要想演讲有水平，就要学会认真研究你的演讲稿，为了让个人的演讲表现更好，演讲稿的作用是不容忽视的，叁五范文网小编今天就为您带来了道中华演讲稿推荐8篇，相信一定会对你有所帮助。
道中华演讲稿篇1
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家下午好!
今天我演讲的题目是《诵读国学经典，爱我中华》。
打开传统文学的经典著作，手指悄无声息地掠过一个个溢满灵动的字符。伴随着幽幽的墨香，在这五千年书海中徜徉，追寻五千年民族精神的脉动，捕捉那刻骨铭心的心灵感触。
翻开《诗经》，攀登这座我国现实主义诗歌的巅峰，令人心驰神往。看吧：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。这是对心上人执著的思慕;昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。这是对戍边战士的思乡感怀;知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉?这是故都颠覆后的锥心泣血;
岂曰无衣，与子同袍?王于兴师，修我戈矛，与子同仇!这是战士们同仇敌忾、共御敌辱的决心!
这朴实敦厚的诗歌巨著，让中国诗歌独特的艺术之旗，在世界文学史的上空猎猎扬起。
放声《离骚》，徜徉在这片我国浪漫主义诗歌的瀚海，令人惊心动魄。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。这是屈原对广大劳动人民的关注与同情;路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。这是屈原不畏艰难，勇于探索的精神;亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。这是屈原对美好理想九死未悔的执着追求。
这部宏伟的诗篇，是屈原用他的理想、遭遇、热情，以至于整个生命熔铸而成的。
研读唐诗宋词，前所未有的展现了中华民族艺术的生命力。
陈子昂念天地之悠悠，独怆然而涕下，的悲怆苍凉;
李白天生我才必有用，千金散尽还复来，的高昂明朗;
杜甫无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来，的雄浑壮阔;
李商隐沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟的典雅深沉。
诵读唐诗，领略唐人荡气回肠的悲与喜。
李煜问君能有几多愁，恰似一江春水向东流的深幽，柳永多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节的深情，苏轼大江东去，浪淘尽，千古风流人物的豪迈，辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营的慷慨。
诵读宋词，那深蕴的内涵，细腻的笔触，优雅的格调，丰厚的底韵，不能不让人感慨，感慨其精神，感慨其文采，感慨中国文化的瑰丽神奇。
诵读经典，爱我们中华文化的博大精深。
诵读经典，爱我们中华智慧的灿烂辉煌。
诵读经典，爱我们中华精神的浩瀚深沉。
同学们，让我们一起来诵读经典，爱我们中华民族坚毅刚强的风骨，爱我们中华民族伟岸挺拔的精神吧!
我的演讲完了，谢谢大家!
道中华演讲稿篇2
尊敬的各位领导、老师大家好：龙是中国的图腾，但又有多少人真正了解到这其中的典故呢?
中国博大精深的传统文化就是要靠我们这一代人一脉相承，而我们又要怎样星火传递。今天我演讲的题目是《弘扬传统文化传承中华文明》宣扬中国传统文化的具有深远的未来意义。对于我们新一代接班人尤为重要。有种种迹象表明，在从经济社会向智力社会的转变中，科学可能不再完全沿着17世纪欧洲科学革命时期确定下来的路线前进。英国学者李约瑟认为，中国传统文化中保存着内在而为诞生的最充分意义上的科学。
