符合演讲主题的演讲稿才是值得肯定的，大家在写演讲稿时一定要保持思路清晰哦，下面是叁五范文网小编为您分享的演讲中华的演讲稿优质7篇，感谢您的参阅。
演讲中华的演讲稿篇1
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！
家是难舍的亲情，是心灵的港湾，是充满了爱与责任的驿站。孩子只有在良好的家庭氛围中成长，才能变得越来越出色。
俗话说得好：没有规矩不成方圆，从孟母三迁到岳母刺字，无时无刻不在体现家风的重要性。而家风是一家的道德标准，如同粮食一般，是一个家必不可少的成分。而在我们家，也有家风，它就是坚持不懈、勤俭节约、乐于助人……
我的家风之一：坚持不懈。
我对很多事情都是三分钟热度，到了那股新鲜劲儿没了的时候，就放弃了。
记得那还是小学三年级的时候，我晃着妈妈的手，用着甜腻腻的声音对我妈妈说：“妈妈，妈妈我想学一件乐器，好嘛？”妈妈笑眯眯地，摸着我的脑袋对我说：“行啊！那你想要学什么呢？”“嗯…”我歪着脑袋想着，“我可以学老师发的那张成人校宣传单上的乐器，学那个葫芦丝吧！”“可以啊！”这样我就走上了学习乐器的道路……
刚刚开始的那几天我对这里面的一切都充满了好奇，可好景不长，我对葫芦丝便失去了兴趣。
又到了每周去上课的时间了，我慢吞吞走到了妈妈的身边，欲言又止，妈妈见我这样，摸着我的头，和蔼地问我：“宝贝，怎么了？”我低着头弱弱地说：“妈妈，我……我……不想去上课了……”我的话音未落，妈妈脸上的笑便渐渐地收敛起来了，但忍住不对我发火，循循善诱地对我说：“孩子，我们学习一样东西不是为了考试，也不是为了向别人显摆，而是为了可以陶冶情操。你看从古至今，多少名人他们的学习环境不好，也没有老师可以教他们，可他们不管有多苦多累，都坚持不懈，而你有这么好的学习环境，你都不珍惜，你觉得你这么做好吗？”当妈妈说完这些话，我沉默了，片刻，我抬起头对妈妈说：“妈妈我明白了，我们去上课吧！”
从那以后，我再也没有放弃过，一直牢牢地记住妈妈的那句“坚持不懈”，至今学业已经有些紧张了，可我仍没放弃，继续学习着，并且在去年还多增添了笛子这一乐器。
我的家风之二：勤俭节约。
我小时候有一个坏习惯———一张白纸没有用多少便丢了。
那一次，我坐在书桌前写作业，被一道题给难住了，我在草稿纸上列着算式、画着图，可写了半天也没有想出、写出，便把写了一点点的纸给反手丢在房间的地上，不一会儿地上就有七八张的草稿纸，这时爷爷走了进来，看到满地的纸，皱了皱眉毛，捡起一张纸，看到什么上面只写了几行字，有点不开心地对我说：“婕儿，爷爷我给你讲个呗！”我点了点头，说到：“好呀！”“那是在解放战争时期，白公馆里关着一个八岁左右的孩子，那里的政治犯教他学习，而他的本子都是用草纸装订的，短短的铅笔削的尖尖的……”听了爷爷的话，我明白了爷爷的用意，我重重地点了点头，对爷爷说：“我知道了爷爷，我以后一定再也不会浪费纸了！”爷爷笑咪咪地点了点头：“孺子可教也。”
良好的家风使我们一辈子受益匪浅，家风，让我们代代相传！
演讲中华的演讲稿篇2
各位老师，各位同学：
大家好，我今天演讲的题目是《中华魂》。
滚滚黄河，滔滔长江，翻涌万年不息；巍巍中华，泱泱大国，沉浮千年不变。这就是我们可爱的祖国！一个响彻世界的名字——中国！
在华夏大地这片辽阔的土地上，竖立着一面千古流芳的旌旗，她，就是我们中华民族传承几千年的精神，就是我们世代相传的中华魂！
