是值得我们反复阅读的书籍,书写一篇读后感有助于加强我们对书上内容的了解,也是加深自己的印象,以下是叁五范文网小编精心为您推荐的咏而归读后感精选7篇,供大家参考。

咏而归读后感精选7篇

咏而归读后感篇1

中学时代背诵的课文,多是为了应付高考,怎么考,就怎么记。如今那些东西早就丢掉九霄云外去了,只是因为当时记得牢,至今仍有些许“脑残”。生活里的种种逐渐经历后,亦对个中道理有了更深切的体悟。

感觉荀子的《劝学》里很多话都说得异常精辟,重新找来再读,恍然间感获良多。

文章开头就说:“君子曰:学不可以已。”如今我们生活在一个知识大爆炸的时代,学习更是不能停止了。“活到老学到老”不再仅仅是一种口号,更是规劝与忠告。荀子在后文也提到:“真积力久则入,学至乎没而后止也”,也正是这个意思。同时,“自主学习,终生学习”更是在大学里提的异常响亮。身为作家和画家的刘墉在上了大学后仍非常努力,就连恋爱都是边画画边谈的。他说,我现在的努力是自觉的,自觉生命是无法遏制的向前,而非父母师长在后面鞭策,功名利禄在前面诱惑。

“青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。”这就是要在终生学习的基础上超越前人,长江后浪推前浪,把前人拍在沙滩上的本领了。

“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。”我觉得这几句说得非常好。它告诉了我们所谓的创作创新都是在原来的基础上进一步发展的结果,我们首先要继承。这点很重要。譬如我们整日冥思苦想出一个道理,自以为是自己独到的见解。后来却在书上看到前人早就想出来了,而且比自己想得更充分更详细更深刻。

现在我们说创新创新,喊得很响,但是如果连之前的知识都没有继承,又怎么去创新。管理学教授曾仕强在《什么叫做内方外圆》里说:“方形是经,圆形是权;有经有权,有所变,有所不变;不可不变,不可乱变;持经达变,变只能变在20%理,叫做创新,80%不能变。”

而曾仕强所谓的这80%就是我们要继承的,只有在这个基础上才能再谈创新。

“登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。”这是掌握了那80%之后所达到的效果,是站在巨人的肩头看世界,是一种幸运,更是一种方法。

荀子在举了几个受环境影响而被改变了事物原貌的例子后,说道:“故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。”

有一个种说法也很好,就是好比说鲁迅所以成为鲁迅,是因为一个可以成才的人在鲁迅经历的环境成长的结果。从这个意义上说,不管李白、岳飞、刘德华等等,都是一个可以成功的人放在不同的环境后所产生的不同效果罢了。

“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。”尼采把人生的境界分为三种:骆驼、狮子和婴儿。沙漠里踽踽独行的骆驼就是不断积累的阶段,等到积累到一定程度时,就达到了狮子的境界,也就是荀子所谓的“风雨”“蛟龙”了。

“故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”这是对刚才那句的具体补充说明,最近因为韩寒的杂文记者采访了蔡骏。蔡骏说了这样的话,之前和我一起写小说的都放弃了。我想他们都坚持下去,也许出来的蔡骏恐怕就不是一个了。这就是坚持的结果。

?劝学》后面的文字我觉得有它的时代局限,又因为荀子是拿一个“成熟完美”的标准去教化人的,所以难免苛刻,就不多说了。

咏而归读后感篇2

?简·爱》这本书是一部带有自传色彩的小说,它讲述的是一个爱与尊严的故事,并告诉人们一个人生的真谛。

简·爱生存一个寄人篱下的环境,从小就承受着与同龄人不一样的待遇:姨妈的遗弃、表姐的歧视和表哥的侮辱和毒打…也许正是因为这一切,换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的性格,一种可战胜的内在人格力量.她坚定不移地去追求一种光明的、圣洁的、美好的生活。