1985年英国天文学家抄里斯认为：前进的唯一道路是转过身来重新面向东方，带着对它的兴趣以及对其深远意义的理解离开西方的污秽，朝着神圣的东方前进;1997年，诺贝尔化学奖获得者比利时化学家普里高津说，新的自然观将把西方传统连同它对实验的强调和定量的表述，同以自发的自组织世界观为中心的中国传统结合起来;而德国物理学家哈肯则说，他所创立的协同学，同时受到了西方的分析思维和东方的整体性思维的影响。
人类意义世界所作出的这种价值选择，在一定程度上意味着历史转折时代的传统回归，中国传统文化中的某些思维方式和价值取向可能会获得其生命力。而这种可能需要我们的创新，我们需要在创新中推动中国优秀传统个文化。
然而我们又将如何进行用创新的手段将中国传统文化传承下去，又将如何将中国传统文化推向世界的主流舞台，中国传统文化是否只是辉煌的过去?不，我认为，中国古老深厚的传统文化，对当代和未来的发展有着重要的促进作用。我们做的就是用创新来推动中国传统文化。
我们可以利用高科技做为手段，影视做为载体，再以特色做为亮点努力开辟世界这个窗口。美国可以用肯德基推广美式快餐和美式文化，将两百多年的美国历史推向了世界的舞台，而我们有各种菜系和多元文化，没有理由挤不进世界的前列。日本，韩国等国民族单一，文化也没有呈现多元化，但是他们善于在自已的影视作品中添加本国传统文化，通过影视媒介很好的弘扬了本国传统文化。我们也可以在一些好的作品里添加中国元素，努力发展影视产业的同时，注意文化软实力的加强。《功夫熊猫》不用改是外国人的作品。我觉得，人类总是生活在过去和未来之间。历史在前进，人的思维也从不停止，不断寻求新的、迄今无人知晓的目标。基于世界文化走向趋同这一时代的新特征，提倡一种以科学新成就为根据的贯通古今、契合东西的新文化观，就成为建构世界主义的后现代科学观的基本进路。当代新科学的世界观向东方特别是中国古代某些思想归复的特征表明，中国传统文化的后现代性研究不失为在历史转折关头全人类的文化战略研究之一隅。
西方的一些自然科学家把目光转向古老的东方文化，包括《老子》《论语》《易经》在内的中国经典受到重视。这种情况的出现，完全是由于处在科学发展新阶段的科学家们寻找世界观启发的努力，而不是由于什么一时的感情冲动。因此，中国传统文化中是否可以为新科学的诞生提供有意的启示，就成为值得重视的研究课题。西方人能如此的重要，做为东方的雄狮更应该利用创新的手段弘扬中国传统文化。
中华文明，博大精深;中华传统，底蕴厚重。上下五千年东方文明需要我们守正创新再创辉煌!
我的演讲完毕，谢谢大家!
道中华演讲稿篇3
大家好!今天我演讲的题目是《吉林文庙》。
吉林文庙是清王朝入主中原后的战略要地，雍正二年，办理船厂事务的朝廷官员上奏皇帝，请求在吉林兴建文庙，却遭到了皇帝的严厉训斥。当时清王朝对自己的满族文化传统相当重视，对吉林乃至整个关外另眼相看，一直对这片龙兴地实行封闭政策，反对建庙兴学直到1736年乾隆登基，这事才被重新提起。乾隆毕竟年轻，思想开放，下旨在吉林建立文庙。
吉林文庙是在吉林省吉林市昌邑区内，主要建设是为了纪念孔子对中国教育事业开创性的贡献，同时也有崇尚儒学、崇尚科举的含义。吉林文庙在吉林市是首屈一指的，吉林文庙是中国四大文庙之一，与曲阜孔庙、南京孔庙、北京孔庙并称。吉林文庙，既是清朝对汉文化传入东北的认可，更是汉文化与东北少数民族文化互通有无的历史见证，吉林文庙建筑群规模之大、等级之高，在封建社会所建的地方文庙中是独有的。
最奇的是它的殿顶，一般文庙都是绿色琉璃瓦，而此庙却是只有皇家建筑才能用的黄金色琉璃瓦，这不仅在东北绝无，就是全国也属罕见。文庙由殿堂、配庑、墙垣围成三进院落，南北长221米，东西宽74米，占地16364平方米。院落四周红墙高耸，院内大树参天，共有殿堂、配庑64间，此外还照壁、辕门、泮池、状元桥、棂星门、大成门等附属建筑，规范宏大，布局严谨。整座建筑庄严肃穆，雄奇壮观，金碧辉煌。由清代吉林提学使曹广祯题写的德配天地道冠古今 八个大字，分悬于东西牌坊之上，气势非凡。 吉林文庙还有孔子生平事迹展览、圣迹石刻图陈列、历代衍圣公及夫人绣像展室、吉林碑林等。
中国是礼仪之邦，吉林文庙的建设对传播孔子的仁、义、礼、智、信思想起到了重要的作用。
我喜欢吉林文庙，我爱我的家乡，但我更热爱我的祖国!它的历史渊源流长，我为我是中国人感到骄傲和自豪!