勤劳与奉献的品质就是中华魂，就是中华民族的精神。回首历史，龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花”；杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”；儿时记忆的“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！”的诗句让我们懂得了中华魂的流芳与不朽。
宋芳蓉这个名字应该不会让大家陌生。她的家境贫寒，历经苦难和艰辛，年仅15岁就走上山区小学的讲台，做了一名乡村教师，扎根山间十几年。朋友们推荐了许多比教师职位好一百倍、一千倍的工作给她，可她不愿放弃播种明天的花朵与希望，舍不得孩子们那一双双渴望知识和未来的眼睛。虽然教学条件很艰苦，她执著地以勤劳度日，以奉献为生，她种菜去卖为的是替孩子们交上学费，她放假打工为的是不让孩子们辍学，她放弃优越是为了让孩子们懂得还有一种精神：勤劳与奉献。
宋芳蓉在艰苦的条件下，在家乡的土壤里用她的精神播下了一粒又一粒希望的种子，她用最好的方式为中华魂做了最好的注解。像宋芳蓉老师这样的人在我们的社会里还有很多，但丢掉中华魂，丢掉勤劳品德甘心做寄生虫的人却让我们蒙羞，为社会所不耻。
失去朋友，可以再交；失去金钱，可以再挣；但失去灵魂，却永远找不回来。一个没有品质和灵魂支撑的民族与国家是悲哀的。
让我们的中华魂世代相传，让我们的中华精神永存！
谢谢大家。
演讲中华的演讲稿篇3
尊敬的各位领导、亲爱的老师们：
大家好！今天我演讲的题目是“学习老子《道德经》，弘扬优秀传统文化”，目的是要把我的学习体会告诉大家，与大家一起分享，互相交流，共同勉励，促进我们高职教育深入发展。
其中一个重要内容是继承、弘扬中华民族优秀传统文化。老子的《道德经》是中华民族优秀传统文化中的瑰宝，它博大精深，充分体现了中国古代的朴素辩证法，揭示了事物的产生、发展、变化的规律。学习《道德经》，对于加强文化建设，提高人们素质，促进社会和谐，具有极其重要的意义。
?道德经》里的道指的是规律，道家认为“规律是自然的.，变化的，不为人所控制的。”要“充分尊重规律，然后才是利用规律。”这是一种非常朴素的辩证思想，全面体现了我国古代人民对大自然的探索与思考，具有很强的科学性。道家对规律的认识，不仅对中国传统文化思想产生了深远的影响，而且至今仍具有深远的意义，仍然是我们认识世界、改造世界、利用世界的有力武器。道家对规律的科学认识，从小的方面说，对每个人的生活、工作、学习具有指导意义；从大的方面说，对国家经济社会发展，具有非常久远的指导性。
“善者，吾善之。不善者，吾亦善之，善德。”这句话告诉我们，不管别人是善是恶，都能一视同仁，这是一种美好的品德。它的真正涵义是，不仅在于教善人和圣人如何不与不善人同流合污，而是要教善人和圣人如何教化不善之人，使人改恶从善，最后达到人人向善修道，天下太平。所以，我们学习老子这句话后，在与别人交往时，不能以自己的原则去判断别人，然后决定是否与之交往；而是在积极与善人和圣人交往，向善人和圣人学习的同时，也要与不善之人交往，通过自己的日常行为去教化不善之人，使大家都成为善人。如果我们的社会真能做到这一点，将是一个和善社会，给每个人带来无穷的幸福，享受人生的快乐。
“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”这是《道德经》中很有影响力的句子，也是被人们广泛传诵的。它告诉我们，任何伟大人物的成长，任何伟大事业的成就，都是从细小做起，要脚踏实地，勤学苦练，不断耕耘。任何好高鹜远、不切实际的想法都要不得，也是不可能实现的。我们每个人要成就自己的事业，实现自己的人生目标与人生价值，就必须记住老子这句话，做到“千里之行，始于足下。”认认真真学习，兢兢业业工作，朝着既定目标，一步一步迈进，那就能干出一番事业，不虚度人生，实现辉煌。
