我们深知，通过总结过去的经验可以获得许多有用的心得体会，通过写心得体会，我能够更好地理解他人的感受和需求，下面是叁五范文网小编为您分享的心得体会励志作文7篇，感谢您的参阅。
心得体会励志作文篇1
2024年5月18日，《论语》学习心得(小乐)
一、今日更新丨《论语·乡党》
10.1：孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者。其在宗庙朝廷，便便言，唯谨尔。
注：“便”也作“辩”，见《论语解释》
10.2：朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，訚訚如也。君在，踧踖如也，与与如也。
樊登老师的 精 华 解 读
便便言，唯谨尔：“能说”不等于“会说”
我们在生活中经常会见到很多滔滔不绝或口若悬河的人，但一到了正式场合就结巴，或者一不小心祸从口出。孔子正好相反，在面对亲戚朋友等非正式场合时，他显得有些木讷；但在工作或正式场合，孔子说话又是思路清晰、谈吐流畅，同时还能做到谨慎。所以，“能说”不等于“会说”。能清楚明确地与他人沟通，并且不能忘记谨言慎行，这真是当代人的必修课。推荐你读《掌控谈话》《即兴演讲》
踧踖如也：恭敬和畏惧是两回事
孔子崇尚“礼”，看见君子临朝，一定表现出毕恭毕敬的样子。但这是否是谄媚，或者说是胆子太小、害怕领导的体现呢？从他走路四平八稳的样子来看，答案显然是否定的。当然，我们也可以从孔子与季氏等贵族相处的方式得知，他绝对不是个谄媚或者胆小的人。所以，恭敬和畏惧是两码事，不要混为一谈。推荐你读《孔子传》
原 句 译 文
10.1 孔子在家乡时，非常恭顺，好像不太会说话的样子。他在宗庙和朝廷里，说话明白而流畅，只是说得很谨慎。
10.2 在朝廷里，孔子跟下大夫谈话时显得温和而快乐，跟上大夫谈话时显得正直而恭敬。君主临朝时，他看似恭敬谦卑，有点紧张，但走起路来却又安泰平稳
二、今日更新丨《论语·乡党》
10.3：君召使摈，色勃如也，足躩如也。揖所与立，左右手，衣前后，襜如也。趋进，翼如也。宾退，必复命曰：“宾不顾矣。”
10.4：入公门，鞠躬如也，如不容。立不中门，行不履阈。过位，色勃如也，足躩如也，其言似不足者。摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。出，降一等，逞颜色，怡怡如也。没阶，趋进，翼如也。复其位，踧踖如也。
樊登老师的 精 华 解 读
宾不顾矣：跟孔子学现代商务礼仪
如果你代表公司接待合作伙伴或者有其他有重要商务合作的客人，在完成当天的行程后，你需要送客人离开。到了这一步，你可能会松口气，但是孔子却提醒你一定要确认“宾不顾矣”。什么叫“宾不顾矣”？即送客人到电梯口，电梯门关上还不能离开，必须看到数字变动才可以；如果是送客人上车，一定要确认车子开出自己视线可见范围之后才能转身离开。注意这样的小细节，不仅可以避免一些小尴尬，更能向客人显示出自己的诚意和尊敬。
屏气似不息：孔子上朝时有多恭敬？
我们总说孔子崇尚礼，证据何在呢？《乡党》这一篇主要记载了孔子的日常行为举止，从“立不中门，行不履阈”或“屏气似不息”等等细节里，我们就能看出孔子上朝时有多么毕恭毕敬、多么守礼了。行动胜于言语，嘴上光说是没用的，有时我们的行为举止是开启别人对自己印象的最好“开关”。推荐你读《先发影响力》
原 句 译 文
10.3 鲁君派孔子去接待外邦的使臣，他的面色庄重矜持，步伐轻快。向同他站在一起的人作揖，向左向右拱手，衣裳随之前后摆动，一切都显得很得体。快步走向前时，也是小心翼翼的样子。送宾客离开后，他一定向国君汇报说：“客人已经确定离开了。”
10.4 孔子走进朝堂的大门，显出小心谨慎的样子，好像没有容身之地。他不站在门的中间，进门时不踩门坎。经过国君的座位时，脸色变得庄重起来，脚步也快起来，说话的声音低微得像气力不足似的。他提起衣服的下摆走上堂去，显得小心谨慎，憋住气，好像不呼吸一样。走出来，下了一级台阶，面色舒展，怡然和乐。走完了台阶，快步向前，但也还是小心翼翼的。等站到自己的位置上，又是恭敬而谨慎的样子。
我的理解
09班—微笑—童生 的看法：
本章描述的是听取国君工作安排的场景。进宫时快速行走是为了及早接受任务，在国君办公室外放慢脚步是避免国君听到急促的声音之后紧张，刚出国君办公室慢走是防止国君临时有变，出宫时快速行走是为了及早落实任务，路过国君的空位时毕恭毕敬说明工作时不管领导在和不在都一样认真。
我以为很形象，很生动。背后的原因也解释的很明白。