道中华演讲稿篇4
沿着黄河与长江的源头，漂流而下，从《诗经》中坎坎代擅的江边，到《史记》金戈铁马的楚河汉界;从郦道元的《水经注》，到苏东坡的《大江东去》，我看青藏高原脉动的祖国;看黄土高坡起伏的祖国;看烟花苍茫，千帆竞发，百舸争流的祖国;看群峰腾跃，平原奔驰，长河扬鞭的祖国。
在爬满甲骨文的钟鼎之上，读祖国童年的灵性;在布满烽火的长城之上，读祖国青春的豪放;在缀满诗歌与科学的大地之上，读祖国壮年的成熟……
我想说又不愿说，我也曾看到祖国的孱弱，在圆明园烧焦的废墟之上，我看祖国是一滩血;在邓世昌勇猛的致远舰上，我看祖国是一团火。但我的祖国没有沉没，在亚细亚的东部，用宽厚的臂膀，挽起高山大海，将炎黄子孙揽于怀中，用茅草和土砖修复残缺的岁月，用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。中山先生，在黑夜里开始规划治国方略，毛泽东，在贫瘠的土地上，支撑民族的血肉与骨骼;邓小平，把饱经沧桑的瞳仁放大，指引多灾多难的祖国，从世纪的风雨中神奇地走过!
沿着黄河与长江的源头，漂流而下，过壶口，闯关东，走三峡，奔大海。在河西走廊，华北平原，我看祖国的富饶与辽阔，看祖国千里马般日夜兼程的超越;在长江三角洲、珠江三角洲，看祖国崇高与巍峨，看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁，灿若银河……
给我肤色的祖国，给我智慧与胆略的祖国。尽管在乡村，还有辍学孩子渴望的目光;尽管在城镇，还有下岗工人无奈地诉说，但我知道，更有改革的浪潮迭起，冲破旧的观念，旧体制的束缚，迎来新世纪磅礴的日出!
这是一个除旧立新的祖国。这是一个沸腾上升的祖国;这是一个如日中天的祖国。我的话语多得成一部历史，我的话语多得可组成一片星河，但是说得最多最动情的一句，便是——腾飞吧祖国、祖国吉祥，吉祥祖国。
歌颂祖国演讲稿-腾飞吧,祖 国
我们以《诗经》关睢的歌喉;以屈原《橘颂》的音韵;以古风与乐府、律诗与散曲;以京剧与秦腔、梆子与鼓词唱您历史恢宏岁月的辉煌，唱响您壮丽的山河亮丽的风景。
我们以岳飞的一阕《满江红》，以文天祥的一腔《正气歌》，以鲁迅的一声《呐喊》，以朱自清的一道《背影》唱响您不屈的脊梁与骨气，唱响您不屈的尊严与神圣。
我们以瞿秋白手中的那束野花;以方志敏身上的那份清贫;以杨靖宇腹中的那些草根;以刘志丹胸前的那块补丁;以焦裕禄窗前的那盏油灯;以孔繁森雪原上留下的那串脚印，唱响您的坚韧与顽强，唱响您的灵魂与精神。
亲爱的祖国，让我们以采薇采茶采桑的手，编织彩灯云锦;让我们以喊江喊海的喉咙，在金黄季节里黄金般的早晨，唱响国歌和飘扬的五星红旗，唱响千百年来朝朝暮暮澎湃的激情。
黄河猛、长江壮、泰山雄、昆仑莽，万里山河浩浩荡荡从天安门前走过，走过一队队雷锋，走过一队队徐洪刚，走过一队队李向群，走过一队队方红霄——走出中国人民最风流最风光最风情的步伐;走出中华民族最壮观最壮美的方阵!仰望蓝天，神州飞船，太空穿梭;俯瞰大地、三峡工程，旷世神奇。亲爱的祖国，五千年的蕴涵和积淀，五十九年的扬弃和继承，一个东方巨人到了可以说不!可以发言的时候。您聚集当今世界上最多最广最大的人气和景气，不管风吹浪打胜似闲庭信步，和平与发展是您热切表达的心声!您不卑不亢不躁不惊，以坦荡豁达和深邃、闲静，阔步在新世纪的黎明!在xx大的东风劲吹中，新一代的中国领导人正继往开来带领着中华民族走向新的辉煌。
道中华演讲稿篇5
培育和弘扬社会主义核心价值观，是深入推进中国特色社会主义伟大事业、实现中华民族伟大复兴中国梦的战略任务。党的提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善。这24个字，是社会主义核心价值观的基本内容，为培育和践行社会主义核心价值观提供了基本遵循。
一、 中华传统美德的基本内容
