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山界读后感优质5篇

同学们可以在读完一些文字后主动起草一篇读后感,读书也是能够帮助我们拓宽知识面的,让我们来为自己喜欢的书写读后感吧,叁五范文网小编今天就为您带来了山界读后感优质5篇,相信一定会对你有所帮助。

山界读后感优质5篇

山界读后感篇1

对于“孝”每人都有自己的理解。学了这篇课文,我对“孝”字有了更深的理解。

其实作为一个小学生“孝”对我们来说很简单。“孝”是做好自己的作业不让父母操心;“孝”是考出好成绩,让父母开心;“孝”是帮助父母做家务;“孝”是为父母夹菜,盛饭……只要让父母省心,让父母开心,对于我们来说就都是“孝”。

妈妈做了一天的家务累了,吃完饭,我主动帮妈妈洗碗,看着我认真地戴着手套,穿着围裙,一点一点的认真刷洗着,妈妈欣慰不已,一个劲的说我长大了,露出了欣慰的笑容,我也露出了我灿烂的笑容。这就是“孝”。有一些同学说:“这算孝吗?”这怎么不算?这就是我们的孝,这是最简单的“孝”。即使是最简单的“孝”,也能让父母开心,让父母欣慰。在为父母尽孝时,我也体会到了快乐,看到父母那欣慰的表情,被父母表扬,自己不知道也有多么的开心。为父母尽孝是中华儿女千百年来的古训,父母生我们养我们,我们没有理由不为他们尽孝。“滴水之恩,当涌泉相报”,父母给我们里多少恩泽啊,我们就是一生也报答不完。我要做孝子,用行动证明我是孝子!

我要做一个孝子,从现在开始尽孝,此时正是“尽孝进行时”!

山界读后感篇2

初次看到这部作品我便被封面的图画所吸引了。

?边城》的作者是沈从文,我们学过他的文章。从照片上看他是一个非常幸福的老爷爷。但读完一本书后,才发现事实并非如此。

整本数弥漫了一股恐怖的气息,仿佛让我感觉到了那个年代人们的无奈与辛酸,有一个片段让我惊悚好久,尽然在那个年代里会有人卖人肉,历史书里并没有交代这些。并非没有正义温暖的片段。第一幕《渔》中哥哥与弟弟的感情深深的打动了我。虽然两人调皮不懂事,但是在关键时刻哥哥拼了命的也要保护弟弟,作者在字里行间里仿佛是想让读者体会,就算是在黑暗的年代里,也是会有人性的光辉的。

在《题记》中曾经提到一个问题,用过去与现实作比较,名族品德的消失已经成了一个很严重的问题,人们很自私,为了自己的利益不择手段,丧失道德。妻子命的也成了用来交换的物品,这不光是道德的问题,更是人性的丧失,我们不能改变时代,但是我们可以改变自己的思想,不做肮脏图利的小人,正是沈从文想表达给我们读者的。

山界读后感篇3

这几天,我读了一本叫《小王子》的书,里面的小王子是一个非常可爱、天真、善良、单纯、敏感、富有同情心的孩子,大人看了的话,一定会感觉他像自己的孩子,一个叫人怜爱的模样。

我其中喜欢读第十二章,里面说第七颗星星就是地球。地球可不是一颗一般的星球!在那颗星星上,有一百一十一个国王(当然包括那些黑人国王),七千个地理学家,九十万个生意人,七千五百万个酒鬼,三亿一千百万自大狂,也就是说,有将近二十亿个成年人。为了使你们对地球的大小有一个概念,我要告诉你们,在地球上发明电力以前,六大洲共需四十六万二千五百一十一名点路灯的人。这本身就是一支真正的大军。如果从远处眺望,其效果是极其辉煌壮丽的。这支点灯大军的动作,就像歌剧院里芭蕾演员的动作那样协调一致、和谐有序。首先上场的是新西兰与澳大利亚的点灯人,他们点亮了路灯之后就去睡觉了,接着,轮到中国与西伯利亚的点灯人,他们跳着舞蹈登场表演;下面,是轮到俄国与印度的点灯人登场;而后是非洲与欧洲的;再后,是南美洲的;最后,是北美洲的,一队一队,按顺序出场,有条不紊,真是蔚为壮观。只有两个点灯人是闲得无聊的,一个是北极洲那唯一一盏路灯人,另一个则是南极洲的那一位,他们在一年里只需点两次灯就行了。