我们的生活节奏太快了，但是我们更需要学习孔子的做法，只有知道了其原因，我们才能够活学活用，有效的用来指导我们现在的生活。毕竟时代不同了，不可能完全照搬。但是人与人之间的关系(同事之间、朋友之间、亲人之间、上下级之间……)到底应该怎么协调？中间的亘古不变的规律值得我们去领会，去思考，去把握。我们前面所学的关于《论语》的不管是只言片语，还是名言警句，不管是鲜活的小故事，还是发人深省的哲理总结，都属于理论，我们且在《乡党》篇看孔子是怎么把自己的理论用来落实到自己的一言一行的。
让我们打起精神来，欣赏由孔子主演的人生大戏吧。我相信我一定能从孔子修为自己的活动中，领会到其“论语”的精髓，我也相信，我一定会收获满满！
这四段我学到了：
第一，要谨言慎行，要“会说”而不是“能说”；
第二，要知道“恭敬”和“畏惧”是两码事，不要混为一谈；
第三，要在生活中把自己对他人的尊重充分表现出来，还要到位比如：送客时，要到“宾不顾矣”才可——客人的车远离视线至不见，客人的电梯确认上行或下行已开始才转身离去，客人自己独行要等其身影看不见才去转身忙自己的……
第四，行动胜于言语，嘴上光说是没用的。我们的行为举止是开启别人对自己印象的最好“开关”。
心得体会励志作文篇2
超级人生。
他叫小帅14岁就辍学，找了份送冰的工作。突然一个急刹车让小帅手忙脚乱。富人还不断的打喇叭戏谑起来，这让小帅出尽了丑态。正是这场意外让他无意看见了一份报纸。报纸上刊登着一位亿万富翁的成功经历，也是14岁辍学打工，最终成为了亿万富翁。
小帅觉得自己的经历跟他很像，于是回到家拿出报纸跟爸爸表示自己将来也要做亿万富豪，你只会成为一种人就是下层人。我父亲就是这么教我的我很抱歉，我也只能这样教你。小帅没说话了但他心里却不服输，自己一定要干出一番事业来。
于是半夜找到久病卧床的母亲准备离家出走。他不知道自己路该往哪走，但至少家里少一张嘴吃饭，省下的钱也许够妈妈买药吃了。此时的小帅在心里默默发誓，不管爸爸真么说，我都不接受贫穷就是我一生的命运。那时候的交通很不发达，他在一个老大爷的帮助下，偷偷爬上了一辆前往大城市的火车。不知过了多久刚醒来，大爷就说到了德克萨斯州了。紧接着大爷跳下了火车，小帅也赶紧跟着跳了下去，却再也没看到大爷的身影了。
好在小帅跟着路人的脚步来到了一座小镇，正好有牧场主来挑6名临时工搭栅栏。小帅觉得机会来了赶紧挤到最前面，向雇主极力的推荐自己看他不相信，他抱起了一旁的胖子表示自己很有力气。显然牧场主被他的积极主动打动了。
几人来到牧场，小帅明显是没干过打桩的活一推就倒，但他骨子里就有一股不服输的劲。别人休息时他还在努力加固木桩。这时大壮看他这么努力给他送水喝。而大壮说自己家以前也是牧场主，后来经济萧条没落了。他的梦想就是买下整个州的牧场让别人给自己干活。可刚到晚上大壮就和工友们打起了扑克。小帅看到此景突然想到打工是不可能致富的，可能到老了还是一个打工人他不甘心。于是找到牧场主请求他告诉自己成功的秘诀。牧场主说成功需要很多东西，但只有做领头羊才能成功，领头人？也就是领袖啊孩子，带领众人，走向成功。
接下来的聊天让小帅了解到他们不是按天算工钱的，只要活干完就可以领钱。早上工友们被开工铃叫醒却没看到小帅。原来小帅凌晨3点就起来工作了，并且他还教工友们分成2组，各有分工又互相配合，大大提高了效率提前一天完成了任务。最后牧场主还额外奖励了他。
就这样小帅赚到了人生的第一桶金。他转身来到邮局准备把钱寄回家给妈妈治病。但此时一条金晃晃的大金腰带吸引了他的注意力，他问男人是如何做到的我想成为亿万富翁。而这个男人只说了一句话，德州的草原很多，就看你看的深不深入了。小帅瞬间明白他说的是石油他找到了前进的方向，可在半路上一个美丽的女孩吸引了他。小帅瞬间怦然心动，呆呆的站在那里连话都不会说了。他说话有点怪但是挺帅的，邀请他参加舞会吧。小帅接受了邀请他来到学校门前接小娜。后面的公子哥嘲笑他是个乡巴佬还想吃天鹅肉了，他不甘示弱的表示，总有一天他这个乡巴佬会成为亿万富翁的。小娜看到他志向远大便带他去见校长。希望校长能让小帅参加新生考试进入学校学习。校长有些不想收但小帅为了证明自己，他让小娜随便说一组5位数相乘的题目。
