运用幽默、风趣的语言，增强演讲稿的表现力，为了让我们在台上顺利完成演讲，一起来学习写演讲稿吧，叁五范文网小编今天就为您带来了自由感的演讲稿推荐8篇，相信一定会对你有所帮助。
自由感的演讲稿篇1
白雪皑皑，柏树以被那沉雪压的弯了，又到了新的一年，但是我并不快乐，因为我的天空没有阳光。
学习成绩一般的我，渴望自由，渴望理想，渴望一切的一切，在学校严厉的老师束缚着我的灵魂，在家里妈妈的唠叨，叫骂已经惹的我想要哭，谁曾了解过我们中学生的感受，谁曾知道我们的笑容已在无形中逝去，又有谁曾为我们想过我们希望象大人一样渴望那遥不可及的自由，许许多多的人都说中学生是幸福的，是快乐的是吗?那么所有人都扪心自问一句我们受的拘束难道还少吗，我们天天上各种补习班，在学校还要上那么长时间的课程，到了家里，语数外物化政各种作业都聚集在那写字台的中央，霸占的大部分区域，每天晚上要消化这些所谓的文学套餐就要12点多才可以闭上那疲惫以久的双目，泪水顺着眼角下流，我的心都要碎了，难道这样对我们是家长是老师的愿望吗，这就是所谓的中学生的快乐，自由吗。错，大错特错，在我认为这是压制啊，压制啊，这多任何一个学生来说都很痛苦，难道只有这样以后才有出路吗，人们常说，小时吃苦大时甜，这句话虽可认同，但是这样吃苦难道没有人觉得过分了一点吗?
唉，其实我们并没有要求太多，不是吗，可是我们真的很累很累了，我已经没有经历去说话了，更没有经历对着别人说学习真好了，因为他是一项很艰巨并很折磨人的工作，稍不注意便会分身碎骨，如果你们这些所谓的资深的教师，那些所谓的教育家，理论家，我要问问你们，你们口口声声说的学习等于快乐与幸福就是这样的吗，错，外在我们认为，这是压榨，压榨，我们不是受人摆布的小丑，生下来时都拥有自由，但是这些痛苦与无奈不是你们这些大人赐予的吗?我在家里非常听妈妈的话，在学校也一样听老师的话，连我都受不了这样的痛苦，何况那么多千千万万的中学生呢。
请给我们一点自由吧，好吗，我们需要自由，需要爱啊，我们不是机器，天天一如既往按着大人的指示做这个干那个，学学这个，背背那个，我真的忍受不了了，我的自由已经被封闭了好久，好久，在这样下去，我真的会想那些学生一样的自闭证，抑郁证的，甚至自杀，我亲眼目睹过我的同学手上那道长长的巴痕，很痛的，但是她为了自由这么做了，还有一个和我很要好的同学曾经为了让自己有那么一点点快乐喝敌敌畏，型号抢救及时，难道这就是大人们所谓的幼稚吗，难道我们这样做没有理由吗????当然有，自从上了中学以来我几乎没有笑过，可以说一次也没有，但是必须要装出来，因为自己不笑会被妈妈骂着说我哭丧。给我自由吧!
