为了将读后感写好，我们需要对原文的内容做好一定的深刻理解，值得动笔写读后感的一定是值得我们反复阅读的书籍，以下是叁五范文网小编精心为您推荐的咏而归读后感优秀8篇，供大家参考。
咏而归读后感篇1
高尔基在《童年》中写出了许多美丽的人物形象：乐观、纯朴的小伙子茨冈，正直的老工人格里戈里。每逢节日的晚上，雅科夫就会弹吉他，奏出动人心弦的曲调。外祖母跳着民间舞，好像又恢复了青春。
外祖母给我的印象最深。文中外祖母说过“好人啊，祝你们长寿！阿廖沙，我的心肝，你看，我们过得多么安宁！多谢天上的圣母，一切都变得多么好！”表现了没有两个舅舅的终日争吵，外祖母虽终日劳作，但心情愉快，也使下文自然过渡描写她乐于助人的美好品质。这表现了外祖母为人善良热爱生活，相信善总会战胜恶。同时她知道很多优美的民间故事，这些故事都怜悯穷人和弱者，歌颂了正义和光明。
阿廖沙的两个舅舅米哈伊尔和雅科夫为了分家和侵吞阿廖沙母亲的嫁妆而不断争吵。在这个家庭里，阿廖沙同时看到了人与人之间弥漫着仇恨之雾。阿廖沙一进外祖父家就不喜欢外祖父，害怕他，感到眼里含着敌意。“交春的时候，舅舅们分家了；雅科夫留在城里，米哈伊尔搬到了河对面。外祖父在田野买了一所很气派的大宅子，楼下的石头建筑是一家酒馆还有一间幽静的小阁楼，从后花园下去就是山沟，这里满是光秃秃的柳树条子。”仅两句话就交代清了故事发展的新阶段：舅舅分家，外祖父置新房。单写“柳树条”作环境描写，承上启下，也暗示了外祖父对我施暴仍将继续。
虽父亲早年去世，但他也是一位不可磨灭的正面形象。“在昏暗的小屋里，我父亲躺在靠窗的地板上，他穿着白色的衣服，神自身的老长，他的光脚板的脚趾头奇怪的张开着，一双可爱的手安静的放在胸前，手指也是弯的；他那一对快乐的眼睛紧紧闭着，像两枚圆圆的黑铜钱，他和善的面孔发黑，呲着难看的牙，吓我一跳。”开场时的细致描写勾画出一个让读者好奇的人物形象，恰恰是“我”已亡的父亲。全文的感情基调一开始就奠基了。
外祖父的两个房客：一个是进步的知识分子，绰号叫“好事情”他是阿廖沙所遇到的第一个优秀人物，他给阿廖沙留下难以磨灭的印象。另一个是抢劫教堂后伪装成车夫的彼得，他的残忍的和奴隶习气引起了阿廖沙的反感。
?童年》这本书讲述了许多正面人物形象和反面人物形象。给人以启迪，它使我受益终身。
咏而归读后感篇2
假期的时候我读了一篇文章，文章的名字叫《匆匆》，是著名的作家朱自清先生写的一篇文章，通过朗读这篇文章，我有很多的感想，是啊，默默的多少时光从我们手里溜走，我们又因为浪费时间错过了多少光阴。
“去的尽管去了，来的尽管来着;去来的中间，又怎样的匆匆呢?”读到这句我的心里有很多的愧疚，因为我总是不抓紧时间学习，在课堂上，做小动作玩耍，回到家里，就算有一点时间也要玩手机玩电脑来虚度光阴，而又因为这些我错过了多少时间呢?又因为这些时间错过了多少知识呢。
“洗手的时候，日子从水盆里过去;吃饭的时候，日子从饭碗里过去;默默时便从凝然的双眼前过去。我觉察它去的匆匆了，伸出手遮挽时，它又从遮挽着的手边过去。”时间在一点一滴走着，而我，却依旧在浪费着时间，从这篇文章中，我明白了时间是宝贵的，是金钱无法挽回的。所以，我们必须要珍惜时间，把我们人生一分一秒都过的充实起来，做一些有意义的事情，千万不要虚度光阴。
放掉作业玩电脑时，时间从游戏的虚拟里匆匆过去了;看电视时，时间从屏幕前的动漫人物嘻嘻哈哈中过去了;作游戏时，时间从我们的欢笑中驶去，时间是多么飞快啊，生命是短暂的，而我们的精力是无限的，我们要把无限的精力投入到努力的学习中去。