56679乘以61。小帅顺利进入了学校两人的感情不断升温，度过了一段美好的时光可好景不长。这天在酒吧听到日本偷袭珍珠港。这小帅怀着一腔热血虚报年龄参了军。等到快要出发时他才敢和女友说小娜知道后强烈反对，他告诉小娜人总要争取才能获得自己想要的。画面一转新兵不敢去前线送信。但小帅是个能把握机会的人主动请缨去送信。可不幸的是刚上战场就被炮弹炸飞。好在战友大壮把他救了回来。一转眼十多年过去了小帅变成了老帅，他靠着当兵多年的积蓄终于买了台最好的钻井机挖石油。可挖了上千米什么都没有。合伙人有些打退堂鼓说这又白挖了。现在也该轮到我了，所以我们还要挖35英尺还要挖35英尺，我说挖就得挖。几个工人听到这话也是有些生气直接撂挑子不干了，回到家的他更是一脸愁容，他所有的积蓄都砸进去了，再打不出石油恐怕家人都得挨饿。这天儿子让老帅教他曲线抛球可他也不会。儿子说总有人会知道的吧这些人叫什么来着？砖家是的。老帅突然想到专业的人做专业的事，自己为什么不请个砖家？于是他找了一个地质砖家看起来一脸笑嘻嘻的很不靠谱。只见他拿着水准仪一顿操作又拿着耳麦听大地的声音。就这里这里什么？一转身老帅浑身黑不溜秋的真让他挖出了石油。他和妻子孩子抱在一起欢呼了起来再也不用为钱发愁了。手下告诉他一台机器每天可以采集500桶，这块地至少可以采出5000万桶。但此时的农场主人想乘机敲诈。说他们的地皮交易不包括石油开采权等着赔偿。老帅也是嘴硬的还击。接着在电话本上随便找了个大学生帮他打官司，结果来的是个黑人马上遭到了对方的嘲讽。这份合约是两年零两个月前签署的，德州法律规定矿产纠纷的诉讼时效，最多长达2年整，一句话就把对方律师给吓跑了。
老帅一看这黑哥厉害，当场就要聘请他当自己的法律顾问。几年后老帅在黑哥的帮助下建立了自己的石油帝国。身价已然超过千万但还是没达到亿万富翁的梦想。而旁边的土地经过勘探至少有2亿桶石油，可农场主怎么都不肯卖他。这时砖家有了个主意，把钻井管道从自己地打到邻居的地下去。这个小伙真聪明自己家地的石油快采光了，可邻居地下的石油很丰富但不卖给自己，这可怎么办了？那就让钻井拐个弯，打通到对面的土地去，这样既可以采到邻居家的石油还不用付钱。接着老帅要并购一个炼油厂打通整条石油产业链，彻底成为亿万富豪，他和黑哥连夜飞往炼油厂与厂长商议收购的事情。可厂长却故意刁难让他等几天。于是他和黑哥在一家旅馆住下了等了好几天都没消息，眼瞅着就要过年(圣诞节)了黑哥说啥也不等了，急着回去陪家人了。而老帅决定继续留在这里这个炼油厂对他太重要了。圣诞节这天厂长被他的坚持所感动，决定把炼油厂卖给他。潘汉德石油公司现在是一个亿万级企业了，这一刻他真正实现了自己的梦想。兴奋之余却发现身边竟没有一个可以分享的人。此时传来一个噩耗黑哥在回去的路上遭遇车祸，内脏受损严重两个肾都破裂不保，以后都需要靠着血液透析才能活下来。老帅看着躺在病床上的老黑，突然意识到自己在追逐金钱的过程中，失去了很多比金钱更重要的东西。于是他将自己的一个肾给了黑哥黑哥重获新生。老帅深刻体会到金钱只是他的梦想，家人才是最大的财富。他决定将企业的利润注入到一个慈善基金，用来帮助他人。老帅和妻子把这个决定告诉了四个孩子，然后给了孩子每人1万美刀，希望他们能将这些钱用来帮助他人学会给予。孩子们拿到钱后却高兴的计划着该如何花掉。夫妻两看着几个孩子的表现很是失望。这这时二儿子走下楼来将钱交给了父亲，说他的钱已经够用了，这些钱存进基金里帮助他人更重要。其实这是老帅给孩子们的测试。二儿子理所当然的继承了全部财产。其实我们每个人都在追寻财富，只是在追寻的过程中不要忘记了感受生活感恩生活。不要忽视了那些一直陪伴你的人，他们才是你这一生中最大的财富。
心得体会励志作文篇3
在鲁迅的小说中，《伤逝》是最令我喟叹的一篇，看过后很久都不能释怀。子君给了我相当深刻的印象，她的温顺、柔和和悲哀的死亡令人不胜感慨。涓生和子君本性上都是善良的人，为什么子君会在这个小圈子中一步步走向灭亡呢？究竟是什么害死了子君呢？
“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利”，这句表达上还略嫌生涩的话曾令涓生非常兴奋，他从中看到了子君的独立和坚强。然而，事实上子君是没有学会独立的。所谓“独立”应该是自己主宰自己，而这一点又建立在有能力养活自己的基础上。可是子君不行，她首先没有维持生计的本领，所以她刚从家庭中脱离出来，又把自己全权交给了另一个人来主宰。表面上看来私奔是一种了不起的举动，实际上却只不过是一次权力的转手罢了。她拒绝做一个封建家庭的乖女儿，却心甘情愿地做了小知识分子的家庭主妇。
