忆江南古诗教案8篇

教案的准备可以帮助教师更好地解决可能出现的教学难点和问题，有了精心准备的教案，我们可以更好地引导学生进行自主学习，培养他们的学习能力，下面是叁五范文网小编为您分享的忆江南古诗教案8篇，感谢您的参阅。

忆江南古诗教案8篇

忆江南古诗教案篇1

?江南春》教学反思

自古以来，文人墨客都喜欢咏春，因为春天来了，新的希望开始了，本册教材中第一单元选取的几篇课文皆与春天有关。但这种爱春方式非常多。有散文、诗歌、古诗。其中本册课本中选择了两首以春为题材的古诗，展现出的却是两种迥然不同的风格。

通过自己的课堂教学与听本年级组张莉老师的课后，有了一些对比与反思。

在教学《江南春》时，我是先布置学生预习了古诗，再根据课堂交流的情况适时地点拨，提升，积累，内化。教学《江南春》这首诗时，课前学生已经通过预习划出自己不理解的字、词，查字典或同学之间讨论过，课堂交流时，大部分孩子能准确说出莺啼、绿映红、酒旗风郭等词语的意思，但是让学生找一找诗中描绘了那些景物？表达了作者什么样的感情？学生就显得理解不深了，这时我作了适当的引导，点拨，学生就能明了，在此基础上朗读诗歌、背诵诗歌就容易了。但是诗歌的难点南朝八百四十寺，多少楼台烟雨中，不能讲透。

听了张莉老师的课豁然开朗。第一步：看图理解诗的表面意思；第二步，挖掘历史，充分搜集相关历史资料，用孩子能听得懂的语言像故事一样娓娓道来。第三步，置换角色，站在诗人的角度想一想并体会。

?江南春》教学反思

诗歌教学，朗读与意境的体悟是重点。所以设计这堂课的重点之一就是朗读，让学生充分朗读，引导学生读出七言绝句的节奏与韵味，培养学生读古诗的语感。重点之二是带领学生了解诗意，解读画面，进而体悟诗情诗境，通过朗读、听读、看图、想象等方式让学生与诗人产生情感的共鸣。

这首诗的难点在于南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中这句诗上。因为具有政治抱负的杜牧，有反佛的思想，而他又生在内忧外患、走向衰落的晚唐时期，所以对这首诗的争论各种声音都有，写景还是讽喻？从诗歌字面来看，前两句诗就像迅速移动的电影镜头掠过江南大地，后两句又把人的视线引向烟雨中屋宇重重、悠远古老的佛寺，展现的是自然景观与人文景观，所以我把本诗定位于写景诗，但后两句诗延伸的历史背景也是应该让学生有所了解的。

基于对教材重难点的把握，我将本诗的教学目标设定为：

1、有感情、有节奏、有韵味地朗读古诗，背诵古诗。

2、通过朗读、听读、看图、想象等方式，让学生体会诗歌意境及诗人对江南美丽春景的赞美与神往之情。

3、通过学习，培养学生热爱唐诗宋词，热爱中国古代诗歌的思想感情。

这堂课上下来，自我感觉，预设的重难点都较好地完成了，教学的目标达到了。课确实是一堂真实实在的课而非表演课，我一直认为，一堂课应教给学生什么，学生上课后从知识、能力、情感上会收获什么，这都是备课时教者应重点考虑的。在教学过程中，我能以学生为主体，注重朗读，注重引导学生想象这一诗歌的教学特点，注重学生自主学习能力的培养；同时，因为是高年级的教学，我特别注意了学生新旧知识的衔接，注重了诗歌相关知识的梳理，而自制的课件也能清晰地体现我的教学重点与教学思路：这是做得比较好的地方。