当简·爱认识罗切斯特先生,并与罗切斯特互生爱慕之情,即将步入婚姻殿堂之时,却发现罗切斯特早有妻室--一个被囚禁在阁楼里的疯女人。伤心之余,简·爱孤身逃离庄园,四处流浪,后来因为心中一直对罗切斯特念念不忘,又重新回到他身边,读后感《简·爱读后感》。这是庄园已是面目全非,罗切斯特也双目失明,但简·爱毅然地和他走到了一起。

这部小说情节引人入胜,语言质朴无华,景物描写富有浓厚的地方色彩,许多环境描写也是既真实又典型的。如简·爱在舅母家里的生活、在孤儿院里的遭遇以及她和牧师圣·约翰的关系等,都是对当时英国社会生活的如实描写。而其中最具典型意义的,是对孤儿院的描写。在《简·爱》中,夏洛蒂是用第一人称来叙述的,同时包含着强烈的感情,因此对孤儿遭受摧残的心理状态的描写更为细腻、真实,从而加深了对这一现实的揭示和控诉。

简·爱是一代又一代的女性心中最平易近人的偶像,她不会难以靠近,她的影子飘散在我们的周围。简·爱这个艺术形象之所以能够震撼和感染一代又一代各国读者,正是她以自爱和自尊为人生的支柱,才使得自己的人格魅力得以充分展现。倘若把《简·爱》和易卜生的《玩偶之家》做比较,简·爱比那个不愿意活在男人的荫蔽下而选择离家出走的娜拉走得更远、更具有革命性。在《简·爱》中,有这么一段话,是简·爱对罗切斯特说的。"你以为我穷、不美,我就低你一等?你错了。我们是平等的。就像我们同样穿行过坟墓,同样站在上帝的脚跟前,我们是平等的。因为我们的精神是平等的。"

女主人对爱情追求发自心底的平等,并带有宗教般的虔诚。这样的话在任何时候都是激动人心的,而出自一个独立人格、自尊心强的女性之口则显得更加有力量。

咏而归读后感篇3

生活中我们常常因为一些小事,而情绪低落,但是其实万千世界无奇不有,很多人比我们生活得更艰难,甚至行动不便,但是他们却乐观面对一切,勇往直前。《我是演说家》这个节目我一直都有在观看,我很喜欢各个导师的口才,也很喜欢那些来演讲的嘉宾们,他们的故事总是能让人感动,总是能让人深思,我想在这个节目里看到的不仅仅是他们的演讲技巧,更是他们在面对人生时的那种态度和坦然。

最近看了最新一期的节目,其中李帅给我留下的印象最深刻。他在演讲中提到了那个17岁的女孩,因为自己想要尝试一些事情,比如和同学逛逛街,当班干部,学做饭,但是大家都用“你不方便”而回绝。最后自杀了。其实听到这里我早就流泪了,她不过是想要尝试试着让自己跟大家一样,可以做那些事情,但是人们的“你不方便”可能极大的打击了她的自尊心,造成了这样的结果。我们的人生都要不断的尝试,都希望给自己机会,也给身边的人力量。

他说“世界上最遥远的距离不是生与死,而是在厕所前的那两个台阶”是啊,他们这个时候是真正需要帮助的,我们又何尝不能搭把手呢?我们在生活中经常会把所谓的残疾人当做励志的对象,其实我们要学的何止是他们面对生活面对一切的态度,我们更应该学习的是他们的心态。

看了那期我又重新翻看了他之前在“演说家”上的其他视频。

他开过网店,这也是一种创业;他写过27万字的网络小说,光从字数上就可以感受到他是一个坚韧的人;他学会了弹吉他、钢琴,还组建过乐队;他看遍了世间的美景,和父母游遍了大半个中国。他患有先天性成骨不全症,被医生诊断可能活不过五岁李林全为孩子求医问药,跑遍全国各地,李帅从小就成了一个药罐子,有段时间吃药甚至按片算钱,一片30元,一次吃一把。李帅6岁前,家里请保姆照顾他。6岁后,李林全办了内退手续,专心照顾孩子。李林全总说:“我们两口现在都觉得李帅跟常人一样,这就是我的成就。”命运不济的李帅一生离不开轮椅,他偏不向命运低头,他用坚强不屈的意志把自己从玻璃人打造成钢铁侠,如今他已经23岁了。就像他在演讲中说的:“难道生来贫穷就该默默无闻吗,难道生来丑陋就不配恋爱吗,难道生来脆弱就该放弃梦想吗?”李帅慷慨激昂的演讲令现场气氛高潮迭起。对此刘嘉玲直言:“上了很深刻的一课!”

