作文所表达的情感和思想是一个人内心深处的真实写照，有些长篇作文可能内容空泛，而一些短小作文却能给人留下深刻印象，以下是叁五范文网小编精心为您推荐的2024高考作文参考7篇，供大家参考。
2024高考作文篇1
周作人有言：“人生需一些无用之乐。”斯言如是，或许是一杯清淡悠远的茶，或许是一支清瘦古意的笛，人生路途漫漫，我们即使一生也用不上，不会籍籍而生，但它们却会滋养我们的心性灵魂，伴随我们一直走向远方
张岱年少，好精舍，好诗好橘，精致玩物似乎无甚用途，但正如他自己所言：“人无癖，不可与交，以其无深情也；人无疵，不可与交，以其无真气也。”少年的繁华享乐，深入他灵魂，嵌入他文笔，让他在衰败流落的晚年仍能以精致的语言写出篇篇隽永的散文，让他在的流顿的岁月里仍能自嘲自乐。如此看来，其少年时的癖好，不是也随其一生了吗？
人生路长，所需甚多，人们在打理这份人生行囊时往往莫衷一是。有实用主义者道，什么琴棋书画，棋淫茶谑无非无用之物、绣花枕头罢了！曷反其本也！古诗云，“山光悦鸟性，潭影空人心”，这样看似无用的事物，实际上可以滋魂养魄，塑造人格。物性决定人性，物境塑造心境，人之性情、品格皆能从“无用之癖”中得到温润、滋养、改善、发扬。由此，踏上人生旅途的我们总会带着其带给我们的馈赠，跋山涉水步向远方。
“书易读杂。”梁启超如是说；“通，才能成为大。”傅雷如是说。斯言如是，无用之癖虽杂，虽通之，却能让你在岁月流逝中，发酵为一杯佳醅。李白好剑，虽无用武之地，却练出了一颗“剑胆琴心”，飘逸侠气；爱因斯坦好提琴，虽并不精通，却从中滋养了一颗悲悯博爱之心；林清玄爱茶，虽不藉茶谋利，但好舒卷的茶叶，清浅的茶汁已然滋入其文字里，字里行间茶韵悠然他们带上了无用之癖，所以漫漫长路相伴一路，受益一路
然而，伴随我们一路的有时却不是侠心、悲悯、茶意，有时也可能会是贪婪、怀疑、懒惰，盖其打点人生行囊时，有意无意地携上了坏癖。佳癖固也修身养性，坏癖亦可毁人一生！所以现世中的我们，定需时时勤打理，莫令坏癖伴一生。
叶芝有诗云：“她劝我们从容生活，如草生堤堰；她劝我们从容相爱，如叶生树梢。”她，便可以是“无用之癖”。漫漫路途中与我们默默相许，成就我们从容的姿态，伴随我们走向远方
2024高考作文篇2
曾经因为妈妈的一句话，认为所有的不幸只会落到不听话的孩子头上；曾经因为老师对自己的批评，认为自己是个很坏的学生；曾经因为好友的热情推介，常到一间味道普通收费昂贵的餐厅吃饭……就这样，人们常会因为感情亲疏导致认识和行为的主观和盲目，使我们不能正确地认识事物。
从小，我们受到的第一教育就是听妈妈话。因为小孩子对事物不能形成认识，需要成人的指导。就像小鸟听母鸟的话留在巢中待哺，幼狮遵从母狮的指导猎食。渐渐地，我们的认识上便产生了“唯亲是听”的倾向。而且这个“亲”还会发展为们们的亲族、好友等等。就像宋国那个富人，对儿子和邻居说的同样的话，却产生不同的认识。这是因为儿子是他的亲人，他认为儿子是不可能骗他的，这也是出于一种对于亲人的偏爱吧。又如那个“乐不思蜀”的阿斗，对远自在外的'诸葛亮的劝告不理不睬，而对身边的整天与自己寻欢作乐的小人言听计从。还有那个在开元盛世中的唐玄宗，听到爱妃杨玉环要“日啖荔枝”便认为岭南只在官城外，命“一骑红尘”博红颜一笑。