当然，这堂课也有一些不足，比如课中让学生把看到的景物连缀成画面说一说时，时间给得不充分，开始学生说得很简单，仅仅将几个景物词连起来，虽然后来有个学生说得较具体了，可回想起来感觉还是应该多让学生说一说，这样既可以较大程度地培养学生的口头表达能力，又能更好地理解诗意诗境。还有，我上这堂课没有做任何预设与铺垫，也没让学生做任何预习或查资料（因为备课时我发现学生已学了杜牧两首诗了），这种做法其实很不可取。因为即使是很熟悉的知识也可能遗忘，这就导致了课堂的某些环节（学生回答学过的描写春天景物的诗句和对诗人杜牧的了解这个地方。）学生一时跟不上，出现场面不活跃或冷场；另外，在学生闭眼想象意境，我在配乐朗读时，由于看到少部分学生睁着大大的眼睛导致我不高兴而有点紧张，我漏掉了一句诗景的朗读，虽然听课老师没听出来，但我还是感到遗憾，这应该是理解意境时不可遗漏的一处。还有，课堂结尾的作业，将诗歌所呈现的画面写下来，我想，是不是给学生时间课堂上练习写下来再朗读展示，会有更好的呈现效果呢？

我上过记叙文、说明文、议论文、小说、寓言、文言文、作文课、中考复习课等许多公开课，对我而言，这次公开课是我诗歌教学的一次新尝试，即使有许多不足，我也对自己的尝试感到由衷的高兴。

古诗t;江南春>的教学反思

古诗的教学一直以来是我教学上的一个薄弱环节。以往教古诗，用个不恰当的说法，就是简单粗暴式的——关键词的意思一讲，诗意一抄，主题思想一写，就背去吧。本期正好借学校组本教研的东风，定下了古诗词教学的教研内容，也想借机向其他老师学习学习。）

就我自己的这堂课，上完后，我主要有以下感受：

一、认真备课与仅求完成教学任务的结果大不一样。

因为组内的老师以及主管教学的校长要进行听课，所以自然不能像平时上课那样随意，都想上好课。为此，课前我自己就做了大量的准备工作。查找资料，借鉴他人的教学设计，观看教学视频等，在自己理清了教学的思路后，才着手进行备课。所以我的这堂课，真是彻底打破了自己以往教学古诗的模式，不再仅仅拘泥于讲、抄、背，主要是以赏为主。课堂更为活跃，更有趣，更生动。

二、认真备课对自身的提高更大。

我这个人，鉴赏水平有限，因而更加喜欢比较直白的记叙文、小说之类的文章，对于诗歌一直认为是阳春白雪的东西，只可意会不可言传，不好教。最先开始，选了小课上这首诗，心里总认为，一首诗28个字，30分钟讲绰绰有余了。没想到，课一上就放开了收不回，第一次上，30分钟时间才上了三分之二。修改教案后，第二次上，也拖了堂。自己才惊觉，原来古诗也有这么多可讲的！也可以讲得这么有意思！

因为我的这堂课有大量的过去学过的古诗文的穿插，因而在我备课之中，其实也是我自己对古诗文的一种复习和重新掌握。

三、认真备课后，在课堂上更为游刃有余。

以往上课前，也会熟悉教材与教案，但因为常规的课堂也就显得更为随意些。有时候，一下发散了，可能就会扯得很远。但这份教案，因为自己精心准备了，记得熟了，因而对课堂的掌控，对重点的掌控，对教学内容的掌控就更为主动，站在讲台上都更自信一些！

这堂课我自己认为最精彩的地方有两处：一是穿插了大量的学过的古诗词。用回忆、复习古诗词的方法，来更好地掌握、理解教学内容。如：在理解绿映红这个映字时，我们就联系了人面桃花相映红中的映字帮助理解。在讲酒旗风的这个风字时，我们也联系了以前学过的许多带风字的诗句对比学习。二、对诗歌中字的赏析比较到位。学生们首先不会讲，不知道怎么讲，于是我抛砖引玉先讲了个风字。接着学生们就讲到了啼烟雨映等等，就在对这些字的赏析中，体会到了诗的美。

当然，不足之处也有不少，老师们也诚恳地给我指出了。1.对诗的整体把握不够，诗意的落实不到位。2.主题思想的引导过于生硬。

对我自己而言，这真是我从教十多年来的诗歌教学的一次新的尝试。即使有不足，我也对自己的尝试感到由衷的高兴。因为能打破呆板的模式，上好一节哪怕是有不少缺陷的课，都是一件令人愉快的事。