倘若子君目光远大，投奔一个成熟的，有经济能力的人，也尚不致落到如此田地。可惜涓生也不过只是一个思想尚还幼稚，却又自以为进步的青年。他在一定程度上接受了进步思想，但又喜欢将生活理想化；另一方面他又很贫寒，经济上十分拮据，还没考虑清楚面包和爱情的关系，就不负责任地接子君一起生活。他将子君理想化了，他以为她是坚强、独立、富有进步气息的新女性，他不知子君的勇敢完全是出于对他的信任和依靠。一旦子君见了他的无力，见他也必须为生计奔波，她也不得不为他变成一个家庭主妇。涓生和子君其实都厌倦这种生活，但他们都无力改变，当现实和理想产生了太大的落差，子君便逆来顺受了，然而涓生却不能忍受，他认为子君违反了他的理想，于是归咎于她。再加上子君非常的软弱、善良，他赶她，她就走了。其实他们合筑一个家时子君也卖掉了自己的金首饰，她完全有留下的权利。但子君压根儿没想到这些，她归根到底太幼稚，太单纯了，她过于浪漫，看爱情重过一切，所以当涓生说不再爱她时，她便心如死灰，什么都不想争取了。
究其根本，子君和涓生都是太幼稚的人，只是子君要更浅一些。她似是而非地学到一些新鲜的思想，造就了一种浪漫的氛围，这种对爱情的向往使她敢于冲破封建家庭的牢笼，然而她只知依靠涓生，以他为一切的出发点。说明她还未摆脱封建夫权思想的束缚，她适应不了社会，看不透生活，最终便被生活所吞噬了。
心得体会励志作文篇4
读书没有理想的大环境,也没有理想的小环境,任何时候任何地方都有不读书的理由,而任何理由都不是真正的理由。房间太冷,光线太强,声音太吵,蚊子太多,这样的抱怨不过是为自己开脱而已。有的人心情坏的时候不想读书,心情太好也不想读吏书,心情不好不坏时觉得没劲,还是不想读书。曾国藩(1811-1872)曾经在一封家书里写道:“苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地,热闹之场,亦可读书，负薪牧豕，皆可读书。苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境，皆不能读书。不想读书，一年四季都可以不读："春天不是读书天，夏日炎炎正好眠，过了秋天又冬至，收拾书箱过新年。"
想读书的人却不肯浪费一切可得的时间，古人有利用"三余"的说法，"冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余"，其实是说凡得休息，皆可读书。我们为什么要读书呢？在我看来,读书的真正目的是追求智慧,而非单纯的知识,从表面上来看,读书是一个惇论:让你上你在求知的过程中越来越觉得自己的无知。这就像苏格拉底所说的“承认自己的无知才是开启智慧的大门”。庄子说“吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已”,这句话被很多人误读为励志名句—鼓励人多读书,其实庄子的意思完全相反,庄子想说的的是,生命是有限的,而知识是无限的,以有限的生命去追逐无限的知识,会把自己搞得非常疲倦。所罗门王也说过类似的话,“著书多,没穷尽;读书多,身体疲倦”。这些话表面上很消极,但他其实是想告诉我们,知识是无限的,在求知的过程中,必须对知识的无限性保持足够的谦卑。所以,读书首先可以培养自己对未知世界的敬畏。随着阅读的深入,你才能知道知识的大海是没有边界的,我们所知道的真的是太有限了。
二十世纪七十年代的时候，大学者钱钟书和妻子杨绛下放到河南的一个地方劳动。有一天，杨绛指着窝棚说："给咱们这样一个窝棚，咱们就住下，行吗？"钱钟书认真想了一下，说："没有书。"物质享受可以不要，但没有书，却不好过日子。这是一个非常朴素的故事，它朴素地把读书视为人的生命过程中不可缺少的事情。人活着，过日子，读书是其中多么自然的事情，就像躺在甲板上享受阳光一样自然，而一旦缺少了这自然的事情，活着其实是不一样地活着，过日子也是不一样地过日子。
那么，应该读什么书呢？我觉得还是应该博观约取，厚积薄发。我们首先要"博观"，要"厚积"，广泛涉猎。文史哲不分家，因此我们首先要通读重要的文学经典。在文学中，我们可以丰富我们人生的体验，文学来源于现实，虽然从表面上看主人公是虚构的人物，但他们都是现实的折射。文学可以让我们知道人生的多样性，人生不同路径的不同结果。因此，它可以让我们学习到面临相同情境应该如何抉择。文学作品还能极大地培养人的同理心，文学中无数个体的悲欢离合、命运多舛能让我们体会人生的苦难与无常，我们会想到自己也是血肉之躯，苦难随时也会临到自身，故会感同身受，更会深刻领悟约翰·多恩的布道辞“不要问丧钟为谁而鸣”。其次，我们必须要了解历史。如果说文学作品是虚构的人物，那历史就是真实人物的真实人生。通过对历史的阅读，我们能够更深刻地了解人性的复杂，你会对人性的高贵赞叹不已，也会对人性的邪恶不寒而栗。通过历史人物，我们也能反省自己，升华自己，去彰显人性的光辉，压制人性的幽暗。历史中，无数鲜活的个体让我们认识到人性的不完美，从此我们可以拒绝人造的偶像。