当然，我们生活中也存在“帮理不帮亲”或是对“亲”有一种判逆心理，“唯亲不听”的。三国时的曹操对身边的贤臣心腹都抱着诸多猜忌，别人提出意见，他都认为是对他的挑战，尤其是身边亲近的人。曹操总疑心他们知得太多，要反他的。于是对他们的话不甚听取，反而“大举集市井之贤士”听他们的进言。现在很多孩子在社会各种各样的影响下，对亲人、老师、朋友的话产生了叛逆心理，认为长辈父母的话是过时的，老师的教导是不必要的，从而对事物认识产生了偏差甚至做出过激行为。一定程度上导致社会上离家出走少年渐渐增多。
人，作为有感情的生物，或多或少地总不能避免想问题办事情依赖主观情情感。而对身边亲近的人听从信任，对疏远的人不愿相信也是普通的现象。但这样，对事物的认识过分依赖感情，会造成我们对客观事情认识的偏见。我们只有用科学客观的眼光，理性对待亲人或陌生人的话，我们才可能拥有更真实的世界。
朋友，用科学作动力走出那个被情感笼罩的世界吧，你会发现那才是我们自己的世界。
2024高考作文篇3
弊病一：胡编乱造，盲目求新。
去年到历史人物那里搬救兵的不在少数，许多考生参与了发思古之幽情的大合唱，也涌现了一些历史题材的精品之作。可令人费解的是，有些考生明明缺乏文史知识的积淀和新编故事的素养，却也选用了历史题材。于是在不甚了了的情况下，囫囵吞枣，泥古不化，加上用以表达的语言与借用的人物口吻风马牛不相及，内容与形式严重失调，显得不伦不类。
另外，一部分考生不是首先考虑内容，而是抓住文体自选刻意创新，借各种文体胡乱阐发，他们的作文内容荒诞，写法失真，语言表达滑稽古怪，有阅卷专家戏称为不是写作是炒作，不像作文像游戏。比如有考生机械、浮浅地模仿名篇《谏太宗十思疏》，写了《谏父亲三思疏》，文中充斥着诸如今天儿子给你请安了儿子以忠臣的身份向你‘进死谏’君恶闻其过，则忠化为佞。君乐闻直言，则佞化为忠。现将谏言罗列如下此死谏一，望君一思疏此死谏二，请君二思疏老爸，其忠言逆耳，为兴家立世之道，望接纳等半文半白的句子，最后是祝龙体安康！臣民儿上，弄巧成拙，让人啼笑皆非。
弊病二：文体不明，搞大杂烩。
有些考生对文体认识模糊，错将文体混杂当做夹叙夹议，作文一半是议论，一半是叙述，犯了文体不能统一的错误；有些考生叙述与议论相割裂，叙述的事件不能说明论点，议论部分不是从叙述中引申出来，而是另起炉灶，造成两种表达的分离；甚至出现了记叙、议论、抒情、说明和描写平均使用笔力的现象，有的文章四不像五不像，不知道作者究竟自选了哪种文体。
2024高考作文篇4
从前有个人，他养了一只鹰，后来这鹰逃走了。几天后，在山上发现了鹰的尸体。主人想不出为什么鹰会无缘无故的死，在守林老人的指引下，他剖开鹰腹，才恍然大悟。
原来鹰在笼中，养尊处优，竟失却了猎食的能力，腹中空空如也，活活饿死了。
孩子是一群终究要离开笼子的鹰，每一位父母，每一个家庭，都只是暂时的避风港，要出海的船，是终究要出海的，要经历的风浪，是终究无法避免的。人生的许多路、许多暗夜，只能独自去面对，孩子的人生，父母无法去替代，去承担。
然而，试看今日之中国，哪里没有锁在笼中的鹰?他们从没有经过历练，他们从来都是在父母的呵护下小心地生活。上学嘛，有父母接送，有父母帮助背书包;生活嘛，有父母帮着洗衣洗被，帮着穿衣服系鞋带;甚至去夏令营，也有父母准备好足够的食物，足够大的装脏衣服的袋子……