忆江南古诗教案篇2

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

杜牧的这首诗看来简单，没有一个字不认得，也没有什么看不懂的。但是，要说出它的好处来，却不容易。第一句，千里莺啼绿映红，说的不过是长江南岸的春天，鲜花盛开，处处鸟语鸣转。问题在于，直接说处处，就没有什么诗意，一定要说千里。在诗歌里，数字，是认真不得的。但是，恰恰有一个人，对这个千里发出了疑问，此人名叫杨慎。他说：千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗皆在其中矣。（杨慎《升庵诗话》）这个问题，当时没有人能够回答，又过了几百年，到了清朝，有一个人叫何文焕，他说：squo;千里莺啼绿映红squo;云云，比杜牧《江南春》诗也。升庵谓squo;千squo;应做squo;十squo;。盖squo;千里squo;已听不着，看不见矣，何所云squo;莺啼绿映红squo;耶？余谓作squo;十里squo;，亦未必听得着、看得见。这种抬杠，在逻辑上，属于反驳中的导谬术：不直接反驳论点，而是顺着你的论点，推倒出一个荒谬的结论来，从而证明你的论点是错误的。何文焕最后说，杜牧说千里莺啼绿映红，不过是说诗人觉得到处都是花开鸟语而已。何文焕的原则与杨慎有根本的区别，他认为诗歌只要表现诗人自己的感情和感受就行了。这在当时是一种直觉，今天我们已经有了文艺心理学，大家都知道，诗人带上了感情，感觉就可能产生变异，在语言上就有夸张的自由，没有这种自由，就不能想象；没有想象，就没有诗歌。

想象、虚拟、假定是理解诗歌的关键。

进入想象和假定、虚拟境界不仅是诗人的自由，而且是读者的自由，诗人用自己的自由想象，激发起读者的想象，带动读者在阅读中把自己的感情和经验投入到文本的理解中，一起参与创造。越是能激起读者想象的作品越有感染力，读者的想象也是一种创造，这不仅仅表现在所谓夸张这一类现象中，而且表现在许多微妙的方面。如下面一句水村山郭酒旗风，如果用杨慎的逻辑来推敲，也是有问题的：除了水村、山郭、酒旗以外，就什么也没有了？怎么光有酒旗，为什么没有提到酒店呢？风吹着酒旗，为什么没有人呢？等等，这样的问题，是问不完的，这种问题是外行的问题。

诗人调动读者的想象来参与，却并不提供信息的全部，他只提供了最有特点的细部，把其他部分留给读者去想象，让读者用自己的经验去补充。诗歌的语言越能调动想象，越有质量，关键是要有效地调动。诗人要表现的客观世界和主体情感是无限丰富的，人类的语言不可能全部表达出来。诗人只能选取其中最有特征的部分。特征不是整体，但是它可以刺激读者的想象，把他们的经验和记忆激活。被诗人排斥了的部分就由读者凭自己的想象去填充。所以诗人的语言，从正面来说，要抓住有特点的局部，从反面来说，就是要大幅度省略，在特征以外留下空白。

回到这首诗上来，为什么诗人只提供了几个意象：水村、山郭、酒旗和风，就抓住了最有特征的部分?这句诗的省略是很大胆的，四个意象之间的空间关系并不确定。它们是任意的并列还是意象叠加呢？好像没有必要太认真，对于想象来说，精确的定位，是有害的。

要彻底弄明白这个问题，还要明确：诗歌的想象性与语法存在着一点矛盾。

从语法上说，四个名词并列，连介词和谓语动词都没有，连一个独立的句子都构不成。但是，这并不妨碍读者在脑海里把它想象成一幅图画。若是把四者的关系用动词和介词规定清楚了，反倒有碍诗意的完整了。在诗中，意象的空间位置不确定，才有利于读者的自由想象。最明显的莫过于酒旗和风的关系，这关系是浮动的。这是很好的诗句，但是，如果拘泥于现代汉语语法，读者就可能追问：是风中酒旗在默默地飘舞呢，还是酒旗被风吹得呼拉拉响呢？

正是由于意象的浮动，不确定，才有利于诗人和读者的自由想象双向互动。

既然意象浮动的方法有这样的好处，就应该一直这样浮动下去吗？第三、四句诗，杜牧是不是运用同样的方法呢？似乎不是。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。完全是另外一种句法。

前面两句的好处是十分精练，把好几句话合并成两句话，后面怎样呢？后面的两句，说的是有许许多多的寺庙，第三句还难得地提供了精确的数字，那么第四句有没有提供新信息呢?似乎不多。只把前面的四百八十寺变成了楼台和烟雨的意象。这不是把本来一句话可以说完的，分成两句说了吗?