各位领导、老师们，教师是人类社会进步和人类文明发展的传播者和建设者，是学校工作的主体，是学生成长前进的领路人，身为教师担负着承上启下、继往开来的重大责任。所以，在当前中央号召加强文化建设的浓厚氛围中，我们教师要静下心来，多学习中华优秀传统文化，特别要多学习《道德经》这样的中华优秀传统文化的瑰宝，提高自身素质，争当中华优秀传统文化的继承者与传播者。
我的演讲完了，谢谢大家！
演讲中华的演讲稿篇4
尊敬的老师、各位同学大家好！
中华是礼仪之邦，中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、文明礼仪、个人修养的民族。每一个中华儿女都是中华文明的受益者、承载者、传播者，有责任、有义务弘扬中华民族优秀传统美德，使照耀中华数千年的文明之光在当代中国熠熠生辉，发扬光大。
文明礼貌文明礼貌就仿佛一棵小树，虽微不足道，但却是每个人都不可缺少的。讲究文明礼貌，不仅能给他人带来和谐、美好的感觉，也让自己的心头感到无比愉悦与温馨。每天早晨，迎着和煦的微风来到学校，亲切地对老师说一声“老师好！”，让文明伴随着我们；吃完东西，把包装袋、纸屑随手扔进垃圾桶，不使它随风飘舞，让文明伴随着我们；无论在何时何地，都不讲脏话，谈吐得体，让文明伴随着我们……然而，虽然我们从小接受着文明礼仪的教育，几乎每个人都能滔滔不绝地大谈文明礼仪，但是在我们的生活中，仍存在着一些不文明的现象：在一些公共场所内，明明墙上贴有“禁止吸烟”的标语，却仍有人在吞咽吐雾；大街上，有人明明离垃圾桶只有一步之遥，却仍随处乱丢，任垃圾在风中“舞蹈”；校内校外，都能听到有人开口便说脏话的声音……大家可曾想过，在我们“吞咽吐雾”的同时，也把我们的文明和涵养吐走了；在我们随手乱丢垃圾的同时，也丢走了我们的清洁和风度，在我们随口骂人时，也骂走了我们的尊严和人格。文明的社会，更需要文明的我们。让我们从今天起，在我们的学习和生活处处都开满文明之花！
传统美德从古至今，中华五千年历史中孕育的传统美德，一直为各国人传颂，是大家纷纷学习的对象。唐代书法家柳公权少年时就写得一笔好字，但一位老者告诉他，有人用脚也能比他写得更好，柳公权心里不服。经过亲眼所见后，他终于能够虚心向人求教，明白了不能骄傲自满的道理。杨善洲爷爷退休以后，主动放弃进省城昆明安享晚年的机会，扎根施甸县大亮山兴办林场，一干便是20个春秋，他带领大家植树造林7万多亩，林场林木覆盖率达87%以上，把昔日的荒山秃岭变成了生机勃勃的绿色天地，使当地恶劣的自然环境得到明显改善；修建18公里的林区公路，架设了4公里多的输电线路，使深居大亮山附近的村寨农户，通电通路。杨善洲爷爷一心想着群众，一切为了群众，带领百姓在贫瘠的家园播撒幸福的种子。他以一生的忠诚和执着，守卫着大公无私、艰苦奋斗的精神高地。他的事迹，无疑是“无私奉献”最完美的诠释。中华民族是一个具有优良传统的民族。我们要把中华的传统美德延续下去，并把它发扬光大！
让我们一起携手，一起讲究文明，发扬美德，让五千年的中华之星永远闪耀，让“礼仪之邦”这个美称，永远挂在中国的头上！
谢谢大家！中华美德颂演讲稿800字中华美德颂演讲稿800字2篇中华美德颂演讲稿1000字
演讲中华的演讲稿篇5
尊敬的领导，老师，亲爱的同学们：
