通过写读后感，我们可以分享自己对书中主题和思想的观点和看法，与他人进行深入的讨论，在写读后感时，我们可以提出一些问题，引发读者的思考和讨论，以下是叁五范文网小编精心为您推荐的关于桥读后感6篇，供大家参考。
关于桥读后感篇1
漂流书《柳林风声》这本书很有趣。鼹鼠、河鼠、獾、蟾蜍是好朋友，他们生活在一片柳林中，有福同享，有难同当。鼹鼠胆小怕事，偏偏生性喜欢冒险;河鼠热情好客，充满浪漫情趣;獾行侠仗义，具有领袖风范;蟾蜍喜欢吹牛、显摆，追求时髦。这几个朋友中，蟾蜍最爱惹事生非.他偷了别人的豪车，最后被抓进监狱，连自己的家都被黄鼠狼和白鼬占领了。幸好，在朋友们的帮助下，他又把家夺回来了。而他自己呢，也在朋友们的.帮助下变成了一只好蟾蜍。小朋友们也来一起读一读吧!
关于桥读后感篇2
列宁说过：“忘记过去，就等于背叛。”每一个黄炎子孙都不应该忘记那段屈辱的历史，都不应该忘记圆明园曾有的辉煌和被侵略者付之一炬所造成的永久伤痛。
我国古代劳动人民的聪明才智所创造的这一园林是个世界园林的奇迹。园内汇集天下风光的迷人风景和融合中外风格的建筑艺术，景物也丰富多彩、巧夺天工，美不胜收。这样一座具有国际性的文化艺术瑰宝被毁灭了。是世界文化史上不可估量的损失，我们也都同样怀有无比的愤怒和痛惜的感情。
而造成这场事件发生的人，也可以说是我们自己。如果当时我们能够齐心协力，那些“法西斯”也不会这样猖狂地掠夺属于我们中国人自己的财富！
读了后，我也同样学到了一个道理：无论做什么事情，都要齐心协力，万众一心，而且也不能太自私。
关于桥读后感篇3
?诗经》是我国古代五经之一。其中它按音乐划分为三个类别：风、雅、颂。而我最喜欢的一篇莫过于十五《国风》中的《蒹葭》。
?蒹葭》一诗虽然看似平常，宛如于《诗经》中三种表现手法中的“赋”(平铺直叙)，但如果细细品读，会深感意味深长。它讲述的是：一位玉树临风的美男在芦苇边隐隐约约地看见了一位楚楚动人的花季少女在湖中央，从而不顾一切去追寻她。
就是这么一个简单的故事，但如果细细品味，就会发现文中的“伊人”不仅是指清纯的少女，也泛指生活中的理想。而美男追寻的路程，又可看作是寻求理想的艰难长途。这么一来《蒹葭》不再是“赋”;而是“兴”(借助其它事物为所咏之内容作铺垫)，是激励我们的壮美诗篇呀!
从中告诉我们要为自己的理想不断地努力努力，再努力。而再看看我自己，每次都说要写一本书，但哪一次，我是坚持把书写完的呢?还不是都只开了个头，就放弃了呢?正如屈原所说“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。我缺少的不正是恒心吗?所以要想成功能不有毅力，有恒心吗?恒心是成功之根本，之源泉!要想成功必需有恒心;必需坚持不懈!有了恒心，不但能成功而能起到事半功倍!
鲁迅先生曾对《老子》一书作出了这样的评价：“不读《老子》不知中国文化，不知人生真谛。”而我想说：“不读《诗经》，不知中国文化，不知人生真谛!”
关于桥读后感篇4
梦想永远都不是梦，但是梦想“最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。”
路德维希.冯.贝多芬，一个以音乐为生命的人，却失去了音乐的耳朵，但凭着超凡的毅力和奋斗精神，奏起了生命的《英雄交响曲》。
?名人传》这一书在描写贝多芬时全部围绕着主人公的成长历程来展开描述，在刻画主人公的性格时，从不同的侧面来表现他不轻易向命运屈服的高尚品质。
有人说生活是一面镜子，贝多芬在这面镜中有着一脸粗野的，难看的笑脸，宽大的鼻子又短又方，身子削瘦而笔直，眉目深深的凹陷。但在这狰狞的面目下有一颗对音乐炙热的心。信念是鸟,它在黎明仍然黑暗之际,感觉到了光明,唱出了歌。
身体上的背叛，远远比不过贝多芬无法用音乐全释生命的，痛苦，但是他的信念却支撑着他站了起来，成为“巨人”。
有人说，所谓的信念不过是纸上谈兵罢了，没有权力的现实生活，终究是没有意义的；有人则说，成败就在人的一念之间，只是拥有坚定的信念，脚踏实地努力，才能走上成功的道路。
而信念并不是与生俱来的，需要人生心灵的历练，历练来自于生活中我们的自我挑战和不断的进取；才能收获坚定不移的信念。