想一想平时，再对比一下现在，我还是没有珍惜时间没有充分利用起一点一滴的时间，而在平时，我总是推脱找借口说自己没有时间，其实鲁迅先生说过，时间就像海绵里的水，只要愿挤总还是有的。只要利用好时间，我们才不会头涔涔而泪潸潸。
从现在开始我要觉悟起来，不要再浪费时间了，不要再做没意义的事了，我要在有限的时间里争取学习更多的知识，体现自己的价值，对社会做更多的贡献。
咏而归读后感篇3
在大家的记忆中狼是一种十分凶残的动物，但它还有另一面，就是经历过的、想到的所有和人十分类似的一面。《狼王梦》这篇小说就在沈石溪的笔下描绘出了一匹母狼可歌可泣的生活。
这本书讲了如此一个故事：公狼黑桑想当狼王，和母狼紫岚一块推翻狼王，可这天黑桑不幸死于野猪口中。紫岚生了5只小狼，一只在初生时，在冰冷的洪水里冻去世了，紫岚给大儿子起名字黑仔，二儿子蓝魂儿，三儿子双毛，女儿媚媚。由于黑仔像当年的黑桑，所以紫岚溺爱它，想让它来完成黑桑的遗愿，可它却表现出了狼没的满足感。于是紫岚开始训化它，在它这个年龄，别的幼狼还不敢出洞，可它已经奔驰在草原上了，结果被一只鹰吃掉了。紫岚只好再让蓝魂儿代替黑仔，蓝魂儿果然不负众望，在狼群中算是佼佼者，每次都是它带领着大伙，可就由于太过自信，让自己死在猎人的陷井里，紫岚只好再把期望放在小儿子身上，可双毛人小受两个哥哥的欺负，它只不过一副奴像，紫岚通过打骂它才使双毛英勇起来，眼看双毛向狼王发起的挑战就要成功时，只听狼王一叫，便唤起了双毛以前的记忆，死于狼口之中。紫岚快绝望了，可它必须要达成黑桑的遗愿，媚媚正处于狼的配种期，紫岚只好为媚媚找一头强壮的狼，才能有好的狼仔，可媚媚却和狼群中最奴性的公狼吊吊疯在一块，紫岚只好将吊吊咬死，媚媚却整天不吃不喝，紫岚只好自己达成。可由于紫岚因教婴幼儿教育子，现的非常憔悴，中年狼已变成老年的模样，但有匹强壮的狼和媚媚生了狼仔，紫岚终于为了保护媚媚的狼仔而和鹰一块坠入悬崖。
以前我一直不知道为何紫岚会为了狼王梦付出生命的代价，后来我了解了，这是由于这个世界有爱和梦想。倘若这个世界没了爱，只有梦想，狼王梦想从来不会达成。只有梦想，所有都是虚的，只不过做白日梦而已，要有努力和信心。假如这个世界假如没爱和信心是多么的可怕，所以让大家一块儿付出大家的爱，让大家的心充满信心。
咏而归读后感篇4
今天，我读了《尼尔斯骑鹅旅行记》这本书。这本书既没有什么至理名言，也没有什么精彩语段，但它却给我留下了深刻的印象。
这本书讲述了主人公尼尔斯由于戏弄了精灵，被精灵变小，让他无法像正常人那样生活的故事。
尼尔斯的生活从此进入了一个让他难以忘怀的阶段，由于他变小的缘故，使得他能听懂动物们的语言，可动物们对他一点也不友善，总是奚落和嘲笑他，为此尼尔斯伤心极了，没有一只动物同情他。尼尔斯伤心地走出院子，想着以后都不能像一个正常人那样生活，心里就一阵酸楚。这时，他看见一群大雁正在呼唤他家的一只年轻的白鹅，白鹅也拍打着翅膀，正要与大雁们一起去旅行。尼尔斯想拦住白鹅，可没想到却也被白鹅带上了高空，只好骑着白鹅一起去旅行。
尼尔斯在旅行途中经过了不少困难和危险，但都化险为夷。在这期间，他结识了不少动物朋友，它们都对尼尔斯很友好，而且还让他学到了不少东西，让他懂得大类的生活是多么美好，并使他成为了一个充满爱心的人。
当他们旅行返回离家越来越近时，尼尔斯想：如果不能变回原来的样子，他也愿意与大雁们继续去旅行。或许精灵已经知道尼尔斯成为了一个充满爱心的人，所以当尼尔斯回到家时，他已经变回正常人了。
故事里的尼尔斯旅行途中的变化和成长让我惊叹，让我高兴，也让我深思。我觉得他是一个勇于改过的孩子，一个经得起考验的人。我们都要像他一样，做一个充满爱心、敢于担当和对生活充满热情的人。