十月份刚刚悄无声息地走过，试问在场的一万名同学中，谁又会知道十月三十日是世界勤俭日呢？“一粥一饭，当思来之不易；半思半缕，恒念物力维艰”，我们都知道，勤俭节约是中华民族传统美德，殊不知，勤俭节约也是全世界的共识。
勤俭的含义很朴素，很通俗，我想每个人都知道。那如何做到勤俭呢？我仔细寻思了一下，答案似乎很简单。吾不信己，于是又问了一下度娘。事实上，勤俭真的很简单，即不乱花钱，不浪费粮食，不浪费资源，甚至连低碳生活也是勤俭的一种方式。
勤俭是人们普遍承认的美德，而践行美德又如此轻而易举，何乐而不为？然而事实却不是这样的。如今的许多国人铺奢浪费，肆意铺张，中国式剩宴让人触目惊心，官二代、富二代们的各种炫富奢侈令人作呕。校园里，有的学生会让收入甚微的父母为自己承担一双价格不菲的鞋，也有的会不务正业，将时间、金钱大把地倾倒进网游与零食的深渊；还有这样一类人，他们自己也许一毛不拔，但对公共资源却不甚爱惜，他们任由无人的教室里灯火通明，风扇呼啸；任由水龙头哗哗泪流，内心也毫无波澜，这也是一种不勤俭。
为何要勤俭？李商隐在《咏史》中说：“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”古人认为勤俭与家国紧密相连，社会共识告诉我们勤俭是一种美德，而对我来说，勤俭是因为我们没有奢侈的资本。非洲，一个触动着全球人心灵的名词，它是贫穷的代名词。时至今日，贫穷、饥饿、疾病、绝望，这些仍然是非洲印迹。有数据显示，非洲某些地区男性平均年龄只有40岁，而女性是35岁，主要原因就是长期贫穷带来的营养不良以及艾滋病。这个世界并非如我们所见般安宁祥和，我们没有资本奢侈，像温水煮青蛙般走向衰落。
奢侈的根源是什么？我个人认为是生活的温床和浮躁的心理。二十一世纪相对而言是和平安宁的，这一代人没有经历过资源短缺，不知道何为饥饿。没有经历过，便不会敬畏，难得珍惜。莫言在小说《罪过》里曾写过“我伸手抓过那鳖裙，迅速地掩进嘴里。从口腔到胃这一段，都是腥的，热的。我的肠子在肚子里为我的行动欢呼。”多么生动而令人心酸的一幕，倘若我们都对此深感认同，便不会有那么多的浪费，那么多的不珍惜。
浮躁也是一大缘由。在《精神明亮的人》一书中有这样一段话：“这是个欲望大得惊人的掘金年代。”物欲让人丑陋而浮夸，使人们不知不觉形成一种用繁重奢靡麻醉自己的行为。浮躁的人往往一晌贪欢，不知生活真意义何在。
戒奢戒浮，且勤俭，且简约。脱去浮华，寻求质朴，是心里生活不言而喻的诗意。每当我看到班干部在动用班费时精打细算，心里总会有种暖流，这是勤俭朴素带来的本真的感动，令人踏实，令人心安。
前言冗长，不知能载入人心的是哪些支言片语，谨求听者能有一丝共鸣，在生活的温床中不忘感恩，限制物欲，拒绝浮躁。戒奢戒浮，且勤俭，且简约，体察生活简单朴素之美。
演讲中华的演讲稿篇6
大家好！今天我演讲的题目是《吉林文庙》。
吉林文庙是清王朝入主中原后的战略要地，雍正二年，办理船厂事务的朝廷官员上奏皇帝，请求在吉林兴建文庙，却遭到了皇帝的严厉训斥。当时清王朝对自己的满族文化传统相当重视，对吉林乃至整个关外另眼相看，一直对这片龙兴地实行封闭政策，反对建庙兴学直到1736年乾隆登基，这事才被重新提起。乾隆毕竟年轻，思想开放，下旨在吉林建立文庙。
吉林文庙是在吉林省吉林市昌邑区内，主要建设是为了纪念孔子对中国教育事业开创性的贡献，在此同时也有崇尚儒学、崇尚科举的含义。吉林文庙在吉林市是首屈一指的，吉林文庙是中国四大文庙之一，与曲阜孔庙、南京孔庙、北京孔庙并称。吉林文庙，既是清朝对汉文化传入东北的认可，更是汉文化与东北少数民族文化互通有无的历史见证，吉林文庙建筑群规模之大、等级之高，在封建社会所建的地方文庙中是独有的。