我国是世界上文明发达的最早国家之一， 素以崇尚道德文明古国礼仪之邦著称于世。中华传统道德以儒家道德思想为主体，包容开放、兼收并蓄，包括了道、墨、法、释等各家思想，内容丰富，博大精深。对于中华传统美德，我们可以从家庭、社会、国家、世界、自然等方面来概括提炼。
在家庭方面，强调尊老爱幼、父慈子孝、长幼有序、夫妻恩爱、兄友弟恭，崇尚百善孝为先家和万事兴等等;
在社会方面，强调诚实守信、互助友爱、与人为善、成人之美、社会和谐，崇尚己所不欲，勿施于人老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼等等;
在国家方面，强调国家和民族大义、为政清正廉洁、亲民爱民，崇尚天下为公精忠报国为政以德等等;
在世界方面，强调民族之间要睦邻友好、以德服人、爱好和平，注重民族气节，崇尚天下一家协和万邦和为贵等等。
在自然方面，强调敬畏自然、向自然学习、人与自然要和谐相处，崇尚天人合一道法自然等等。
对到中华传统美德，我们既要看到其阶段性的一面，又要看到其公共性的一面，要适应社会发展的变化和时代精神的进步，去其糟粕，取其精华，进行创造性的转化，赋予新的时代内涵，做到古为今用。
二、 中国共产党对中华传统美德的继承和弘扬
我们党既是马克思主义的传承者、弘扬者，也是中华传统美德的传承者和弘扬者。早在《新民主主义论》中，毛泽东同志就指出：中国的长期封建社会中，创造了灿烂的古代文化。清理古代文化的发展过程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，是发展民族新文化、提高民族自信心的必要条件。
党的以来，以同志为的党中央高度重视继承和弘扬中华传统美德。在多个重要场合反复强调，要传承民族五千多年文明发展，继承和弘扬中华优秀传统文化，弘扬传统美德，弘扬时代新风，振奋民族精神。把弘扬中华传统美德推进到了一个新高度。
三、培育和弘扬社会主义核心价值观、弘扬中华传统美德要研究解决的重大问题
当前，我国正处于全面深化改革的关键时期。与此同时，人们的思想意识、道德观念、价值取向也必将经历一个深刻嬗变的过程。可以说，培育和弘扬社会主义核心价值观、弘扬中华传统美德具有极强的针对性和紧迫性。
具体来说，要处理好五个方面的关系：
1.正确处理弘扬中华传统美德与社会主义道德建设的关系。社会主义道德是与我国社会主义经济基础相适应的上层建筑。在我国现阶段，既要充分发挥社会主义道德的主导作用，又要大力发挥共产主义道德的引领作用和积极作用。
2.正确处理弘扬中华传统美德与社会主义市场经济的关系。作为上层建筑，传统美德应适应社会主义市场经济条件下确立起来的思想观念、价值标准和道德要求，摈弃不符合社会主义市场经济的道德理念、道德准则和道德规范，并注入新的道德要素。
3.正确处理以德治国与依法治国的关系。弘扬中华传统美德，应与社会主义法律体系相协调，其核心原则、基本要求和主要内容均应反映法律规范的基本精神，在价值原则和调控方向上，应与法律规范保持一致。
4.正确处理批判与继承的关系。民族文化和民族道德是一个民族区别与其他民族的独特标识，我们要大力加强对中华优秀传统文化和传统美德的挖掘和阐发，努力实现中华传统美德的创造性转化、创造性发展。
5.正确处理弘扬中华传统美德与借鉴人类文明成果的关系。世界各种道德文明在相互激荡中取长补短，在求同存异中共同发展，这是道德发展的基本规律。中华民族是一个兼容并蓄、海纳百川的民族，在漫长的历史进程中，不断学习他人的好东西，把他人的好东西化成我们自己的东西，形成了鲜明的中华民族特色。
四、弘扬中华传统美德，积极培育和践行社会主义核心价值观
中央办公厅印发的《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》(以下简称《意见》)指出，各级党委和政府要充分认识培育和践行社会主义核心价值观的重要性，把这项任务摆上重要位置，把握方向，制定政策，营造环境，切实负起政治责任和领导责任。
