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读围城心得体会篇1
之前一直没读过《围城》，在假期里，读它来打发时间。正像司马长风先生所言“对《围城》切不可顾名思义，误以为是描述战争的小说，地地道道是部爱情小说。”慢慢读来就发现它写得很“真实”。当然这个“真实”不是指小说中的人物都有据可考(关于此事，杨绛先生在《钱钟书与》中做了解释)，而是觉得它的故事尤其是在人物心理的描写上很顺理成章，读来让人深有感触。
小说就写了围绕主人公方鸿渐的几个爱情故事。张明亮对《围城》有过很好的概括：《围城》从大的形式结构上写了三个场景，由旅途而上海，再有旅途而三闾大学，复由旅途归于上海。每个场景都包容的有爱情关系在内。
女留学生苏文纨喜欢方鸿渐，而方鸿渐却喜欢苏文纨的表妹唐晓芙，唐晓芙并不喜欢方鸿渐。留美博士赵辛楣喜欢苏文纨，便以为方鸿渐是情敌。于是，一干男女，便无事生非的闹出种.种可笑、可叹、可思的醋海风波来。
赵辛楣恨透了方鸿渐，不时挑衅;软弱敷衍的方鸿渐由苏小姐牵着鼻子朝向恋爱的方向越走越远;苏文纨的猜忌激发了唐晓芙的逆反心态，偏要同方鸿渐套近乎。当方鸿渐感到事态的严重，旋即宣布结束中场爱的游戏，造成了无可挽回的败局——苏文纨变爱为仇，唐晓芙转友为恨，方鸿渐两边踏空。赵辛楣至此如梦方醒，尽释前嫌，与方鸿渐同奔内地，同时成就了曹元朗与苏文纨的莫名其妙的婚姻。到了三闾大学，似乎无欲无求，心如止水的方鸿渐莫名其妙的与孙柔嘉订了婚，这样，方孙两人就走进了自己给自己筑的“围城”中。
小说中方鸿渐可能爱过苏文纨，爱过唐晓芙，爱过孙柔嘉，但唯独没爱过鲍小姐。方鸿渐明知道鲍小姐有未婚夫却还主动接近她，这或许只是一种对异性的新鲜感。但方鸿渐知道鲍小姐的未婚夫竟是一个糟老头时，一种失落感，不平衡感，一种被玩弄的感觉出现了。而苏文纨的及时出现又给了方鸿渐以尊严感。方鸿渐感觉到苏文纨爱自己，自己却并不爱她;苏文纨确认为被玩弄了的方鸿渐丢失了资本也应该爱她。其实方鸿渐并不懂得爱情，当苏文纨的爱冲向他时，他害怕，他退缩。看到苏文纨为自己洗手帕、补袜子、缝纽扣，就毛骨悚然。他畏惧，他害怕进入爱情的“围城”。他可以与鲍小姐、苏小姐、唐小姐打情骂俏，但一想到苏文纨在引他走向婚姻，他就害怕了。
虽说方鸿渐喜欢唐晓芙，不爱苏文纨，却也会因为苏文纨送给赵辛楣相片而“轻快的一阵嫉妒”，这恐怕就是男人的占有欲吧，可以自己不喜欢她，但她不能喜欢别人。这种极不现实的心理正好证明了方鸿渐的不成熟。
当苏文纨用法语说“吻我”时，方鸿渐才意识到问题的严重性。他无可奈何的`向苏文纨摊派，说明了自己爱另外一个人。伤了心的苏文纨和表妹唐晓芙唱了出双簧，把方鸿渐的心伤到透底，“痴钝并无感觉”。唐晓芙毫不在意，因为她从没看上方鸿渐，对方鸿渐的好感只是因要与苏文纨竞争而已。而苏文纨是被方鸿渐伤害了，她不相信与自己这么久的男人竟然不爱她，却爱她表妹。她也要把这个男人伤一回，就用他喜欢的人。
受了伤的苏文纨嫁给了一个爱她但她并不爱的曹元朗，受了伤的赵辛楣和受了伤的方鸿渐成了朋友，离开了上海，去了三闾大学。
本来想极力摆脱婚姻命运的方鸿渐最后却与自己不爱的孙柔嘉结了婚，婚后也是夫妻吵架，日子过得并不安宁，围城的含义在最后被表现的分外强烈。
更具戏剧性的一幕出现在方孙在香港结婚时，苏文纨来看赵辛楣的母亲，碰巧与方鸿渐相遇。苏文纨表现的很自然，反倒是方鸿渐被苏文纨挖苦的闷闷不乐。以前的快乐时光最容易被人遗忘，而伤害却极容易被人铭记。
不能说方孙的婚姻是悲剧的，也不能说方苏之间的爱不真诚，因为两者之间的爱不一样。方孙的结合是仓促的，他们没有经过恋爱就直接奔向了婚姻的殿堂，不能因此而否定两者的爱情。从订婚到结婚，再到回到上海过日子，方孙的感情慢慢发展。两人在吵嘴后会相互体谅，在埋怨之后会相互宽慰，爱情就这样滋生并茁壮成长。方孙的爱情不同于方苏的爱情。方苏的爱是挑剔的爱，是选择的爱;而方孙的爱是宽容的爱。方苏的爱是害怕婚姻的爱，而方孙的爱是向往婚姻的爱。
爱与不爱并非人能主宰，日久生情才是真的原因。
读围城心得体会篇2