但是，楼台和烟雨是局部，而前面的千里莺啼和水村山郭、四百八十寺，则是大全景。全诗形象的中心是楼台和烟雨。很明显，对于楼台和烟雨，作者不满足于华美的印象，他先是总体感受，然后把它们笼罩在江南特有的烟雨之幕中，玩味、发现、感叹。因为在烟雨之中有点朦胧，让诗人发现佛寺之美，其特点是有点缥缈，超凡脱俗的。接着诗人将这种美的欣赏转化为历史的感叹，南朝已经灭亡了，但寺庙之美却没有变化。

这里有个玩味、发现和激起感慨的过程，如果用一句话，精练是精练了，心理的过程，特别是景观欣赏和历史感叹的双重意味却没有了。用两句写，就显出了心理感知的微妙层次。

忆江南古诗教案篇3

景、情、理是我国古典诗词的重要元素，也是打开古典诗词艺术殿堂的一把钥匙，在古典诗词教学中，若能披景入情、缘情入境、因理生悟，必将收到很好的效果。

先说景。

?江南春》《春日偶成》两首古诗都和春天有关，也都有对于春景的描写。千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。那绿的草，红的花，欢快的鸟带给人美的遐思，淡淡的云，轻轻的风每个字都浸透的美的体味。诗人用精炼而浅显的文字，描绘了一幅唯美的画卷。这一美景，不仅成为诗人记忆中难以磨灭的印记，也感动了千年间的一代代人，沉淀在中华文明的血液里，成为永恒的经典。色不迷人人自迷，景不醉人人自醉，不知道有多少文人墨客，沉醉在这个美丽的场景，沉醉于这魅力的春天。

如果诗人就此打住，仅仅将一幅图画展给世人即沉默无语。也许，这首诗也能名噪一时，但很快将湮没于历史的风雨中。诗人的高明之处，更在于他没有沉迷于眼前的美景而流连忘返，而是兴起一份对景物，对人性的深思冥想。

于是关注了情。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。此句既有景又含情。诗人先强调建筑宏丽的佛寺非止一处，然后再接以多少楼台烟雨中这样的感叹，就特别引人遐想。有人说，这是诗人对于佛教的讽刺，我也同意这种观点。但是对于小学生而言，不一定非让他们在这里就学会明显的批判，不要硬性的破坏诗人带给我们的关于春天的美丽感受。

时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。抒发作者春日郊游的愉快心情，偷闲学少年，出语新颖，平淡中寓有深意，这种怡然自得之乐，似乎也感染了读者。全诗色泽协调，情景交融，在程颢的诗作中，这算的上是一首好诗。

最后再说理。

忆江南古诗教案篇4

活动目标：

1、了解古诗主要内容，有感情的朗诵古诗，感受诗中初夏的美丽。

2、能分辨东西南北四个方位，读准字音：莲、戏、南、北。

活动准备：

1、古诗词《江南》vcd。

2、"莲" 、"戏"、"南"、"北"等字卡若干。

3、教学挂图。

活动过程：

1、以放古诗vcd诗词诵读部分，请幼儿完整欣赏古诗。通过光盘进行欣赏阅读，体会古诗中所描写的画面色彩美和韵律美。

2、教师带领幼儿熟读古诗注意"莲、戏、南、北"的发音。提醒幼儿发音准确，声音响亮。(将有缺少所学汉字的教学挂图事先贴于黑板背面)

3、拿字卡以自我介绍的形式引出所学字词，幼儿练习，并将字卡分发给幼儿。

4、游戏活动："找方向"。

--请一个幼儿手持雨伞站在东方的位置(太阳升起的地方是东方)。

--教师用"找邻居"的方法，依次让幼儿找出西、南、北几个方向，并让幼儿手持雨伞站在相应的'位置上。

--教师任意说出一个方向，如："南"，幼儿就躲在南边小朋友的伞下，游戏若干次后，幼儿熟悉了方位。

--幼儿熟悉后，游戏过程可换为师幼一起朗诵古诗前三句，幼儿做鱼儿游依次念到："鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。"随着诗词方位的改变游到相应的位置。