咏而归读后感篇5
这个寒假学校布置了一个学习任务，希望每个教师看完《论语》等十本书，然后选择其中一本写个读后感。虽然从上学开始就知道《论语》这本巨著，而且初中时在语文老师的要求下还认真地背过子曰：squo;学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦说乎?人不知而不愠，不亦君子乎?squo;子曰：squo;三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。squo;然而在这之前我似乎真的还从来没有真正地认真地读过《论语》。这个假期刚开始我就去书店买了一本《论语》并一起买了一本现在卖得很热的《于丹论语心得》。
打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期。孔子，一个20xx多年前的学者，他的思想、教育理论、教育方法、他的言行在今天看来依然是那么先进，那么贴切。读完《论语》，才知道君子坦荡荡，小人常戚戚不在其位，不谋其政。道不同，不相为谋这些平时我们常说的语句竟然出自《论语》。
在《论语里仁篇第四》中有这样一句话子曰：squo;父母在，不远游，游必有方。squo;这是先秦儒家关于孝字道德的具体内容之一。它的意思是说孔子说：父母在世，不远离家乡;如果不得已要出远门，也必须有一定的地方。在书中多次看到孔子提到要孝敬父母，父母对儿女的爱那是天性，子女在父母心中那是比心头肉还要重要的啊，可惜现在的孩子大都难以体会这份浓浓的爱，我从小就知道父母对我好，为了我付出很多，有时很感激但也总是欣然接受他们的付出。当我真正深刻地体会到这份爱的时候我已为人母了，人常说不养儿不知父母恩的确如此。
前段时间儿子感冒发烧了，可把我急坏了，我真希望生病的人是我，我真希望他所有的痛苦都让我来承担。当儿子病好的时候我依稀记得那时我妈妈生病住院我好像从来没有这么紧张，我心里总想生病了看了医生就会好的只是时间的问题。相比之下相差甚多。
子曰：父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。孔子说：父母的年纪，不可不知道并且常常记在心里。一方面为他们的长寿而高兴，一方面又为他们的衰老而恐惧。前几年人家问我父母的年龄和生日我还真不知道呢，我想我不得不检讨一下怎样尽孝道。
三人行，必有我师焉。敏而好学，不耻下问。这是这本书中我印象最深的两句话。前一句话，说明了取长补短的道理。后一句话，说聪明敏捷的人爱好学习，不把向不如自己的人请教当作耻辱。这句话到现在仍有着深刻的启迪作用。
三人行，必有我师焉。这句话中含着这样一个道理：能者为师。生活中我们常常能接触到有长处的人。这些长处值得我们学习。比如学校班级，我们班不到人却各有各的长处，有的学习好，有的爱画画，有的写得一手好字，有的擅长音乐有的是足球场上的猛将……多少同学值得我学习啊!
你见过高山吗?你见过密林吗?高山之所以高，是因为它不嫌弃一粒粒比自己小的石子。密林之所以密，是因为它不嫌弃一棵棵比自己小的树苗。如果你具有高山的情怀和密林的亲密，就应寻找自己身边的良师诤友，吸取他们身上的点滴长处。
如果说拜能者为师是理所当然的，要做到不耻下问就不容易了。我们应该放下骄傲，虚心向别人请教。
我们身边也有许多不耻下问的例子。如，李时珍为了写好《本草纲目》，常常向当地村民请教。白居易自幼聪明，小时便会做诗，每做完诗就去读给邻家不识字的老奶奶以便修改。一个不懂医学的农民怎比得上一个医生，一个不识字的老奶奶怎么比得上一个聪明又有文化的诗人?