试想这样的一群鹰飞出笼子，还要如何生活?他们除了感觉到生活的麻烦与沉重外，还能怎样，清华大学曾辞退了一个学生，原因是该生在学校竟不知如何穿衣服，系鞋带。另有报道说，曾有一女生在校不知如何吃鸡蛋，只好哭着握着两个鸡蛋回家。这样可笑的事情居然是现实生活中活生生的。奇怪吗?不奇怪!有这样的教育，就会有这样的孩子。
并非用甘蔗汁浇灌出来的甘蔗就是甜的。孩子的成长需要磨砺，孩子的`能力只有在磨砺中才能形成。马卡连柯曾一针见血的说过份的溺爱，对孩子而言是一种毁灭。这并非耸人听闻。
可曾见过傲立悬崖的孤松?在寒风中它的茎为何岿然不动?那是由于他从巨石中探出身体的时候，已经饱受了苦难的摧残。
可曾见过蹁跹飞舞的蝴蝶?在阳光下它的双翅为何那么雄健?那是由于破茧而出的时候，它用尽了一生的力气把体液挤往双翅。
宝剑锋从磨励出，梅花香自苦寒来，白玉不毁，孰为珪璋。古人虽已远去，但言犹在耳啊!
有人说：国家的前途与其说握在掌权者手中，不如说握在母亲手中。家庭教育，关系国家命运。希望天下父母把孩子笼中放飞，让他们去经历风雨，让他们去打造雄健的双翅。
2024高考作文篇5
1、与其皱着眉头送人一件贵重礼品，不如面带笑容送人一件小礼物。——无名氏
2、我是炎黄的子孙，理所当然地要把所学到的知识，全部献给我亲爱的祖国。——李四光
3、努力是成功之母。—―塞万提斯
4、一个人失败的最大原因，是对自己的能力不敢充分信任，甚至认为自己必将失败无疑。—―富兰克林
5、一个人可以失败多次，但是只要他没有责怪旁人，变不是一个失败者。——巴拉斯
6、自信是成功的第一秘诀。——爱默生
7、我要反复思考好几个月：有九十九次结论都是错的，可是第一百次我对了。—―爱因斯坦
8、成功之因，在于不屈不挠。——荷兰谚语
9、不惜牺牲自由以图苟安的人，既不配享受自由，也不配获得安全。——富兰克林
10、呵！高尚的风度！多可怕的东西！风度乃是创造力的敌人。——毕加索
11、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光
12、我从多话的人学到静默，从偏狭的人学到了宽容，从这残忍的人学到了仁爱，但奇怪的是我对于这些老师并不感激。——无名氏
13、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游
14、多听，少说，接受每一个人的责难，但是保留你的最后裁决。——莎士比亚
15、沉默较之言不由衷的话更有益于社交。——蒙田
2024高考作文篇6
莫怜梅花香自苦，却有芦苇守墓生。
——题记
曾看到过这样一个景象：城里回乡下的必经之路旁是绵延的山，山上苍翠墨绿的老松一排排地伫立着，它们向阳光低头，却不向时间折腰。寒风瑟瑟地吹着，车里的乘客冷得连目光也因此收敛了几分。山很高，不怎么充足的阳光洒在半山上，只烂漫了山腰、山顶，一条分外鲜明的枯黄的分界线切断了山脚小树最深的渴望。
然而这景象并不稀奇，对吗?起初，我也这么觉得。偶然间凝望着那条枯黄的分界线，我似乎发现了些什么。那条分界线为什么不是阳光的颜色?枯黄?对，那是一种不令人关注却又真实存在的颜色，细腻的，淡淡的，透着一股沧桑的气息。
很快我就发现，那枯黄的分界线只是一丛稀松平常的芦苇而已，只不过开在了半山腰。芦苇，这是各地都有的，常生长在灌溉沟渠旁或沼泽地里，对水情有独钟。但这冬日里的半山腰却只见山岭，哪里有什么水。它们苍老的黄发低低下垂，腰杆却挺得笔直，像垂暮的军人浅浅碎语，呢喃着曾有过的黄金岁月。