正是因为对历史的阅读，我才深刻了解法治的精神，因为人的不完美，所以人类的任何群体都有败坏的天性，所以对任何权力都要保持绝对的警惕。权力导致腐败，绝对权力往往导致绝对腐败，任何权力都要套上法治的镣铐。再次，哲学书也应看看。哲学是对人生观的探讨，这里说的哲学不是大家以前上课时学的哲学，那只是哲学中的一个门类。苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、奥古斯丁、阿奎那、西塞罗、马丁·路德、加尔文、盂德斯鸠、洛克、波普尔、哈耶克等，这一连串名单，群星璀璨，够你一生去阅读，通过对各类哲学著作的阅读，你可以追寻先贤的脚踪，去思索人从何而来，归向何方，一生应为何而活。有兴趣的话，大家可以先从入门看起，如杜兰特的《哲学的故事》,看完后你也许会慢慢爱上哲学。
除了文史哲，美术、音乐等各种艺术书籍都可涉猎。一个爱好艺术的人，他离善道应该更近一点。不过这方面，我没有资格谈论，我自己艺术细胞很少，只看过几本美术史的著作，感觉很舒服，今后我也要在这方面补补课。当然，"博观""厚积"之后，就是"约取""薄发"。孟子说，尽信书不如无书，读书是对前人经验的认识，必须有一个筛选的过程，绝不可人云亦云，要注意比较鉴别，明辨是非，"吾爱吾师，吾更爱真理"，读书就像迈向真理之路的交通工具，有的交通工具走得快点，有的交通工具走得慢点，飞机飞得比火车快，但航班经常延误，而且到不了小村小寨，各种交通工具都有自己的利弊，所以什么书都可以读点，不可厚此薄彼。另外，再好的交通工具如果走错方向，南辕北辙，那就麻烦了。通过读书可以慢慢树立正确的价值观，选择正确的"行驶路线"。
写到这里联想起这么一件事：著名诗人约瑟夫·布罗茨基一次应国际创造性与领导学基金会的邀请前去演讲，结束时主持人表示感谢，没想到这位孤傲的诗人当众说出了这么一段话："一点也不用谢我。我坐在这里，并不完全是我自己。我是我所读过和所记得的东西的总和。一旦我不记得了那些东西，一旦我成了街上的普通人，任何人都可以捅死我也不会造成很大损失。但是只要我记得，我就是件珍品！"这可真够骄傲的。不过，你仔细想想，与其说诗人是为他自己而骄傲，还不如说是为他所读过的书、所记得的东西而骄傲，也就是为自己所掌握的人类精神遗产和他能够传承人类的精神遗产而骄傲。如果不是因为人类的悠久浩瀚的精神历史和文化传统，没有一个人可以为他自己这样骄傲。
这种骄傲充分显示出了一个人的尊严，而这种个人的尊严，简明一点说，是通过读书获得的。不读书，就放弃了获得这种尊严的机会。
而在布罗茨基看来，不读书还不仅仅是放弃个人尊严的问题，比这要严重得多。一九八七年，布罗茨基获得诺贝尔文学奖，他在受奖演说中说，有一种比许多罪过更为深重的罪过"这就是鄙视书，不读书。由于这一罪过，一个人将终生受到惩罚；如果这一罪过是由整个民族犯下的话﹣﹣这一民族就要因此受到自己历史的惩罚。" 卡夫卡说，一本书，必须是一把凿开我们心中冰海的利斧。 亲爱的同志们，你们心中有冰海吗？ 我们一起开凿吧！
心得体会励志作文篇5
《论语》学习心得(220523)(小乐)
一、今日更新丨《论语·先进》
11.1：子曰：“先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。”
11.2：子曰：“从我于陈蔡者，皆不及门也。”
樊登老师的精华解读
吾从先进：平民出身的孩子，更要抓住“时势权力”
孔子表示，在用人方面，他更倾向于选择“先进于礼乐”的人，即出身于没有世袭爵禄的平民阶层的人。在当下，如果我们没有父母家世可以依仗，一切只能靠自己，那么就让知识来为我们“撑腰”吧。就像费孝通先生说的那样：“现代社会里知识即是权力。” 在社会迅速变迁的风口里，抓住这种“时势”权力，不断学习，与时俱进，我们一样能实现人生的超越。推荐你读《乡土中国》《知识大迁移》《未来学校》
原 句 译 文
11.1 孔子说：“先学习了礼乐而后做官的，是原来没有爵禄的平民；先做了官而后学习礼乐的，是卿大夫的子弟。如果让我来选用人才，那么我赞成选用先学习礼乐的人。”
11.2 孔子说：“跟随我在陈国、蔡国之间遭受困厄的弟子们，如今都不在我身边了。”
课 后 思 考
在物质条件越来越好的当下，教育孩子的方法和过去有哪些不同？快来聊聊你的看法吧！
二、今日更新丨《论语·先进》
11.3：德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语：宰我、子贡。政事：冉有、季路。文学：子游、子夏。
樊登老师的精华解读
四科十哲：孔子的学生中，有哪些“大v”？