课后分析：幼儿对方向感的初步形成较为生疏，拖慢上课进度。

活动延伸：

1、请幼儿回家将古诗朗诵给爸爸妈妈听。

2、引导幼儿用绘画的形式将古诗里所描写的景色画出来。

活动反思：

孩子在识字活动和游戏活动过程中都比较感兴趣。通过多种形式的活动实施，能完成目标任务，通过活动开展，发现活动的知识点很多时间较长，如果此活动针对大班幼儿来开展就更好了。

忆江南古诗教案篇5

活动目标：

1、通过各种形式爬的练习，让幼儿学习爬时四肢的正确用力方法。

2、发展幼儿四肢和躯干肌肉力量，增强动作的灵活性。

3、能根据指令做相应的动作。

4、喜欢与同伴合作，体验运动的挑战与快乐。

重点难点：

学习爬时四肢的正确用力方法。

教学准备：

软垫、地板胶、梯子、轮胎、录音带、拱形圈、绳子、水果图片。

教学过程：

一、开始部分

进入场地，四散站开。

准备活动，幼儿随着儿歌内容，模仿小猴做动作，使身体充分活动开。

教师：今天小猴子要来学习爬的本领，你们看过小猴是怎么爬的吗?请你来做一做。

二、提供软垫，让幼儿自由表演自己会的爬行动作，老师引导幼儿进行手膝着地、手脚着地爬。

1、小猴子是怎样爬的.?请你们去试一试。

2、小猴子爬的时候要把四肢都放在地上，把身体撑起来。用膝盖和手臂一起向前爬，爬的时候肚子不要碰到地上。

三、游戏、小猴摘桃

桃园里的桃子都成熟了，我们去摘桃，好吗?幼儿分组来完成游戏。

四、结束放松活动：听音乐抖一抖，做放松运动。

活动反思

身心健康是幼儿发展的重要基石，学前儿童健康教育历来是幼儿园工作的重中之重。突出幼儿在快乐的童年生活中获得有益于健康身心发展的经验。活动中小猴子的形象就是我们班上孩子学兴趣班的缩影，有的孩子学了这个想学那个，结果什么都学不好，孩子们在活动时自己是旁观者，能客观的分析小猴的对与错。老师请他们对照自己的时候，孩子们似乎明白了道理，知道做什么事情都应该、有耐心，认真点就能成功。

幼儿健康领域内容的选择 “既适合幼儿身心的现有水平，又有一定的挑战性”;“既符合幼儿的现实需要，又有利于其长远发展”;“既贴近幼儿的生活来选择幼儿感兴趣的健康事件和问题，又有助于拓展幼儿健康的经验和视野”。

13、中班健康教案《学开车》含反思

忆江南古诗教案篇6

同学们好！

老师好！

谁来读一读今天要学的这首诗的题目，我指着板书期待着。

我依次请了高莹、蒋诚读了以下，然后请同学们齐读。

接着我问：由这三个字，你想到了什么？

江南。徐凯的插嘴让大家一笑。我又指了另一个同学来回答。

我想到了江南的景色非常美丽。我以强调的方式肯定了他。于是又请。

我想到了江南的美景。一个女生说道。

我想到了江南的春天是怎么样的。成成说。

我期待。

我想到了山上的小树披上了嫩绿的颜色，遍野的油菜花全部开了，金黄金黄的。

师：哦，在你心目中，江南的春天是这样的美。是吗？还有发表的吗？

蒋诚：江南的小菜。

蒋雨雯：忆江南。

我请他们背，结果大家结结巴巴的。这时，蒋雨雯说音乐书上有的，这样学生很快将注意力放在了音乐书上，有手快了已经拿出书来在找了，李淑华首先举起手，我请她读了一遍。此时大家都已经找到。江南好，风景旧曾谙……我给起了个头，大家读了起来。结果同学们将最后的能不忆江南的忆江南又读了两遍，他们当做在唱歌了。我稍作提醒，就转入正题：今天我们要学的这首诗，同样也是唐代的诗人——（生说杜牧）他的作品，下面请大家读一读，能不能将它给读正确读流利了。

生开始读。

■二

一分钟后，我指挥，生停读。

第一个起来读的是蒋昀廷，她读得好，大家鼓掌了。但是细细一听，发现她将烟雨的烟读成了音。我没有及时指出来，是因为自己不够用心。接着是徐凯读，他将郭读错了，我请大家读一遍，并指出这是《射雕英雄传》里有一个姓——郭的，叫——郭靖！这个名字里是指姓，在诗句里面是什么意思呢？山郭的郭就不是姓了。