然而，能看到的远不止这些。我发现，这些芦苇生长的地方，没有耀眼的阳光，没有苍翠的丛林，没有艳丽的花朵，它们独树一帜地环绕在一排排墓碑的身旁。原来，那里是阴森森的烈士陵园，白晃晃的碑石就像一个个幽灵，让人怎么也想不到这里竟会藏着些许的芦苇，让肃穆的气氛又增添了一分神圣。
冷风袭来，芦苇依旧站立着。它们迎风轻摆，在这片曾经被鲜血染红的故土，摇曳着再也不会落下的旗帜。举目四望，依稀可见炮火后残垣的狰狞，凝结成一眼抹不去的萧索。我想，世上若真有天使，那这些芦苇一定是天使的化身。它们开在有半山腰，从未享受过顶峰的阳光沐浴。甚至由于太过稀疏，难以进入人们的视线，就像不曾存在过一般。这兴许就是它们注定的命运吧。
对于宿命论，我是不大赞同的。就像你无法决定路程，却可以选择走向，没有什么是命中注定的，只是有太多的选择反而会让我们迷失方向。
看着这芦苇，一种敬意油然而生。它们虽然弱小却坚强，用信仰编织成使命，将守护进行到底，不管这里埋葬了多少生命，也一样能带来明天的希望。
风又一次袭来，闭上半个车窗来打量这些守护灵魂的天使。它们一半是晦暗，一半是光明。
守护是一种孤单的心事，不在乎曾经沧海的蚕食，只愿像一簇芦苇在半高处静静地绽放。
其实，我们的人生也一样如此。
2024高考作文篇7
印度诗人泰戈尔的《飞鸟集》中的《世界上最远的距离》使我心中怅然不已。是了，世界上最远的距离不是生与死，但也不在宇宙之间;而是在于人的心与心之间。
还依稀记得，小时候每次见到表妹第一件事就是先送一个大大的拥抱，再在一起嬉笑打闹忘记时间;直到分离时刻，才嘟着嘴含着泪挥手告别。直到现在，我们见面的第一件事还是拥抱;一切看似和以前一样，但其实却又不一样。我们见面的次数在一年内屈指可数，除了见面时的拥抱还是那样的熟悉，其他的开始陌生了;见面后的我们再也没有像小时候那样嬉笑打闹;后来我们长大了，有了各自的学习要忙，几乎都是每过年见一次，见面的我们互相打量着彼此：她变了……我们陌生了……有时候会苦涩的想：怎么会这样呢?明明她站在我的面前，我却看不懂她，甚至不理解她的一些行为，感觉我们离得好远好远;原来，我们心与心之间的距离早已不再像以前那般近了!
还记得小时候的你，因为家里管的严不能总是出来玩，我便一有闲暇的时间就往你家里跑，向你家人保证不会乱跑后就手拉手肩并肩的在大街里转;你向我倾诉秘密，我向你倾告家中的趣事。时间总是过得很快，我们也无法阻碍它的脚步，我们终将长大!现在我因家中又得双胞胎弟弟，闲暇时间变少了，几乎都没有再见到过你。终于有机会了，我便趁机到你家里去，可是当我坐在你面前时，却又不知从何谈起，而你也总是时不时的埋头玩手机，似乎你面前不曾有我，只有你手中的手机，我因家中还有事便匆匆的离去。我迷惘的走在大街上，心中易是五味杂陈。我想我们再也无法回到从前了吧，因为我们心与心之间的距离已是我无法料及的了……
泰戈尔的《飞鸟集》中《世界上最远的距离》有一句诗：“世界上最远的距离，是鱼与飞鸟的距离，一个在天上，一个却深潜海底。”我想，我们早已不是一个世界的人了，心与心间的距离就像鱼与飞鸟的距离，远的遥不可及!
最远的距离，就我而言最简单的就是我们人与人之间心与心的距离。
会计实习心得体会最新模板相关文章：