本章是一节国学常识课，它让我们了解了什么是孔门的“四科十哲”，也就是孔子的学生里最出名的十位。有后人考证，这里的分类不一定是孔子本人做出的；而在孔子的学生当中，“大v”也不仅只有这十个人，比如子张（颛孙师）就不在其中。需要注意的是，这里的“文学”与我们今天的含义不同，它指的是研究古代文献典籍的学术能力，而非表达某种情感或观点的语言艺术形式。
原 句 译 文
11.3 孔子的弟子们各有所长。德行好的有：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。善于辞令的有：宰我、子贡。能办理政事的有：冉有、季路。熟悉古代文献的有：子游、子夏。
我的课后思考
试断句如下：
11.1：子曰：“先，进于礼乐，野人也；
后，进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。”
11.2：子曰：“从我，于陈蔡者，皆不及门也。
11.3：德，行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言，语：宰我、子贡。政，事：冉有、季路。文，学：子游、子夏。
我的理解：
11.1：孔子说：“奋勇争先，在“进于礼乐”的过程中，是山野村夫所为的；甘于落后，在“进于礼乐”的过程中，是庙堂君子所为的。如果要从中挑选一个人使用的话，我选择前者。”
11.2：孔子说：“跟随我，辗转于陈蔡的学生，在求仁的道路上，都还没有摸到其门槛啊。
11.3：其中，在“德”上行的比较好的有：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。在“言”上说的出色的有：宰我、子贡。在“政”上有作为的有：冉有、季路。在“文”上修的有水平的有：子游、子夏。
心得体会励志作文篇6
?老人与海》围绕一位老年古巴渔夫，与一条巨大的马林鱼在离岸很远的湾流中搏斗而展开故事的讲述。它奠定了海明威在世界文学中的突出地位，这篇小说相继获得了1953年美国普利策奖和1954年诺贝尔文学奖。
我读过许多书，它们让我学到了许多知识，也让我懂得了许多做人的道理，《老人与海》这本书讲了这么一个故事，古巴老渔夫圣地亚哥连续八十四天没捕到鱼，被别的渔夫看做失败者，可是他坚持不懈，终于钓到了一条大马林鱼，大马林鱼将他的小船在海上拖了三天才筋疲力尽，被他杀死了绑在小船的一边，再归程中一再遭到鲨鱼的袭击，他用尽了一切手段来反击。回港时只剩鱼头鱼尾和一条脊骨。尽管鱼肉都被咬去了，但什么也无法摧残他的英勇意志。这本书向我们揭示了这样一个真理：人不是为了失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。
以前，我做什么事只要有一点不顺利，就会退缩，有时还会说上几句垂头丧气的话。在学习上，我只要有几次考试不是很理想就没有信心，认为自己考不到好成绩。《老人与海》中，主人公与鲨鱼搏斗，鱼叉被鲨鱼带走了，他把小刀绑在桨把上乱扎。刀子折断了，他用短棍。短棍也丢掉了，他用舵把来打。这本书揭示出的真理，不就说明了人无论怎样，最怕的就是没有信心。信心就好比是汽车的马达，是人前进的动力。如果你做一件事有了信心，你就等于成功了一半。这本书中主人公充满信心、锲而不舍的精神，不正是我所缺少的吗？
自从读了《老人与海》之后，我知道了自己的不足，学习上不再因为一两次不顺利而失去信心，而是越考不好，就越要考好。在期末考试的那一天，上午的两门功课成绩，我没有班里的某一个同学好，但是我并不服输，反而信心倍增，决心打一个翻身仗。下午的语文考试，我做每一道题目都格外仔细。果然，我语文考试是班里的第一名，总成绩上，我也是第一名。
今后，我不管遇到什么困难，都要信心十足地去面对，坚持到底，决不退缩。我要感谢书，感谢它让我学到了那么多知识，感谢它让我懂得了那么多道理，感谢它让我知道自己的不足，及时改正自己的缺点，使我成为一个对社会有用的人。
心得体会励志作文篇7
1.即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。
2.积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。
3.人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。
4.伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
5.回避现实的人，未来将更不理想。