是靠山的城墙。副班长说。

这里，山是靠山的意思，郭是城墙的意思。连起来的意思就是——靠山的城墙。我作了一个简单的明示！

接着我和大家一起念了两遍这个生字。下面我又请黄达愿来读，其实我实在检查他的学习。果然读得不准确，也不流利。掌声，这掌声是一种鼓励，也是同学们的一种友好的习惯。我请他再读一遍，并帮助他，然后又请了两位后进生读。

我指着旗问孩子知道怎么读吗？他们当然能读。

我突然叫起来一个同学，问他知道我叫他们干什么吗？

他说不知道。

不知道，依然举手，说明你很自信，是吗？

那家伙点点头，要知道他平时极少举手的。

你怎么把这个字给记住？

把日期的期右边的月改成左边的方。

有学生说错。

达愿指着窗外的旗杆上的国旗说，看看那个就知道了。

马上有人反对：看那个只能知道旗帜的样子，又没有告诉我们怎么写这个字？

又一人方法不对。

接着又一高人出现：旗帜是方方正正的，所以用方字旁……

我这时总结：其实这个字分三部分来记忆，第一部分是方字旁，第二部分是撇横，第三部分是其。我们来看，方这个偏旁表示——意思，那么其表示的是——读音。是的，这个字是一个形声字，大家在记忆一下。

现在跟着我来写写看。

■三

我看读准已经可以了，于是转向理解诗歌的意思：咱们听好，有人说诗是最精练的语言，这样一首诗把标点符号，题目都算进去，总共的字数是——35。可是，这35个字组成的这首诗的语言非常简练，意思是很丰富的，你能读懂多少呢？它里面的一个词可能要用一句话来解释。下面请你试着解释解释。

四分钟后，我说：现在我们来看，题目不用解释了，剩下的你理解了什么？还有什么不理解？都可以来说。

徐凯：在南朝的时候大约有四百八十座寺庙。

有人有意见：五百座的。

生：在南朝修建的几百座寺庙中还有多少座存在在这烟雨之中呢？

他显然是读课外资料中的解释。

你说的是几百座，他说的是大约四百八十座……我在启示点什么。

生：大批佛教寺院。

生：这四百八十寺不是真的是这么多，是虚张。比如过江千尺浪，千尺其实没有千尺。

师：虚张？虚张声势？

生：夸张。

师：其实也不是夸张，是虚指。过江千尺浪这里的数字是夸张，在今天学的这首诗里不是实际的数字，但没有夸张。据我掌握的资料表明，南朝时候建造了五百多座寺院，这里的480其实是大概的数字。所以刚才有同学用大约，有同学用大批，有同学用几百，这些都是可以的。

师：那么南朝四百八十寺的意思是？

生：在南朝的时候，大约建造了480座寺院。

师：同学们，你们知道南朝的意思吗？

一生低声说：一个朝代。

我请他再高声说，并进一步指出：南朝是一个朝代。

我追问是什么朝代，他当然答不上来呀！

生：宋、齐、梁、陈。

师：对，宋、齐、梁、陈这四个王朝总称南朝。现在我有一个问题不明白，干吗要说南朝呢？

生：干吗不叫北朝呢？

师：是呀，为什么呢？

我出示了一段资料：

[资料]