有一年，一支英国探险队进入撒哈拉沙漠的某个地区，在茫茫的沙海里跋涉。阳光下，漫天飞舞的风沙像炒红的铁砂一般，扑打着探险队员的面孔。口渴似炙，心急如焚---大家的水都没了。这时，探险队长拿出一只水壶，说："这里还有一壶水，但穿越沙漠前，谁也不能喝。"一壶水，成了穿越沙漠的信念之源，成了求生的寄托目标。水壶在队员手中传递，那沉甸甸的感觉使队员们濒临绝望的脸上，又露出坚定的神色。终于，探险队顽强地走出了沙漠，挣脱了死神之手。大家喜极而泣，用颤抖的手拧开那壶支撑他们的精神之水---缓缓流出来的，却是满满的一壶沙子。在炎炎烈日下，茫茫沙漠里，真正救了他们的，又哪里是那一壶沙子呢？
不，支撑他们的是他们对生的信念。土地上冒出一点淡淡的“绿意”，它终于从砖瓦泥土中探出脑袋，碎石在它身上划出道道伤痕，但是，最终历经风雨它终于成为了参天大树，我们亦是如此。
信念是种子，它在泥土中渗出希望之水，并在磨砺中成长;“信念是鸟,它在黎明仍然黑暗之际,感觉到了光明,唱出了歌”。
关于桥读后感篇5
是我国四大名著之一，无论是道理的深厚还是语言文的精湛，都可以说是中国第一大文学著作。
故事虽然以西天取经为主轴，但其中的主人公却并非唐三藏，而是孙悟空。对于这一艺术形象，作者既以现实的人性为基础，又加上作为其原形的各种动物的特征，再加上浪漫的想象，写得生动活泼，令人喜爱。
通过孙悟空的大闹天宫和徒弟三人保护唐僧历经九九八十一难到达西天，修成了正果，充分地表现出了各个人物的性格特点。可以让人们感受孙悟空的热爱自由、不爱拘束、勇于反抗的特点，体现着人性的欲求，而他的神通广大、变化无穷，则是人们自由幻想的产物;他的机灵好动、淘气捣蛋，又是猴类特征和人性的混合。
而猪八戒行动莽撞、贪吃好睡、懒惰、笨拙等特点，既与他错投猪胎有关，又是人性的表现。猪八戒也有长处，如能吃苦、在妖魔面前从不屈服、总记得自己是?天蓬元帅?下凡等，但他的毛病特别多，他贪恋女色，好占小便宜，对大师兄孙悟空心怀嫉妒，遇到困难常常动摇，老想着回高老庄当女婿，在取经的路上还瞒着师傅攒着一笔小小的私房钱等。
他在勇敢中带着怯懦，憨厚中带着奸猾。猪八戒的形象体现了人类普通存在的欲望和弱点。
关于桥读后感篇6
初读了《边城》，赞叹于茶峒的淳朴的民风。坚持要给过渡钱的渡客，坚持不要过渡钱的、会去买烟草和茶叶送给渡客的老船夫。这里的人如这里的风景，纯净美好，质朴真诚。
作者的行文如潺潺流水，细细的淌着，没有扣人心弦的悬念，也没有惊心动魄的氛围，更没有曲折跌宕的情节，但就是这样的文风，却能够深深的深入到人物的内心深处。衬托出一座纯净的边城。
在苗族居住的茶峒，既有通过媒人上门求亲的方式——所谓的走车路，也有男子站在溪边、山崖上唱歌给女子听，一人独唱或二人对唱，在唱歌中了解和认识对方，知道或分手或结亲——所谓的走马路。这后一种方式，表现了湘西民众在婚姻问题上的'宽容和自由，也反映了这块地方人们善歌的才能。
?边城》它不仅仅是一部描写民风、景色的小说，它更是一部堪称绝美的爱情悲剧。翠翠，是湘西山水孕育出来的一个精灵，天真善良，温柔清纯。他对填报兄弟的爱带着少女的羞涩和幻想，或者说这种爱似乎一直是以梦幻的形式出现的。
在梦里，她“听到一种顶好听的歌声，又软又缠绵”，于是她“像跟了这声音各处飞，飞到对溪悬崖半腰，在了一大把虎耳草”。她只有在梦中才能品尝到爱情的甘露，而现实却似乎离她很远，于是，她只能“痴痴的坐在岸边”，凄凉地守候，孤独地等待。
从翠翠身上，可以看到苗族青春少女的那种美好生活的渴望与追求。因为她的淳朴，他无法拒绝大老，也无法向傩送表白，但傩送驾船远走后，她又矢志不渝地等待心上人的归来，爱的那么坚定执着。一个弱女子，满心盛的都是“爱”。
作者说：“这个人也许永远不会来了，也许明天回来！”
给读者留下了悠长的惋惜，无限的牵挂期盼。也许冥冥之中真的有岁月轮回，母亲的悲剧在女儿身上再一次重演，但不管未来会怎样，自己的未来终究要靠自己去争取，但愿她等到的不是无言的悲哀，不是追悔莫及的泪水，而是应属于她的那份幸福。
我总是会在想，为什么这个小说叫做“边城”？是不是沈先生在心中在守护着什么？在怀念着什么？但这恐怕只有沈先生自己才知道了。
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