6.让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！
7.能把在面前行走的机会抓住的人，十有八九都会成功。
8.当你再也没有什么可以失去的时候，就是你开始得到的时候。
9.成功最重要的就是不要去看远方模糊的，而要做手边清楚的事。
10.伟大的事业不是靠力气速度和身体的敏捷完成的，而是靠性格意志和知识的力量完成的。
11.大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
12.正能量的句子：不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？
13.绳锯木断，水滴石穿。
14.琴弦松驰，弹不出动听的乐曲；生活散漫，点不燃生命的火焰。
15.千万别迷恋网络游戏，有本事就玩好人生这场大游戏。
16.心有多大，舞台就有多大。
17.不经历风雨，怎能见彩虹？
18.做一个决定，并不难，难的是付诸行动，并且坚持到底。
19.当你跌到谷底时，那正表示，你只能往上，不能往下！
20.无论才能知识多么卓著，如果缺乏热情，则无异纸上画饼充饥，无补于事。
21.不要因为怕被玫瑰的刺伤到你，就不敢去摘玫瑰。
22.命运把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。谁若自怨自艾，必会坐失良机！
23.赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。
24.环境不会改变，解决之道在于改变自己。
25.只要路是对的，就不怕路远。
26.世界会向那些有目标和远见的人让路。
27.只要功夫深，铁杵磨成针。
28.世上无难事，只要肯登攀。
29.吃得苦中苦，方为人上人。
30.不怕路长，只怕志短。
31.一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
32.金钱损失了还能挽回，一旦失去信誉就很难挽回。
33.有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。
34.不怕你不懂不会，就怕你不学不干。
35.很多事先天注定，那是“命”；但你可以决定怎么面对，那是“运”！
36.两点之间未必直线最短，有时迂回曲折能够更快地抵达终点。
37.行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。
38.如果耐不住寂寞，你就看不到繁华。
39.因为年轻我们一无所有，也正因为年轻我们将拥有一切。
40.比别人多一点执着，你就会创造奇迹。
41.励志的语句：超乎一切之上的一件事，就是保持青春朝气。
42.少说多做，句句都会得到别人的重视；多说少做，句句都会受到别人的忽视。
43.凡事有利必有弊；有得必有失；肯吃亏不是痴人，只有付出才有收获，须知天底下没有白吃的午餐。
44.万物都有它存在的道理性、原则性；只要你遵守人生的游戏归则，坚守做人的原则；成功离你就越来越近。
45.谋事在人；成事在天；事在人为：不去做你怎么知道行还是不行。
46.诚心诚意，“诚”字的另一半就是成功；幸福幸福；要“辛苦劳动”之后才有福。
47.不该问的事不问；不该说的话不说；不该做的事不做；明确自己的位置，做好份内之事。
48.智商决定录用；情商决定提升。
49.经历过；才会明白；有付出才有回报。
50.人活在世上难免会受到蔑视、冤枉、委屈；你大可不必去理会，也不必去反抗，用事实与时间可证明你的一切。
51.积水成河；积石成山；任何是都从“一点一滴”做起，养成一种良好的工作与生活习惯有助你成功。
52.寒冷到了极致时，太阳就要光临。
53.每个人的一生都有许多梦想，但如果其中一个不断搅扰着你，剩下的就仅仅是行动了。
54.不要问别人为你做了什么，而要问你为别人做了什么。
55.你一天的爱心可能带来别人一生的感谢。
56.正能量的句子励志的语句：弱者用泪水安慰自己，强者用汗水磨练自己。
57.大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
58.未曾失败的人恐怕也未曾成功过。
59.靠山山会倒，靠水水会流，靠自己永远不倒。
60.一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。
61.没有人富有得可以不要别人的帮助，也没有人穷得不能在某方面给他人帮助。