自由感的演讲稿篇2
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家好！
“人生而自由，却处处被枷锁束缚”，一个响彻欧洲的声音来自卢梭。这句话有两层意思：第一，人在自然状态下是自由的；第二，自由人一旦进入社会状态，自然自由就受到社会的束缚。简而言之，在当今社会，我们都是自由的人，但我们必须在道德、制度和法律的秩序规则下行使自由权利。
最初的规则是在自然中产生的，自然中的规则让一切都按照自己的轨迹运行。弱肉强食的丛林法则帮助生物优胜劣汰，让物种适应环境，变得更快更强，不适应规则的生物会被自然法则无情淘汰。
人类从自然规则进化而来，在生存和发展中产生了各种规则。法律是维持正常生活和秩序最常见的规则。这是我们在寻求个人需求和利益时必须考虑的前提。从当今社会的各种犯罪来看，可以分析出，这些犯罪的根源是满足人的欲望，肆无忌惮地追求利益，最终受到法律的惩罚。就拿路上的红绿灯来说，规则虽然限制自由，但最后其实是保护自由的。因此，当个人需求与法律、社会秩序等基本社会规则相矛盾时，个人必须放弃“自由”，满足社会整体利益。这就是“没有规则，就没有方圆”
当然，社会生活中不仅有“刚性”的法律，在科学发明、商业竞争等活动中也有很多规则。面对这些，首先要用正确的世界观和道德观去区分，同时要灵活运用，甚至主动修改完善规则。我们绝不能被规则框住，变成井底之蛙。从古至今，这样的例子数不胜数。早在春秋时期，墨子就提出了“互爱互利”的思想，主张改善人际关系，创造良好的社会环境，建立良好的规则使每个人的利益都能得到满足，打破旧规则，创造新的、更适用的规则，给每个人更大的自由。科学界尤其如此。每一次技术革命都是对旧技术规则的挑战。正是有了不受“苹果总会落地”思想束缚的伟大科学家牛顿，有了敢于实现一切想象的伟大发明家爱迪生，人类才能突破万有引力，拥有如此美好而丰富的人生。大家都熟悉马云，20年前别人眼中的骗子，用创新打破原有的实体商业模式，建立自己的“云”规则。这些人类世界的领袖们用自己的方式创造了规则。
由此可见，自由和规则绝不是一对矛盾，而是一种相互支持的关系。当我们明白什么是真正的自由，什么是真正的规则时，我们自然学会了如何享受自由，如何适应规则的僵化。这时，我们的创造力来了。
自由感的演讲稿篇3
说起礼仪培训，有的员工欣然接受，有的员工消极抗拒，也有的员工强烈反感，而我，就是那个强烈反感的人，我讨厌传销式的口号：好、很好、非常好！我也讨厌固定的煽情演练，讨厌没有建设性的发言和单调枯燥的泯灭个性的操作礼仪。
碍于制度和身份，我，消极的抵抗着。一小时、两小时，一天，两天。但，昨天，当曾行长二话不说撸起袖子与谭柏洲共当责任时，当同事们一次次用他们的激情的呐喊来释放对同伴的支持时，我，忽然有些震撼。
他们比我傻吗、他们没有个性吗？他们不喜欢自由吗？
不、不是！他们只是在自由和责任的抉择时，选择了后者。当他们的个性与组织的目标相冲突时，他们选择了牺牲自己的个性去服从于组织的意志。
礼仪是一种仪式，更多的也是一种外在的呈现，但是，任何理念、意志、精神甚至情感，如果没有仪式的衬托或者支撑，都将会变成虚无。总行的这次礼仪培训，时间很短，也不尽完善，但沉下心来思考，这已不仅是一次抛砖引玉的礼仪体验，更是一次醍醐灌顶式的洗礼，不仅是对我们服务理念的一次全新的冲击和颠覆，更是在激烈竞争的银行市场吹响的冲锋号角……
存款保险制、利率市场化、金融脱媒、网络营销使银行业已经成为一片红海，而曾经还可以在农村金融市场苟且偷安的我们，也必然遭受史无前例的激励竞争和业务冲击，在人员素质、网点设施，资本积累以及组织架构存在诸多问题的我们，如果还没有浓烈的危机感，没有彻底蜕变的意识，那么，也许十年，也许二十年，农商行将如供销社一样，将仅仅会作为一个符号而 存在，那时的我们，将如何去面对我们的 妻儿老小，将如何面对曾经 呕心沥血的前辈们？
有人说，局势如此，我奈若何？