看了他的这些演讲,除了能够激励自己更多的是感动,生活中大大小小的事情很多,但是没有什么是过不去的,奔跑吧,少年。

咏而归读后感篇4

高尔基的童年,悲惨的让人无法想像,可他并没有放弃,继续坚强的活着,为我们留下了这本永垂不朽的自传体小说——《童年》。《童年》生动地再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。也体现了当时人民生活很苦!4岁本该在父母的呵护下快快乐乐h的长大啊!可是高尔基却并不是这样,他的父亲死了,只能随悲痛欲绝的母亲,和那慈祥善良的外婆来到濒临破产的小染坊主外祖父家,本来以为高尔基能过上幸福的生活,可谁又曾想,他的外祖父专横暴戾,经常遭受他的毒打,还好有善良的外祖母处处维护他。在外祖父家,他认识了许多各种各样的人,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅。朴实而又善良的小茨冈,每次都用他的胳膊替高尔基接下那一鞭鞭冷血无情的鞭子,尽管会被抽得红肿。但强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。高尔基的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给高尔基讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。高尔基的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。

咏而归读后感篇5

第一次看到这本书,是在一本冗长复杂的名著导读里。我喜欢它的书名——雪国,书名都带着淡淡的忧伤,连故事都是在雪中的悲剧,仿佛天空中飘落的一片雪都有着忧伤的含义。

?雪国》的作者是我崇拜的偶像,这么说也许有些牵强,但他无论是他的启于还是作品都给我的思想带来很大的变化。只要是有关于他的文章甚至是短文我都会绞尽脑计地找到并小心翼翼地阅读,生怕漏下一个字。没有过多的诗歌或是言诗来描述他凄凉而悲伤的一生,但他的文章却可以让人感受到他笔下那哀伤的美,作者的名字叫——川端康成。

故事在一片银白的国家慢慢露出故事的一角,雪国被莹白色的雪花铺满,将一切丑陋伪善掩盖在尘埃之中。岛村在这里邂逅了美丽依人艺伎驹子,两人一见如故,在雪国的日子里岛村有了驹子的陪伴也不显无聊。从传言得知驹子有未婚夫并重病在病由一不叫叶子的少女照料,而驹子为了筹集医药费而做了艺妓。可当岛村询问时,驹子却矢口否认。没过多久,驹子的未婚夫即将离开人世,照料驹子未婚夫的叶子请驹子前去探望,可无论叶子怎么请求,驹子仍是不去,和岛村缓步离开。驹子未婚夫死后,叶子便在大火中自杀身亡。而岛村也只能站在旁观者的角度,惋惜叶子年轻逝去的生命。

像是一不没有结尾的故事,最后的雪国火花冲天,将苍白的雪染上了火红般的颜色,埋没在雪地里的是逐渐失去色彩的生命,在茫茫的雪野湮没,融进那片纯白,最终尘埃落定。

川端康成用他含满悲伤的笔墨在纸上写下华丽的篇章,仿佛只要墨汁一点便会在纸上留下艳丽的花。他的故事和他的一样哀伤,幼年失去亲人的痛苦令他的世界观添上了凄凉的色彩。当他以《雪国》《千只鹤》《古都》而获得否无数人梦寐以求的诺贝尔奖后的第三年,他却以含煤气管自杀的行为结束了自己才华而忧郁的人生。

没人能理解他这样的行为,可从他的笔墨中仿佛听见他悲怆的叹息声,命运多桀造成了他的才华和精神。生并非死的对立面,死潜伏于生之中。川端康成的话,仿佛是在向世界述说他依旧存在,存在包含着死亡的生中,升华了一切。

咏而归读后感篇6

对生命的无言,对生命的目送!