一是要切实把培育和弘扬社会主义核心价值观作为全社会思想道德建设的重要任务。我们要以高度的思想自觉和行动自觉抓好《意见》的贯彻落实。要把社会主义核心价值观要求体现到经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设和党的建设各领域。
二要注重从中华优秀传统文化和中华传统美德中充分吸取营养。中华传统美德是中华文化精髓，蕴含着丰富的思想道德资源。要认真汲取中华传统文化的思想精华和道德精髓，增强文化自信和价值观自信，结合时代要求加以延伸阐发，彰显当代中国价值观念的深厚价值底蕴。
三是党员干部要带头模范践行社会主义核心价值观。党员干部要培养正确的世界观、人生观、价值观，形成正确的立场、观点、方法，坚定实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴中国梦的共同理想，确立符合时代和社会发展要求的当代中国价值观，形成正确的价值指向和价值标准。
四要在全社会抓好教育、渗透、熏陶、践行等环节。积极培育和践行社会主义核心价值观，要在全社会大力加强社会主义核心价值观宣传教育，把培育和践行社会主义核心价值观融入国民教育全过程，落实到经济发展实践和社会治理之中。
五是要使国家和社会的制度设计逐步与社会主义核心价值观的基本要求相符合。凡与社会主义核心价值观不相符的既定经济制度、政治制度和公共政策，要下大力气修改，或逐步取缔;新制度新政策的制定要经过广泛讨论、充分论证，做到基本符合核心价值观的起码要求才予以实施。
六是要高度重视和充分发挥网络的引导作用。要充分发挥新闻媒体的主渠道作用，让不同类型的文化产品、文化服务和文化活动成为弘扬中华传统美德的生动载体，要注重大力建设弘扬中华传统美德的网上传播阵地。新技术、新媒体的广泛应用为弘扬中华传统美德提供了巨大契机和新的广阔空间。
道中华演讲稿篇6
亲爱的同学们，大家好!
今天，我演讲的题目是《爱我中华》。
今天是九月十八日，听!外面的防空警报在鸣响，以纪念八十二年前的九一八事变，提醒民众居安思危，勿忘国耻。
我们每个人，每个中国人都不愿回忆：在1931年9月18日，我们中国的国耻!日本人在6周内杀了我中华同胞30多万人!他们把我同胞随意杀害、活埋，还剖开孕妇的肚子，把未出生的胎儿挑在刺刀上当玩具玩耍，还有许多畜生在一旁哈哈大笑。
不光是从前，现在，小日本仍然在欺辱我们。
去年9月7日，日本在我国海域撞翻中国的船只，抓住中国船员，还要用他们的法规来处置中国的船长!他们公开叫嚣：钓鱼岛是日本的领土!
可我们中国人对待日本货，对待日本货物是什么态度?
前年我们购买日货一千三百一十亿美元元!等于一年之内，我们为他们提供了两年半的军费。
日本官方发言人说：就算我们不参拜靖国神社，韩国人也不会买我们的日本货。就算我们天天参拜靖国神社，中国人也会买我们的日本货!多么无耻的话语!作为中国人，是不是该慎重考虑我们的行为?
韩国和我们一样是被日本伤害的国家，韩国人却有99%的人能不买日货，中国人100%都憎恨日本人，可我国90%以上的人购买日货。
为什么会这样?因为中国缺乏国货精品。
如果我们一个月不买日货，就会有1000个日本工人失业，如果我们一年不买日货，日本工业将崩溃。
日本，世界军事实力第三名，亚洲军事实力第一!它依仗自己强大的势力，到现在仍然挑衅我们!欺辱我们!
所以，要改变现状，要拒绝日货，我们要好好学习，做出精品国货，让中国人买我们自己的精品国货!
只有中国强大了，只有中国人可以制造最精良的国货了，拒绝买日货了，我们才可以趾高气扬地说：我是中国人!这样，当我们走到外国，人们才会竖起大拇指说：你是中国人!
最后，让我们举手宣誓：少年强，则国强!少年志，则国志!少年雄于地球，则国雄于地球!让我们为中华之崛起而读书吧!