那么，作为一个农商行人，你，甘心吗？在宣恩这块热土上，我们拥有最大的市场份额，最多的营业网点，最忠实的客户群体，只要我们改变，一切，都来的及。
如果我们都按照最高的标准来要求自己，强化自己，那么我们将会达到最理想的高度。当我们每个人都做力所能及的改进，那么，聚沙成塔，我们这个组织，收获的将是跨越式的提高和进步。我相信，单调而重复的礼仪，枯燥而刻板的操作，不是对自由的唾弃与扼杀，而是对责任的接受与承担，不是对个性的摧残和毁灭，而是对精神的淬炼和升华。
当我老去的时候，当我带着孙子路过农商行的摩天大厦的时候，我会骄傲的'对他们说，看，这就是爷爷为之奋斗了一辈子的地方。
到那时，我会说，我用责任诠释了自由。
自由感的演讲稿篇4
有一句名言说：能到金字塔顶端的只有两种动物：一种是在天空上自由翱翔的雄鹰;一种是只能在地上慢慢爬行的蜗牛。雄鹰是来形容有天赋而又聪明，学习有好的人。而蜗牛只能形容那些比较不聪明而又没什么天赋的人。
在生活中，其实有许多蜗牛式的人物，虽然笨，但他们坚持不懈，不断地努力向上爬，认真学习，虽然他们不断往下掉，但他不气馁。努力上进，最终实现了他们的梦想。而雄鹰式的人物在生活中学习很好，又聪明，一学就会。很快实现了他们的梦想。
而我，也可以说是一个蜗牛式的人。有一次，妈妈让我背课文，虽然我背得很慢，背了一个多小时才背熟。后来，妈妈过了两个多星期才抽查，我当时连看都没看，就滚瓜烂熟地背了下来。妈妈很惊奇，还表扬了我。
还有一次，我要钢琴考六级。结果一紧张，忘了琴键，就不会弹了，结果考级没有过。当时我很伤心，但我没有气馁。我又在家里刻苦练习了那些曲子，那些曲子每个都被我练了好几十遍。当时练的时候，我很烦，都快不想考级了。但我想：只有坚持不懈，才能成功。于是我又充满信心的练了起来。最后，我第二次考六级时很顺利。得了个优秀。我很高兴，因为这是我努力得来的结果。现在我已经通过了七级的考试。
我虽然是一个蜗牛式的人物，但我很努力，很坚持不懈，很勇敢。我相信，总有一天，我会实现我的理想的。
自由感的演讲稿篇5
我渴望自由。我渴望自己是一条鱼，这样就能在一望无际的海洋里自由自在地畅游;我渴望自己是一只鸟儿，这样就能在无边无际的天空中翱翔;我渴望自己是一棵树，这样就能在美丽的大自然中无忧无虑地生长。
妈妈对我的要求十分严厉，我从小就没了自由。每当别人在嬉戏时，我都是坐在窗前学习。我是多么羡慕他们啊!记得有一次——
太阳才刚刚升起，妈妈连拖带拽地把我从床上拉下。我揉了揉睡眼朦胧的眼睛，看了看手表，我的天!从六点!我不满的对我妈妈说：“妈，才六点……”
“六点怎么了?”我的话被妈妈打断了，“六点正是学习的好时间，如果你不想学了，就直接和我说，何必那么拐弯抹角呢?”
无奈，我被迫来到书桌前，拿起语文书心不在焉地读起来。
“停!”妈妈怒气冲冲的来到我身边，“你怎么回事?心不在焉的!算了，把这10也奥数做好吧!”她根本没有注意我眼角闪动的泪花。
“哈哈哈哈……”楼下传来了朋友们的欢笑声。
终于把作业写好了，我走到妈妈身边，对她说：“妈妈，我想……”
“下楼玩会是吗?英语磁带听了吗?古诗背了吗?”这么多任务没完成，还要玩?还想不想考大学了?”她的话如糖衣炮弹似的向我射来。
我为什么不能像鱼儿那样自由呢?这一整天，我一直在想这个问题。
我渴望自由，这句话，不止是对我妈妈说的，更是对全天下的父母说的。你们望子成龙，望女成凤的心情我可以理解，可是，你也要给我们一些空间。我们毕竟还小，不要让我们的童年与作业一起度过。
我渴望自由!
自由感的演讲稿篇6
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好!
谦虚是一种美德，是一种难能可贵的品德。
自古以来，我国人民就有谦虚的美德，人们有许多这方面的格言警句启迪后人。如“谦受益，满招损”，“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，“百尺竿头，还要更进一步!”