这个童话故事并没有写什么惊天动地的大事情,千奇百怪的东西,主要是写了外星人小王子与地球人“我”的交往与友谊,他们的相遇、相处,就像一个小孩与邻居家叔叔、伯伯在一起时的样子,平淡而感人。

山界读后感篇4

人们都说,态度决定一切。是啊,正所谓良好的开端是成功的一半,仅有端正了学习的态度,才能更好地学习。这个学期我学了《学弈》这篇文言文,文中讲了奕秋交俩个人下棋,其中一个专心致志,只听奕秋的教导。另一个虽然在听,却一心认为有天鹅将要来到,想要拉弓搭箭把它射下来。虽然他们在一齐学习,但后一个学生不如前一个学得好。难道是他的智力不如前一个好吗不是这样的。我立刻想到了课堂。上课时,有一些人是前者专心致志,认真听讲。并且还有一部分人是后者,一会儿看看那,一会儿玩玩这,就是有些人所说的“虽然人在教室里,心思却不知飞到那里去了”。后者的学习理所当然不如前者好。并不是因为他们的智力的差别,二十因为他们的学习态度。

有一次我在课堂上想着其他事,结果教师叫我回答问题,可是我不明白教师说的是哪个问题,什么也回答不出来,既羞愧又后悔“刚才应当认真听课的啊。可惜再后悔也不明白教师刚才讲的资料了。

同样的课堂,同样的教师,同样的时间,可是为什么每个人学到的只是有多有少呢那主要是因为我们的态度不一样。所以,要学号提样东西,必须专心致志,不能三心二意。在同样的条件下不一样的态度会得到不一样的结果。

山界读后感篇5

关于书名,师父在书中提到了《中庸》名字的三种层次的理解含义,第一种含义是用中。庸解释为用,就是中的使用方法。第二种解释为不易。就是不变化,永恒的。也可以理解为绝对真理。第三种解释为平常。就是“中”在我们的生活当中。这三种不同的理解会影响我们对《中庸》这本书的理解,不管是讲方法论,本体论还是平常修行,我们每个人看书都是有一定的目的性的。有的看书为了消遣,有的看书为了涨知识,有的看书为了看而看,有的看书为了实用,有的看书为了提升自己的内在品质……

这三种解释对我来讲,首先我觉得说得都对,其次我看《中庸》的目的是什么。这一点我是要弄明白的,如果我是因为《中庸》是儒家经典,四书之一,我必须得看。那这本书我会看得很吃力。以前看书兴趣是第一位的,现在看舒适实用是第一位。因为我意识到,已经没有太多的时间让我自己可以随意的去挥霍。我现在选择看书,就需要满足两种条件。读后感·第一个是要满足自己的灵魂需求,第二个是要满足自己的生活需求。这里讲的生活需求,就是可以改变我在现实生活当中的状况。那么我看《中庸》就一定要自己能用上为主。如果仅从这一点来看的话,《中庸》我的理解就是用中,就是中在生活当中的应用。

能指导我们生活的状态的,就是日用平常的一些东西,它不会脱离现实单独存在。从这个角度来讲,《中庸》就是日用,平常也未尝不可。中庸成书于20xx多年前,20xx多年前到现在依旧在日常当中存在的,也就是不易变化的。这三个方面完全可以穿起来看,对我而言是这样的。

启予四书里只有《中庸别讲》读过的次数最少,写的读后感的次数也是最少的。

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