一味地复述故事情节的读后感是没有价值的，我们看完书之后写读后感的目的是为了让我们能够铭记当下的感受，以下是叁五范文网小编精心为您推荐的苔的读后感优秀5篇，供大家参考。
苔的读后感篇1
?来一斤母爱》的主人孙宇在小时候他和我们一样顽皮，爱撒野，经常让他的母亲担心。当他上高中时仍不悔改，致使成绩直线下降，让他的母亲操碎了心。直到后来，他听说母亲做了一个“小手术”，他不多加关心，只是感到很轻松。最后，孙宇的一封忏悔信，为他的母亲画上了完美的句号……
孙宇有一个伟大的母亲，孙宇的母亲有一个优秀的儿子，那么，反过来，我呢？我总是对母亲索取再索取，母亲对我却给予再给予。下雨天，我的母亲为我送伞，可是，他没有得到我的感激，相反她得到了我的抱怨；当我遇到时，我的母亲好心过来安慰我，可是，她却没有得到我的感激，相反，她得到了我的责备；当我需要帮助时，我的母亲热情的过来帮助我，可我却不以为然……像这种的例子还有很多。
将来，我们要上高中，上大学，大学毕业后还要为自己的目标去。那么，我们还有时间感激母亲吗？还有时间为她拔去白发吗？所以，我们要珍惜现在，等以后你后悔了，就不能挽回了。
我想，我们应该和孙宇一样醒悟了，母亲没有太多的时间去帮助我们。现在，从每一分，每一秒开始，让我们一起去珍惜这一斤母爱，回报这一斤沉甸甸的母爱吧。
母爱，浓浓的，是妈妈给我煮得咖啡，是妈妈为我熬的姜汤，它让我品味香浓；母爱，涩涩的，是妈妈在我退步时的教育，它让我走向；母爱，默默的，是妈妈放在书包里的文具盒，是妈妈精心准备的生日礼物，它让我飞向幸福。
母爱，久久的，百读不厌，千秋传颂。
苔的读后感篇2
极致的爱固然纯粹恢弘，但不见得值得歌颂。
故事以西斯克利夫得人生故事贯穿主线，但实则讲述了对待爱的两种截然不同的人生轨迹。
西斯克利夫和埃德加都有极致的`爱，但道德的约束和人生经历的烙印决定了面对痛苦时人的反应。
西斯克利夫的爱恨是爆发的，气势恢宏；埃德加的爱恨则是内敛的，绵绵悠长。
西斯克利夫苦难冷漠的童年造就了性格中的破坏力，当痛苦来临且无法挽回时，就会爆发出由仇恨滋生的无穷无限的破坏力；而埃德加从小的教养约束和在爱的环境中成长的经历，促使他即便面对伤害与痛苦，仍然表现出对外部世界的仁慈与隐忍（当然，在故事中这样的性格也常被称之为软弱，但我并不认同），但无论从对亡妻的包容、怀念抑或早亡的结局，都能看到他内心不断的痛苦折磨历久弥新。
两种极致的爱也投射在了下一代身上，西斯克利夫魔掌下长大的孩子沾染着他的冷漠暴虐、缺乏同情和刻意培养的薄情粗鲁；埃德加的孩子却成为了这个小世界里最正常而充满生气的存在，善良、温情而充满活力。
结尾绅士的羸弱一时败给了岁月中被仇恨支撑的野蛮生长。但善良的本性让仇恨侵蚀成长的下一代中，最终孕育出希望。
作者将故事里每个人的人生轨迹都尽量局限于呼啸山庄与画眉山庄局促的世界里，减少每个人生命中的陪伴者，排除了许多不必要的干扰与分散，凸显这小小世界里的爱与恨无限的纯粹与爆发力。让西斯克利夫纯粹的爱恨，更像是从未长大的顽童。
这并不是一个具有对比性的故事，西斯克利夫才是故事中绝对的主角。但故事的走向和不同人生的轨迹却让人忍不住这样思考。
苔的读后感篇3
暑假里，妈妈给我买了好多课外书让我看。其中有一本《青鸟》，妈妈闲来无事也看了，她非常激动的给我说《青鸟》这本书是本非常好的书，是本哲学书，希望我认真看并且能懂得其中的意义。我充满着好奇心打开了这本书，来到了一个奇妙的世界。
?青鸟》这个故事里，所有的东西都是有生命的，小猫小狗会说话，面包牛奶都有了喜怒哀乐。在小主人公的冒险中，见到了光神，夜神，时间老人。在未来世界了，他们看到了他们还没有出生的弟弟，可是他们的弟弟会在出生后不久就会生病死去，我看到这里心里很难受。在幸福花园里，有各种各样的幸福，有最肥胖的幸福“有钱幸福”，私有幸福，满足虚荣心幸福，一无所知幸福......可他们被光神一照都露出了丑陋的真是面目，我想呀，这些可能都不是真正的幸福。在幸福花园里还有健康幸福，新鲜空气幸福，蓝天幸福，春天幸福，观星幸福，赤脚踏露幸福，我读到这些幸福，仔细想一想，这些才是真正的幸福。要是能改变雾霾天气，能呼吸新鲜的空气，看见湛蓝的天空和朵朵白云，就是幸福。回到爷爷家，晚上抬头就能看到满天的星星，就很快乐。能光着脚踩到小草上，小溪里，我就无比高兴。读到这里，我知道要多体会生活中不易发现但却真正能快乐的幸福。我能把魔方玩转六个面全部拼好，爸爸妈妈向我竖起大拇指，这就是夸奖幸福！
我和妈妈有一样的感受，我非常喜欢《青鸟》这本书。我就用这本书的最后一句话来做个结尾吧：我们每个人都在追求自己的幸福，而且都费尽辛苦，历尽失望。其实幸福就在我们身边，如果我们经常怀着美好无私的愿望，幸福就伸手可得。
苔的读后感篇4