道中华演讲稿篇7
泱泱华夏在浩瀚的历史长河中不断跋涉，创造了瑰丽绚烂的中华文明,也孕育了千千万万黑眼睛黄皮肤的中国人。中华文明是世界上唯一不曾中断而延续至今的古老文明。我相信在场的每一位老师、同学都会为自己是一个中国人而感到自豪。有人会问，为什么中华文化能一直绵延至今呢？这是因为我们有不屈的民族精神、有高尚的民族品格、有远大的民族理想，这些精神上的财富支持着我们自立于世界民族之林。自古以来，中华传统美德就熔铸在团结统一、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神之中，代代流传。作为21世纪的青少年，继承和发扬中华传统美德，我们义不容辞。
传承中华传统美德，最必要的一点便是爱国。列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”古往今来，多少仁人志士为祖国抛头颅洒热血，诸如卓有见识的林则徐，维新被杀的谭嗣同，推翻帝制的孙中山，横眉冷对的鲁迅……以上种种爱国的实例，渗透着中华民族的优良传统，她是中华民族的精神所在。我想告诉大家，爱国从来不大而空泛，而是体现在细微处。升旗仪式时，你是否衣冠整洁，庄严肃立；你听到国歌时是否停下手头的事，面向国旗；你是否在别人出言诋毁你的祖国时站出来维护她；你在国门之外时，是否记得你的一言一行代表的是你的祖国，你的一举一动都会影响他人对你的祖国、你的民族的看法。
接着是敬长爱幼。中华民族自古以来就有尊老爱幼的传统美德。“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼。”如果人人都能有这样的高尚情操，那么还会有这么多空巢老人和留守儿童吗？关心那些比自己弱小的人，不吝惜自己的一个微笑、一句问候、一点举手之劳，会让我们的社会变得更美好。
中华民族以礼仪之邦闻名于世，知书识礼也是中华民族的传统美德。讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也是一个人有高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，他们是有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗？
同学们，当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候；当你向有困难的同学伸出援助之手的时候；当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候；当你讲求信用、守住自己底线的时候；当你学会珍惜每一粒粮食的时候；当你学会"宽于待人，严于律己"的时候；当你有新的想法并乐于付诸实践的时候；当你敢于承认自己的错误的时候；当你志存高远又脚踏实地的时候……你所做的一切，不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗！
同学们，作为公民，我们要爱国守法，明礼诚信；作为学生，我们要努力学习科学文化知识，有远大理想和社会责任感；作为子女，我们要孝敬父母，尊重长辈；作为祖国栋梁，我们要同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来，真正地做到：弘扬民族传统美德，立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值的根本途径，更是祖国对我们的要求。
祖国67岁的生日时，我们看到了祖国的富饶强大，在此，我衷心祝愿祖国的明天能因我们更加辉煌！
道中华演讲稿篇8
同学们好，我今天要演讲的题目是《勿忘国耻?振兴中华》。
同学们，你们知道吗?我们今天的和平、幸福、安定的生活是由无数位将领以及无名士兵抛头颅、洒热血才换来的。
可是，圆明园的毁灭给我们这条东方巨龙带来了不可避免的伤痛。我记得这一天，屈辱的一天，两个强盗闯进圆明园实施“三光”政策，也就是烧光、抢光、毁光。一个强盗把硕大无比的口袋装满，另一个强盗则把两人躺进去都觉得不挤的箱子装满，然后“你牵着我的手，我牵着你的手”，嬉皮笑脸地回到欧洲。
中国那屈辱的历史，已经把我们的灵魂和骨髓刻上了屈辱的痕迹，留下了一道终生忘不掉的疤痕。但是，如今这条疤痕正在一点点掉落，正在一点一点长出那坚韧的皮肤，“振兴中华”，这坚定的呼喊声在这条东方巨龙的身上回荡不息。
中国那曾经古老的伤疤在外国人的脑海里逐渐淡去，取而代之的是那些一个又一个的崭新而又伟大的成就。1933年，巴金先生著《家》《春》《秋》三部曲。1964年，中国第一颗原子弹试爆成功;1999年11月20日凌晨6点30分，神舟一号飞船在酒泉航天发射场成功升空;20__年9月23日下午16时，辽宁舰在大连举行升旗仪式……“落后就会受欺负”我们作为龙的子孙，应该刻苦学-，做好自己该做的，才能让祖国强大起来。快看，如今遥远的东方有一条巨龙已经苏醒;将来，这条巨龙更将因每一个炎黄子孙而更加强大!
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