最奇的是它的殿顶，一般文庙都是绿色琉璃瓦，而此庙却是只有皇家建筑才能用的黄金色琉璃瓦，而这不仅在东北绝无，就是全国也属罕见。文庙由殿堂、配庑、墙垣围成三进院落，南北长221米，东西宽74米，占地16364平方米。院落四周红墙高耸，院内大树参天，共有殿堂、配庑64间，此外还照壁、辕门、泮池、状元桥、棂星门、大成门等附属建筑，规范宏大，布局严谨。整座建筑庄严肃穆，雄奇壮观，金碧辉煌。由清代吉林提学使曹广祯题写的"德配天地""道冠古今"八个大字，他们分悬于东西牌坊之上，气势非凡。 吉林文庙还有孔子生平事迹展览、圣迹石刻图陈列、历代衍圣公及夫人绣像展室、吉林碑林等。
中国是礼仪之邦，吉林文庙的建设对传播孔子的仁、义、礼、智、信思想起到了重要的作用。
我喜欢吉林文庙，我爱我的家乡，但我更热爱我的祖国！它的历史渊源流长，我为我是中国人感到骄傲和自豪！
演讲中华的演讲稿篇7
各位尊敬的老师同学们大家好：
在浩瀚的历史长河中，中华民族五千年明，书写着永不停息、对美好幸福的追求，展示着永不磨灭、对民主富强的探寻。绵延的历史、灿烂的文明，从来就没有中断过。 中华民族本来就是礼仪之邦，温文尔雅，谦恭礼让，是华夏儿女世代相传的美德；在现代的社会中，我们更加要讲文明，懂礼貌，提高文明素养。
文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明，遵守排队秩序是文明，爱护公共财产是文明。文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。所以我们更应该时刻注意自己的言行举止，让文明礼仪贯穿于我们心中。中华文明赞演讲稿。
站在时代的今天，让我们暮然回首：一个民族，要独立、要生存、要发展，不仅需要强大的民族经济、需要坚实的物质基础，还需要强烈的民族自信心与自尊心，更需要一种博大深沉的民族精神。这是支撑一个民族存在与发展的强大精神动力与精神支柱。千百年来，中华民族之所以能够历经磨难而不衰，饱尝艰辛而不屈，千锤百炼而愈加坚强，一个重要原因就是在历史的长河中，形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。 我们是华夏儿女，炎黄子孙，是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌，长城让我们永远刚强，"神舟"载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族精神，正等待我们去发扬光大。"团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息"，我们的民族精神蓬勃向上，我们的明天更加辉煌。
"国家荣辱，匹夫有责"，做为二十一世纪的小学生，我们有责任做中华文明的传承者，
用"谦谦君子"的标准要求自己，宏扬礼仪之邦的优良传统，从我做起，从小事做起，用我们的行动去感染身边的人，用我们的真诚去打动他人的心。希望大家一路留下的不仅是欢声笑语，更有我们中华学子的文明素养和儒雅风度。未来属于我们，世界属于我们，让我们在中华民族伟大精神的熏陶下，刻苦学习，顽强拼搏，时刻准备着为全面建设小康社会，为中华民族的伟大复兴而努力奋斗！
谢谢大家我的演讲到此结束。
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