世界上的真理永远是最朴素的，就好像太阳每天从东边升起，西边落下。就好像春天永远要播种，秋天要收获1样。《论语》告诉大家的东西永远是最简单的，只是它把你内心深处的良知给激活了。
两千5百多年前，孔子教学和生活中的点点滴滴，被学生片片段段记录下来。这些以课堂笔记为主的记录由他的学生编纂，后来记成了《论语》。
我们会觉得，《论语》好像没有很严密的逻辑性，很多是就事论事，里面也很少有长篇大论的文字，几乎每1则语录都很简短。其实，无言也是1种教育。
我们都说孔子是圣人，圣人就是在他生活的土地上最有行动能力，最具人格魅力的人。孔圣人带给我们的是1种在大地上生存的信念，他这样的人1定是从我们的生活里面自然而然地生长出来，而不是从天而降的。
与西方不同，中国哲学系崇尚的是1种庄严、理性和敦厚之美。《论语》中孔夫子的形象，就是这样1种审美理想的化身。
在孔夫子这个形象身上，凝聚着他内心传导出来的饱和力量。只有当天地之气凝聚在1个人心中的时候，它才能够如此强大。这是1种力量，我们如果学会了提取锻造这种力量，我们就能够获得孔夫子那样的心胸。我们看到孔夫子的态度非常平和，而他的内心却10分庄严。因为其中有1种力量——信念的力量。孔夫子是1个特别讲信念的人。
宋代开国宰相赵普也曾经说过自己以半部《论语》治天下。可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇与敬仰。
子曰：天何言哉?4时行焉，百物生焉。天何言哉?(《论语》·阳货)孔子对他的学生说：你看，苍天在上，静穆无言，而4季在轮转，万物滋生，天而要说话吗?《论语》的终极传递就是1种态度，是1种朴素的、温暖的生活态度。孔夫子正是以此来影响他的弟子。
大家知道，儒家理论的核心和最最精髓的东西，除了恕字以外，还有1个字就是仁。
孔子的学生樊迟曾经问过孔子什么叫仁?孔子只回答他两个字：爱人。爱别人就叫仁。樊迟又问什么叫智?孔子说：知人。了解别人，就是智。
关爱别人，就是仁，了解别人，就是智。就是这么简单。
?论语》的真谛就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。
咏而归读后感篇6
诗歌，心灵的眼睛；诗歌，孩子的心情；诗歌，天上升起的谈蓝色的流云。是你让我们去看、去想、去感悟、去升腾。这就是《繁星。春水》的魅力。
?繁星。春水》是冰心奶奶的杰作，也是她老人家送给我们这些孩子的最好的礼物。现在，就让我们走进去，看看和想想吧。
?繁星。春水》是一本以童真为主题的诗歌。我觉得，《繁星。春水》能让我们增加知识，启迪思想。比如说，她可以让我们思考宇宙到底有没有边界，要是没有，宇宙又是从哪里来的？要是又，宇宙的边界又在哪儿？宇宙外面又是什么？总之，让我们的小脑瓜儿里充满了许多的问号。这些问号会引领我们去知识的海洋遨游。
冰心奶奶在书中说：传说世界的尽头有一种树，树的上面又许多晶莹透亮的星星，儿这些星星都是那些人间的善良的人的化身，这些星星就是繁星。在繁星的下面，终年流淌着一条由星星组成的河流，这河流在春天的时候就会涨水，这水就是春水。
传说中的繁星和春水现在都被我们尊敬的冰心奶奶摘取到了我们孩子们中间来了。繁星可以为孩子照亮前进的道路，而春水可以洗涤孩子们心中偶然生出的恶魔，让孩子的心灵只会和天使在一起，成为纯善和美好的钻石。而我们人间也就会随之成为天使的乐园。
诗歌是这个世界最古老、最原始的文学，诗歌是简单的和单纯的；诗歌是悠长和有弹性的。诗歌，是晚上的云、是山涧中的泉、是雾气中蒸腾的太阳。让我们游弋在《繁星。春水》中吧，我们就可以得到永久的安乐和净化。
咏而归读后感篇7
孔子说“学而不厌，诲人不倦”。我的理解是，做人要不断学习，不感到厌烦，那么，在教育学生的时候才能游刃有余，不感到疲倦。
我认为，作为老师，我们首先要做到“学而不厌”，为什么呢？
其一，我们都知道，现在知识的数量正在以几何级的速度递增着，作为教师必须不断地更新知识，才能适应知识社会对教师的要求，不能总抱着自己原有的那一桶水不放，而是要让你那一桶水长流长新，不能让它成为死水，那就必需要学习，只有不断学习，才能增长智慧，只有不断学习，也才能不断充实自己、发展自己、完善自己。