秋 是沉静的
我喜欢看书，喜欢无忧无虑的看“闲”书，一旦给我加任务我就对这件事讨厌无比。在教育学的知识不用考试时我看教育学的书津津有味，再结合自己的实践经验，甘之如饴，一旦告诉我教育学是要考试的，曾经的津津有味瞬间变得味同嚼蜡，阅读的是同一本书，却再也不会拥有阅读它的闲情雅致。
秋 是金色的
到目前为止没有被任何任务影响我依然喜欢看的书是《活着》，第一次接触到这本书是在初一，那时我哥送了我几本书，依稀记得有郭沫若的选集，有余秋雨的《文化苦旅》，有余华的《活着》，其他的书目就不记得了。
书我都认真的看了一遍，时间证明我对《活着》最感兴趣，从初一到现在，大概读了3遍《活着》，每一遍感受都不同。第一遍读时，被故事情节牢牢的吸引，不由自主地想知道后续情节。读时我常常想怎么会有人这么倒霉，天下不好的事情全部发生在了他身上，感觉福贵太可怜了，读书途中几度心痛。第二次读时，虽已知情节发展，但对于其中有意思的情节依然感觉不可多得，此次我对于福贵的怜悯少了一些，而是觉得人在世上可以不迷信不封建，但是得懂因果，还得服气敬畏这个因果。
秋 是浓烈的
如今再次读起《活着》，在同情福贵的同时，更加感受到作者的语言魅力，有时候就是简单的一个场景被作者描述地栩栩如生，有时候的描述让人心痛不已，你比如说有庆给校长捐血失去生命那部分，看完让人气愤揪心久久难以平复。目前这一遍还没有读完，但是现在我对福贵更多的是佩服，他有过高光时刻，也有人生至暗，当一切落下帷幕，他讲起过去好像在讲故事一样风轻云淡。
当今这个时代，试问能有几人拥有福贵这样的大心脏？生活中我们每一个人都会遇到各种各样的困境或挫折，在面临当下情况不由自主的抱怨难过压抑，有时我在想是不是困境真的那么大，是不是就没办法度过？或是有没有可能转变想法，我们就把种种经历包括困境当成是人生画板上的色彩，用心去感受体会它，试着在现有的基础上去创造一个更美好的生活。
清晰记得我第一遍读时，总是被满满的悲伤笼罩，被其中的悲惨事件压抑的喘不过气来，而现在我在想福贵如果没有经历其中的一波三折还会有后来的平静如水吗？一个从来没有失去的人，应该对于拥有的体验也比较有限吧。
苔的读后感篇5
“诗三百，一言以蔽之，思无邪。不学诗，无以言。”
在诗经的艺术世界中，我们看到的有脚踏大地深耕易耨的辛勤；有“如金如玉”“如切如磋”的高雅；有“柔亦不茹，刚亦不吐”的明德；有人间苦难离别相思的同情；有纯真浪漫乐而不淫的爱情。《诗经》将诗歌文学的触角伸向那些胼手胝足的百姓，唱出古代中国人民各种风俗情态，生活际遇，而不是补天浴日的怪力乱神，也不是战场上的嗜血好杀。
古人相信以“诗”可以观“民风”，他们遣送王官，在如此辽阔的地域空间内采集，加工，传唱各种土风，民谣，以为“风”。《诗经》中描写恋爱与婚姻的篇章尤为动人，总量占到约《诗经》的三分之一，体现了先人的浪漫和对爱情、婚姻、幸福与美的理解与想象。读《诗经》，我们先走进其中如痴如醉令人神往的爱情。
开篇第一首《周南·关雎》可能是流传最广的一首诗，“窈窕淑女，君子好逑”成为了多少青年表露款款深情的佳句。心爱的姑娘啊，你怎忍心，让我无时无刻不思念你，让我辗转反侧无法入眠。《陈风·月出》中“月出皎兮，佼人僚兮”的深情表白你听到了吗？我爱慕的你如月光美好，心中牵挂让我坐立难安。《召南·摽有梅》是女子在娓娓倾诉“摽有梅，其实三兮。求我庶士，迨其今兮”，花枝堪折直须折，莫待无花空折枝；梅子熟了初春，我的爱情啊从青涩变成了苦涩，你什么时候来娶我呢？《郑风·女曰鸡鸣》那句“宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好”是多少人心中期盼的婚姻模样，佳肴做成共饮酒，白头偕老永相爱，女弹琴来男鼓瑟，和谐美满在一块。
?诗经》中大量婚恋诗篇的存在，是因为婚姻关系的缔结以及婚姻关系的稳定关乎王朝政治。从“生死契阔，与子同说”“爱而不见，搔首踟蹰”到“桃之夭夭，灼灼其华”；“青青子衿，悠悠我心”大致可以看出封建礼教下婚姻观念的从自由到保守的改变。从自由浪漫的爱情，和谐美满的婚姻，到礼制渗透的婚姻，相思悲歌的苦恋，以及伤感的离别。这是周代初期礼教初设古风犹存，是西周后期父母之命媒妁之言的孔子提倡的礼教，是对爱情的无情打压。但是人们对真爱的理解和追求没有改变，使中国人民即使跨过了几千年的封建社会后，还是回到《诗经》中描写的那些最高尚最纯朴的爱情中去。
?诗经》婚恋篇唱出了人人之和，群族之和；宴饮篇唱出了上下之和；劳役篇唱出了家国之和；而农作篇唱出的是人与自然之和。如此说，《诗经》如何算不上一首和谐之歌。美哉，诗经！壮哉，诗经！(兰华)
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