62.每一日你所付出的代价都比前一日高，因为你的生命又消短了一天，所以每一日你都要更积极。今天太宝贵，不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所销蚀，抬起下巴，抓住今天，它不再回来。
63.环境永远不会十全十美，消极的人受环境控制，积极的人却控制环境。
64.知识给人重量，成就给人光彩，大多数人只是看到了光彩，而不去称量重量。
65.最重要的就是不要去看远方模糊的，而要做手边清楚的事。
66.为明天做准备的最好方法就是集中你所有智慧，所有的热忱，把今天的工作做得尽善尽美，这就是你能应付未来的唯一方法。
67.征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。
68.世上最重要的事，不在于我们在何处，而在于我们朝着什么方向走。
69.如果我们都去做自己能力做得到的事，我们真会叫自己大吃一惊。
70.在真实的生命里，每桩伟业都由信心开始，并由信心跨出第一步。
71.失败是什么？没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。
72.快不快乐在己不在物，快不快乐在己不在人，快不快乐其实在于你自己，人在生活中不要太过于计较“患得患失”，多看书、多感受、体会人生、修心养性。
73.人的欲望不可能都实现，不能的事情不可太强求；学会控制自我，明白自己的理想、人生价值、需求生活方式，面对现实，把握自己，珍惜人生。
74.人生的路要靠自己走；人生的希望和机遇是自己去争取和创造的，不是别人给予的，不能把希望寄托在别人身上。
75.人一生其实都处于理解与被理解之中，在工作、生活中，如果都能做到相互理解、支持、帮助，还会有什么问题不能克服、解决吗？
76.昨天如影——记住你昨天的挫折和失败的教训；今天如画——美好的生活、快乐和幸福的人生要靠你自己去描绘；明天如梦——珍惜今天,选择好自己的目标，努力地为自己的明天去寻求和拼搏。
77.时光老人对每个人都是公平合理，要学会管理时间，利用时间、珍惜时间；养成一种好的生活与工作习惯更利于你成功。
78.谁若游戏人生，他就一事无成；谁不主宰自己，永远是一个奴隶。
79.人的一生，没有一味的苦，没有永远的痛；没有迈不过的坎，没有闯不过的关。
80.少说多做，句句都会得到别人的重视；多说少做，句句都会受到别人的忽视。
81.绝大多数人，在绝大多数时候，都只能靠自己。
82.你若不想做，会找一个或无数个借口；你若想做，会想一个或无数个办法。
83.还能冲动，表示你还对生活有激情，总是冲动，表示你还不懂生活。
84.没有目标的人永远为有目标的人去努力。
85.别说你最爱的是谁，人生还很长，无法预知明天。
86.没有做不好的事；只有做不好事的人。
87.为人处事、说话都不能过头，要体谅别人的感受，凡事有个“度”，物急必反，和气为贵。
88.忠告：人在生气、烦恼、情绪不稳定是最好不要去作出任何的选择、决定。
89.成功是一种观念，致富是一种义务，快乐是一种权力。
90.强者向人们揭示的是确认人生的价值，弱者向人们揭示的却是对人生的怀疑。
91.能领悟成功者的经验和智慧，就是自己生活中最大的快乐，就是自己人生旅途中不可缺少的财富，所谓的财富不是金钱，而是你对人生的感悟、经历、知识、技能、人际才是你成功的财富。
92.人从“生”到“死”这段生活的过程就是人生；简言之：人生就是人的生活和生存到生命的终结，在这有限的人生去实现你伟大的理想、生命的意义、人生的价值。
93.在漫长崎岖的人生旅途中，人们要想实现自己的理想和事业，就必须走好自己人生的每一步，就必须领悟到成功者的经验和智慧。幸福和快乐存在于自己抗争困难的过程中，决不是对困难的妥协。放弃自己就等于放弃一切。
94.克服自己的惰性：惰性是与生俱来的，惰性是人生最顽固的敌人；惰性会磨灭人的意志；惰性使人失去理想；惰性使人陷入混沌；惰性使人消沉；惰性还会使人一事无成；人生最大的敌人是自己。
95.聪明难；糊涂难；聪明变糊涂更难。凡事都要一个尺度，不该问的事不问；不该说的话不说；不该做的事不做；明确自己的位置。
96.把别人的失败当做自己教训的人，将少走许多弯路；不知明天做什么事的人，今天的事也难以做好。
97.金钱不是万能；但没钱却万万不能。
98.不要做金钱、权利的奴隶；应学会做“金钱、权利”的主人。
99.成功的关键不是努力去拷贝别人的特色方式，而是去学习如何发掘你自己独特的潜质。
100.智者一切求自己，愚者一切求他人。
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