其二，学习应该是一件快乐的事情。假如你认为学习是件苦差事，是很无奈的事情，厌倦在所难免，又怎能学的下去呢？不知道孔老先生“学而不厌”是否也有这层含义。只有把学习当作一件快乐的事情，当作生命的必须，你就会心甘情愿地学习，主动地学习，并且能在学习中享受到获取知识的快乐和幸福。
其三，学习还应该掌握好的方法。会学习的人总是能在较短的时间里获得大量的知识，而不会学习的人则是花费了大量的时间却收效甚微，尤其是现在已经进入信息社会，获取知识的渠道有许多，信息量巨大，如何在短时间内获得大量的信息，并且获得信息后又能及时进行整合加工，变成自身素质的一部分，这是至关重要的。只有“学而不厌”，不断探索，才能掌握科学的学习方法，才能拥有更丰富的知识，也就能更好的为教学服务了。
其四，教师是学生的榜样，我们希望学生“学而不厌”，首先教师要“学而不厌”。“身教重于言传”，“亲其师，信其道”，我们的一言一行都对学生有着潜移默化的影响，甚至会影响到学生的一生。一个善于学习、善于思考的老师，其学生也必然会继承老师的传统养成善学善思的习惯，要是教师厌倦了学习，学生又怎会热爱学习？
所以，教师要“学而不厌”。
只有“学而不厌”的老师，才能做到“诲人不倦”，只有在“学而不厌”的基础上，教师才能“诲人不倦”。没有前面“学”的基础，就不可能有不倦的“诲”，没有一定的知识积累，没有一定的文化底蕴，是不可能做到“诲人不倦”的，否则的话，“诲”也将是照本宣科、生搬硬套、没有趣味、没有创新了，这样的“诲”自然也不会去关注学生的兴趣爱好，而是只把学生当作储存知识的容器，更不会关注学生的心灵、人格、健康了，这样的“诲”甚至可能会误人子弟、害了学生呢。
“诲人不倦”，我的理解是乐教、善教。
咏而归读后感篇8
暑假里我陪女儿读了《青铜葵花》这本书，它深深的打动了我，让我情不自禁地泪流满面。
这是曹文轩在20xx年激情奉献、心爱备至的最新力作。这是一个男孩与女孩的故事，男孩叫青铜，女孩叫葵花。一个特别的机缘，让城市女孩葵花和乡村男孩青铜成了兄妹相称的朋友，他们一起生活，一起长大。12岁那年，命运又将女孩葵花召回她的城市。男孩青铜从此常常遥望芦荡的尽头，遥望女孩葵花所在的地方……
作为曹文轩的纯美小说系列，我感觉《青铜葵花》是写的最美的，作品中写的大苦难，将苦难写到深刻之处，写美将美写到极致，写爱将爱写的真挚、充满生机与情意，将苦难中的美丽淋漓尽致的展现在我们面前。
葵花晚上有很多很多的作业，因为家里穷，没有灯，只能去同学家写作业，翠环和秋妮把她从家里赶了出去，她只好借助月光写作业。青铜捉了许多萤火虫，放进南瓜花里，然后将十盏南瓜花灯一盏一盏地悬挂在一根绳子上。他将绳子的两头分别系在窝棚的两根柱子上，黑暗的窝棚，顿时大放光明。这是大麦地最亮、最美丽的灯。这是最有爱心的灯，闪耀着爱的光环。
在那个闹荒灾的年代里，人们被饥饿所困扰，青铜和葵花驾着船到芦苇丛中找野棱角吃，但却扑了空，他们没有力气了，躺在船上，听到船底与流水相碰发出的声音。那声音清脆悦耳，像是一种什么乐器弹拨出来的声音。天空飘着白云，不断变换着，但在两个孩子的眼里，它们却成了黄灿灿的麦地、金浪翻滚的稻田、一棵高大的柿子树、一只鸡、一只鹅、一大锅翻滚着的豆浆……他们有滋有味地吃着，还互相推让着，吃着吃着，心满意足地睡着了。长长的流水，载着小船，在金色的阳光下悠悠地飘着……这就是曹文轩笔下的苦难，美丽的语言中透露着一种凄凉，一种痛苦。
在享乐主义泛滥的今天，《青铜葵花》无疑是另一种声音，它是对苦难与痛苦的确定，也是对困难与痛苦的诠释。我们今天的孩子过着衣食无忧的生活，享受着现代科技带给他们的快乐，苦难与他们无缘。他们这种不经历苦难的快乐，在苦难突然来临之际，究竟有多大的对抗力呢？他们可能手足无措、不堪一击。追求快乐是无可非议，更是无罪的，但我们不能忽视苦难的必然性，忽视苦难对我们生命的价值，忽视了我们在面对苦难时的风度。有些苦难是我们成长过程中不可避免的元素，我们要成长就不能不与苦难结伴而行，就像浪花因为礁石的撞击而显的光彩美丽。
经历苦难是一种丰富的阅历和财富，少年时有一种对痛苦的风度，长大时才可能是一个强者。梅花香自苦寒来，不经历风雨怎么见彩虹，让我们鼓起勇气面对苦难吧！
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