从公元420年至589年，在我国长江以南先后存在过宋、齐、梁、陈四个王朝，总称南朝。

师；读完，你明白为什么是南朝了吗？

生：是因为这些朝代都是在长江以南。

师：大家都懂了吗？现在，大家有没有感受到诗是精练的语言，就南朝这个词语就有这么丰富的意思，这是精练呀。咱们一起来读读这精练的句子。

生：南朝四百八十寺。

我示意继续说自己理解的。

陈晓晓：最后一句我来解释。有多少楼台存在在这烟雨中。

师：楼台是指什么？

生说不上来，我示意和上句联系起来理解。

师：楼是——楼房。

师：楼是楼阁，台是亭台，联系上面的寺院，其实楼台就是指——寺院。

师：整句意思是？

生：长江以南的江南他们存在过，过了这么多年。

师：解释哪个？

生：烟雨中就是说没有了。多少楼台烟雨中就是说这么多年过去了，许多城什么地都没有了，可春天依然存在！

师：王成成说烟雨中的意思是没有了，可是我看到过两种解释。

一种是说这么多的寺院掩映在苍茫的烟雨之中，另一种是说有多少座寺院隐没在烟雨中。

两种解释，你赞成那一种？

说法不一，我说：选哪一种不是最关键的，最关键的是要有自己的理由。大家来看，我们将诗的下面两行理解了，那上面两行你理解吗？

忆江南古诗教案篇7

活动目标

1、学会有序地观察画面，理解卖帽人与猴子之间发生的故事。

2、乐意与同伴一起表演故事。

4、能用肢体语言表述故事情节。

5、借助图文并茂，以图为主的形式，培养孩子仔细阅读的习惯，激发阅读兴趣。

6、引导幼儿细致观察画面，激发幼儿的想象力。

教学重点、难点

1. 学会有序地观察画面，理解卖帽人与猴子之间发生的故事。

2. 能用肢体语言表现故事。

活动准备

1、猴子头饰四个，帽子五顶，担子一副，大树杈。

2、《猴子学样》课件下载。

活动过程

一、导入新课：

1、手指游戏《小猴荡秋千》导入活动。

2、出示猴子图片：小朋友，你们看，这是谁?(猴子)小朋友都很喜欢猴子，对猴子也很熟悉，你能说说猴子是一个什么样的动物?并请幼儿模仿一下。“今天我们就要来学一个关于猴子的故事。”

二、出示图片，引导幼儿理解故事内容。

1、出示图片，引起幼儿兴趣。

2、幼儿观察图片，讲述图片的主要内容。

提出看动画片的要求：以前的动画片听听声音就知道讲了什么事，今天的动画片是没有声音的，只有仔细看图才能知道讲的什么事哦。所以请你们睁大小眼睛，仔细看——

(1)出示图片一(ppt1)：图画上有谁?老爷爷要去干什么?后来，老爷爷怎么了?他睡觉的时候发生了什么事?教师将幼儿的话语组织后，请幼儿完整讲述第一幅图。

(2)出示图片二(ppt2)：老爷爷醒来发现什么?猴子在树上干什么?(出示字卡：又叫又跳),请幼儿跟读出：又叫又跳。老爷爷的心情怎么样?请你们表演一下小猴和老爷爷的样子。你们有什么好办法帮助老爷爷把帽子拿回来吗?请幼儿讲述，教师小结。

(3)出示图片三(ppt3)：图画上老爷爷在干什么?小猴在干什么?(学习词语：抓耳挠腮)，幼儿跟读。在这幅图上你能不能发现什么秘密?(猴子喜欢模仿人的动作)请一幼儿扮演老爷爷，其余幼儿扮演小猴，进行表演。那么，你能想出好办法来帮助老爷爷把帽子要回来吗?幼儿想办法，教师小结。

(4)出示图四(ppt4)：老爷爷也想出了好办法，看看和你们的一样吗?老爷爷有没有成功?看看老爷爷的表情是什么样的。

三、引导幼儿为故事取名。

1、给故事取名字。

教师：这么好听的故事还没有名字呢?请小朋友给故事取个好听的名字吧。

2、幼儿自由发言后，教师总结用哪个好。(出示字卡：猴子学样)我们一起来把这个故事完整的欣赏一遍，好吗?教师有表情地讲述一遍故事。

四、表演故事二遍。

(1)“这么好听的故事小朋友想不想自己来表演呢，想不想学小猴?”教师出示为幼儿准备好的教具，引导幼儿表演两遍。

(2)教师：你们喜欢故事里的.谁?为什么?教育幼儿学习老爷爷，碰到困难想办法解决问题。

教学反思

本次活动的效果很好，从幼儿完成目标的情况来看，我觉得ppt的教学效果很好，它直观形象地表现出猴子模仿老爷爷的动态，幼儿很感兴趣。不足之处就是幼儿表现完整的故事情节不够准确，老师指挥的较多。我决定把教具投放到表演区，为幼儿播放故事的磁带，让幼儿重复表演，完全掌握故事。