——题记

带着释怀与生命的和解,龙应台笔触之下的《目送》以温柔纤细描写出亲人之间的亲密互动。当我亲临这篇文字海洋之中时,带给我的是当下的感动,亦或是渐行渐远的必经路程!

对于曾被余秋雨大师评价为一名真正的文化批判者和优秀文化建设者的龙应台来说,在她的笔尖之下,无不散落着深情动人,亦或是不可言喻的对待生命中刻骨铭心的爱与虔诚。龙应台一反批判犀利的笔调来描写诸多生活中的浓情细节。反映出其细腻的情感。读来亦有温馨有味,情意盎然之感。

我们的人生中会有诸多的目送。即亦若大到生死离别,骨肉分离,小到暂时一别,家门远行。正如《目送》中所现:“有些路啊,只能一个人走,我慢慢地慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。”在这本书中作者在上有长辈下有子女的亲情关系交织中经历了诸多的目送。天下没有不散的宴席,由此我想到了我自己,亦若我作为学生每天早晨父亲用自行车载着我去上学,当我向他说:“爸爸,我去上学了。不用想,迎着我背影的那便是两鬓早已花白的父亲灼热而又燃情的目光。”亦若是目送。又若是我参加夏令营时,母亲面对车子启动之时,迎着我背影的,也便是母亲担忧的神情。亦若是目送!

在作者笔下不着痕迹的就写出了大视野大境界。在貌似不着边际的表述里安置了上下三代人的默默温情,没有着力的去描绘深情厚重的无私之情,只是把捡起日子里的点滴融入其中,你会在无意之间被貌不惊人平实无华的文字打动,会报以会心一笑,会黯然神伤,会被柔软的孝顺所温暖!

我的思绪还是会不绝如缕的,随同文字勾勒的情感所起伏。散散的文字,全然不是作者凶猛的杂文,文字所及。依然能抵达文化深处的基固,即便是些生活里的点滴和琐碎,你依然可以从另外的世界里清晰的对比出我们自己生活中的温情。在温情的文字里依然能真实地传递批判的力量。

咏而归读后感篇7

最近,我读了有关万物发展史的既通俗易懂又引人入胜的书——《万物简史》,作者是比尔。布莱森(一位美国著名旅游文学家)。虽然呢,这本书我还没有读完,但是呢,它已经深深的把我吸引住了。寥阔的空宇、新时代的黎明、处境危险的行星、人类进化史……一个个标题都是那么的吸引人……

科学家们的奇闻异事:达尔文居然为蚯蚓弹起了钢琴;牛顿将一根大针眼缝针插进眼窝,为的只是看看会有什么事情发生;富兰克林不顾生命危险在大雷雨里放风筝;卡文迪许在自己身上做电击强度实验,竟然到了失去知觉的地步;卡尔。威尔海姆。舍勒习惯亲自“品尝”一下发现的化学元素,最后死于“汞中毒”;爱因斯坦在还是一个专利局三级审查员时,发表了几篇足以改变历史的论文,但是却没有一个物理学家去重视他,原因是因为他们不重视专利局职员发表的东西。于是阿尔伯特。爱因斯坦就遭到后来在申请大学讲师、中学教员时的拒绝!

神奇的原子:原子非常非常非常的小,它是没有生命的,但,它又是组成世间万物的物质(包括人、动物、植物、石头、土、化学元素……)。从某种意义上说,整个时空中,所有的东西都是死的。

原子是不会消失的,只要它出现过,就不会消失。当你死亡之后,你身上的原子有趣组成另外的事物。可能是一棵草的、一块石头、一只猫、或是一个人的一部分……所以说,你的身上可能有一些莎士比亚的原子、爱因斯坦的原子,或是一只猫的原子……从某种意义上说,整个时空中,所有的东西都是长久的、不死的、永恒的……

太有趣了!太奇妙了!你还想知道更多的吗?那就去看这本书吧!记住——《万物简史》。

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