事实上也是如此，没有一个人能够有骄傲的资本，因为任何一个人，即使他在某一方面的造诣很深，也不能够说他已经彻底精通，彻底研究全了。“生命有限，知识无穷”，任何一门学问都是无穷无尽的海洋，都是无边无际的天空。所以，谁也不能够认为自己已经达到了境界而停步不前、而趾高气扬。如果是那样的话，则必将很快被同行赶上、很快被后人超过。
爱因斯坦是二十世纪世界上最伟大的科学家之一，他的相对论以及他在物理学界的其它方面研究成果，留给我们的是一笔取之不尽、用之不完的财富。然而，就是像他这样，他还是在有生之年中不断地在学习、研究，活到老，学到老。
有人去问爱因斯坦，说：“您老可谓是物理学界的空前绝后了，何必还要孜孜不倦地学习呢?何不舒舒服服地休息呢?”爱因斯坦并没有立即回答他这个问题。而是找来一支笔、一张纸，在纸上画上一个大圆和一个小圆，对那位年轻人说：“在目前情况下，在物理学这个领域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是这个小圆，我所知的是这个大圆，然而整个物理学知识是无边无际的。对于小圆，它的周长小，即与未知领域的接触面小，他感受到自己的未知少;而大圆与外界接触的这一周长大，所以更感到自己的未知东西多，会更加努力地去探索。”
我们每个人都要养成一个“虚怀若谷”的胸怀，都要有一种“谦虚谨慎、戒骄戒躁”的精神。用我们的有限的生命时间去探求更多的知识空间吧!
自由感的演讲稿篇7
鸟儿身处于笼中，吃饱喝足，不经风霜雨打，却久久地凝望着翱翔的雄鹰，这是为什么?羊儿身处于羊圈，优哉游哉，不用跋山涉水，却不住地注视着飞奔的骏马，这是为什么呢?为什么它们都“身在曹营心在汉”呢?
我从小体弱多病，父母自然就把所有的爱倾注于我，视我如掌上明珠，含在嘴里，捧在手中。因此，我可真是泡在蜜罐里长大的孩子了。但是父母一昧地认为“知识就是力量”，只有读书才会出人头地。加上他们认为只有给孩子施加压力，锁住孩子对外界的向往，读书才会上进。于是他们给我在生活中，锁上了一把枷锁，而束缚的则是自由。看见其他跟我朝夕相处、一起学习的同龄伙伴在草地上嬉戏娱乐，而我只能在补习班里，啃着一本又一本沉重的教科书，内心不由地产生对自由的渴望。我下定决心，一定要向父母说出自己的心声。一放学我就展开了行动。
办公室的门虚掩着，几束灯光如同水从水桶的裂缝里溜了出来，映照在我面前，这难道意味着首战告捷?心中多了几分信心，朝门内望去，父母正谈笑风生，没什么正事，我便轻手轻脚地走了进去。“爸，妈，我有一件事想跟你们商量商量。”“什么事?”“这个…”“快点说，没事就快去写作业!”“等等，下午可不可以让我到公园玩两个小时，透透气，散散心?”“脑子里就想着玩，不好好学习，怪不得老师说‘鹏鹏最近心散了，学习也不太用功，上课没精打采的，时常开小差，成绩也明显下降。是不是在家里玩疯了?’我看就是这样，一心想着玩游戏，成绩可能不下降吗?快去写作业!”父母的话如同一把机枪，速度极快，不让我有半点反驳的机会;父母的思维如同一台电脑，任何零零碎碎的事，只要有关联，都可成为论证。我也知道，“可怜天下父母心”，每个人的父母都望子成龙、望女成凤，谁都希望孩子能有出息，不要重蹈自已的覆辙，过上好日子。为了不惹事生非，我背着黑锅退出了房间。日后，我向父母提过多少像这样的小要求，可都屡屡失败。这个要求是如此微不足道，可为什么父母总不满足我，让孩子出去玩有错吗?