忆江南古诗教案篇8

活动目标

培养幼儿爱老师、爱同伴、爱学校的情感。

体验帮助他人的快乐心情，教育幼儿自己的事情自己做。

学习游戏的玩法及规则。

教学重点、难点

由于孩子年龄小，刚入园生活自理能力较弱，平日在家里大人包办的事又太多，在幼儿园中集中表现为部分孩子中午起床后不会穿衣、穿鞋，或者常常把鞋左右穿反。所以，我设计了《学穿鞋子》这个游戏活动。

活动准备

游戏开始前，我让孩子们围成两个圆圈，坐在小椅子上。然后我分别从两个小组中分别拿出三双鞋子以圆圈状放在教室的前面。我说，今天我们要玩一个《学穿鞋子》游戏，等一下请张宇航、张宇、王宁、刘文浩......老师说到的小朋友，请你们来比赛。

活动过程

现在，比赛正式开始了。在我“预备，开始”的口令中，孩子们纷纷从自己的位置上一哄而上。十几个孩子乱成一团，有的二个人抢一只鞋，边抢边说：“老师，这只鞋子是我的。这是我舅舅在北京给我买的，上面还有唐老鸭呢。”“老师，这鞋子是我的。这是我妈妈给我买的，这上还有喜羊羊呢”......教室里顿时闹成一片。

令我头疼的是我没料想到会出现这样的局面，赶紧请大家回到自己的位置重新开始。我反复强调“现在请张宇航、张宇、王宁、刘文浩......其他的小朋友等一下老师再请。”

比赛重新开始，“预备，开始”，我的话刚说完，第一次的场面又出现了，八、九个孩子不约而同地从小椅子上冲到中间，我反复强调请没有点到名字的孩子下去，可是那几个孩子总是说那里有我的鞋子。这次游戏活动令我很难忘。

教学反思

为了这次比赛，我把班级里鞋子样子比较接近、尺寸较大、穿着难度差不多的鞋子从孩子们脚上脱下来，作为比赛道具，没想到会出现这样的情况，任凭我好言相劝“一会儿再让你上来比赛”，孩子们还是我行我素，找回自己的鞋子。

活动结束后我想，首先，在组织这样的活动时，我应该考虑到，对于孩子来说，他们还处在非常个人化的世界中，根本不能容忍别人擅自把自己的东西借给别人用。其次，练习穿鞋子这是一个生活活动，完全可以结合孩子的生活，把这样的活动放在每天中午起床时不是更好吗?这时孩子们有这样的需要，有学习的内在动机，这样根本不需要老师的组织，在很随意很自然的活动中达到目的。最后，学习穿鞋子的目的是什么?学习穿鞋子不是活动的结束，更不是目的所在，而是在于让每个孩子有积累大量生活经验的机会，同时让孩子在积极探索过程中，能对自己的能力充满自信，有自信才能摆脱依赖，才能让孩子走向独立。

经过这次活动我反思如下：

首先、教师要明白什么是生活课程。生活课程是生活和教育的有机整和，日常生活是非常重要的资源，教师要在组织一日生活活动中渗透教育的因素，同时要挖掘生活的价值。像这类教育内容要体现生活的特点，它是一种日复一日的重复活动，不仅要依靠老师，更要靠孩子自己主动地学。教师要随机地自然地在相应的生活环节中开展。其次、要挖掘生活活动的.多种价值。生活活动生动形象、多姿多彩、鲜活具体。在组织这类活动中主要是帮助幼儿积累丰富的感性经验，掌握最基本的生活技巧。培养幼儿的坚持性、独立生活能力，学习自己解决生活问题的能力，特别是能摆脱依赖，走向独立。另外、组织的活动要能适合孩子的年龄特点，使用的教学方法要符合孩子身心发展规律。

18、中班教案《学泡绿茶》含反思

活动目标：

1、运用各种感官初步感知绿茶的特征，乐于运用语言进行表述。

2、能仔细观察、记录绿茶在泡水前后的变化。

3、初步尝试泡茶、知道泡茶要注意用水量和安全。

4、在活动中，让幼儿体验成功的喜悦。

5、通过实际操作，培养幼儿的动手操作能力。

活动重点：

1、能大胆地用语言、身体动作表述自己的想法。

2、自己尝试泡茶。

活动准备：

4个绿茶罐装好适量的绿茶、小勺4个、透明杯子每人1个、保温杯16个、集体记录单1张、录像《认识绿茶》、音乐、抹布等。