昨晚，我又梦到父母牵着我的手，在草地上嬉戏，我脸上笑靥如花。
自由感的演讲稿篇8
大家好!我是来自本科治安五区的罗浩，今天我的演讲题目是《树廉洁之心，行廉洁之事，做廉洁之人》。生活中“廉洁”一词并不陌生，我们要认识到“廉洁”不是挂在嘴上的言辞，而是一种难能可贵的品质精神。也可以这么说，廉洁不仅是一种高尚品德，而且是一种重要能力。廉洁能力包含对廉洁的认识能力、实践能力和自律能力，也就是树廉洁之心，行廉洁之事，做廉洁之人。
树廉洁之心，就是指提高对廉洁的认识能力。有几句话说得好：“两点以直线为近，人生以廉洁为好。”廉洁是一种无形资产，是比任何财富更重要的财富。“廉耻之心”是作为一个人应有道德素质，何况我们是一名大学生，大学生是我国实现科教兴国战略的重要力量之一，我们的思想道德状况如何，关系到社会主义现代化建设能否成功，关系到能否实现中华民族的伟大复兴。更何况我们是一名警院的大学生，需要更高的要求更严格的水准来约束自己。周恩来总理说过：“国家安危，公安系于一半。”作为在校的未来警官，首先我们要树立良好的心态，培养廉洁的意识，严格要求自己，塑造优良的品格精神;然后通过学习思想理论课和政治理论课，不断提高自己对“廉洁”的理论认识，做到全面、客观、准确地评价自己的思想道德意识;再而是自己的廉洁信奉承诺和对“廉洁校风”的宣传发扬传承。充分发挥校园文化的潜在的作用，通过开展学术、文化、艺术、体育等丰富多彩的活动参透“廉洁”意识，利用各种载体，陶冶情操，使同学们从中受到教育和启发，树立廉洁之心，提高对廉洁的认识能力，并内化为自觉的行动。
行廉洁之事，就是指增强对廉洁的实践能力。廉洁承诺并不难，难的是一辈子践诺。孟子曰：“路虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。”“立志公仆，身正为范”，在呼唤廉洁的形势下，作为南粤警官摇篮的学子，我们必须从我做起，从身边的小事做起，从可实施的事情做起。要特别强化“廉洁从警”的意识，遵守职业道德，坚守高尚情操，践行廉洁道德品质，发扬奉献精神，时刻准备着自觉抵制社会不良风气影响。新学期里，学院在各方面的工程建设或者承包建设都在网站上公告招标，继续发扬传承我们警官学院“廉洁”的优良传统。团委在学生代表大会上都公布各社团每年的财务收支情况，落实“廉洁”意识，保证学生社团的清楚的财务收支。大队对学生会各部门财务支出的申请及审批程序实施严格的管理制度，同时加强了监督管理的力度，保证大队财务管理的透明化和正规化。各中队新学期相继成立中队委员会，我认为在工作过程中也要借鉴大队学生会的各方面管理经验，不断加强监督管理力度，让“廉洁之风”吹遍广东警官学院，让“廉洁事迹”在我们身边广为流传，从而来提高对廉洁的践行能力，行廉洁之事。
做廉洁之人，践行对廉洁的自律能力。古人说得好：“其身正，不令则行;其身不正，虽令不行。”只有严于律己，廉洁自律，才能有好形象、好威望，才有凝聚力和号召力。身正令从，既是对同学的提示，更是对干部的要求。古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。一代清吏包公、海瑞的故事热映荧屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心，影响甚广。身为广警一员，我们更要保持自律，努力培养自己的奉公意识，为做一名廉洁自律的人民警察奠定基础。而学生干部更必须带头廉洁自律，榜样的力量是无穷的。有句话说得好：“廉洁方能聚人，律己方能服人， 身正方能带人，无私方能感人。”由此可见，做廉洁自律的人，人见人爱也。
无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁永远是时代的呼唤，永远是高尚的品格精神，永远是我们的期盼。让我们一起行动起来，树廉洁之心，行廉洁之事，做廉洁之人。为成为一名有理想、有道德、有文化、有纪律的警院大学生而努力奋斗吧!
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