读完《围城》这本书，我深有感触。《围城》讲述的是主人公方鸿渐留洋回国后与苏文纨，唐晓芙之间发生的事以及去三闾大学旅途的经过，在三闾大学当副教授的经历和后来与孙柔嘉结婚的故事。有人说，《围城》写的就是婚姻就像围城，“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来，所以结而离，离而结，没有了局。
也有人评价，围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢、事业也罢，人生的欲望大都如此。总而言之，围城语言幽默，却也讽刺种种社会的不良风气，笑里藏刀。
?围城》这本书是以刻画人物形象为主要描写的。女一号苏文纨曾被这样描写道：”方鸿渐陪苏小姐在香港玩了两天，才明白女朋友跟情人事实上绝然不同。苏小姐是最理想的女朋友，有头脑，有身分，态度相貌算得上大家闺秀，和她同上饭馆戏院并不失自己的面子。他们俩虽然十分亲密，方鸿渐自信对她的情谊到此而止，好比两条平行的直线，无论彼此距离怎么近，拉得怎么长，终合不拢一体“。苏文纨是美丽的，但她不可爱，而我认为女人是因为可爱才美丽的，而不是因为美丽才可爱的。还有方鸿渐，他不算坏，甚至还有些善良可爱老实，但是他迂腐软弱玩世不恭。他的这一性格，反映了当时一部分知识分子的面貌……书中更有许多栩栩如生的形象，希望大家都来阅读《围城》。
以上便是我读《围城》的感受。
读围城心得体会篇3
?围城》讲述的是主人公方鸿渐远飘欧美国家留学，但是却学无所成，为了回国后不丢面子，只好买了张__来掩盖自己，结果也因此陷入了一层层关于恋爱、婚姻和工作等方面的围城中。方鸿渐在“城”外的时候，拼命地想进去，但是一旦进去后，不久就想出去，殊不知却又进入到了另一座围城中。
整篇小说充满了讽刺的意味，一针见血地揭露出了十九世纪三四十年代留学知识分子对生活无所追求，被当时社会风气逐渐消磨菱角，最终被世人所遗忘的形象。
留过学的他们虽然受到了西方先进文化的熏陶，但是他们缺乏了对生活的追求，缺乏了与当时社会抗争的勇气，陷入了精神的苦苦潭水中，无法自救。作者通过对方鸿渐这个没落知识分子的人生经历的描述，写出了当时中国知识分子的堕落，反映了上层知识分子缺乏勇气的可悲、可气，虽然接受了先进的思想，却没有办法在当时被列强侵略的中国干出一番大事出来。
读完钱钟书的《围城》后，我联想到了当今的中国留学的知识分子。当中国大批大批地向国外输出受过高等教育的人才时，这些人才常常沉浸在发达国家的怀抱中，在国外过着优越的生活，似乎已经忘记了他们共同的母亲，而能学成归来，为祖国献出自己的力量的人少之又少。他们想过着更好的生活，这并没有错，但是，现在的中国急切地需要他们的力量，中国的强大急需他们来建设。
方鸿渐是一名伪知识分子，仅仅有着个留学归来的名称，但是却有不少的工作向他迎面而来，而没有从深层次的考察过他的才能。这同样也很能反映当今的中国。不少的人打着__的旗子，堂而皇之地把简历递给各大公司，甚至有的公司居然而录用了。在学术上的投机取巧最终会让这些伪知识分子付出沉重的代价。
在《围城》一书中，我也看到了当时受殖民侵略的中国，饱受着中西文化的冲突。文中通过对保守迂腐方鸿渐的父亲、在三闾大学外表正直但内心不怀好意的先生的描述，向我们批评了当时迂腐，不懂得学习西方优秀方面，不思进取的中国人。同时，文中也刻画了不少虚荣、爱欺诈他人、软弱的中国人，对当时活在中国的人进行了深刻的剖析，反映了人性的弱点。
文章把围城比喻成了人们因追求而陷入的窘境。总是有那么一些人，他们对他们较好的生活不感到满足，不断地追求他们想得到的东西，但是当他们得到之后，又对此感到厌恶。这两者不断地交织、转换，在无形之中形成了一层层的围城，让那些不满足于追求的人最终走向了精神的末路，不能战胜人性的弱点，饱受着精神上的摧残。
读完《围城》一书后，我获益良多。
读围城心得体会篇4
我坐在灯下，读着《围城》。投射在墙上的影子影影绰绰，竟有了一种苦读寒士的意趣。那是一种简单的寂寞，这或许是钟书隔着文字传递给我的厚重。
?围城》已读过好几遍，却有一种常读常新的意味。每读一遍，心中的感触便愈深一层。那是一种痛，慢慢地，慢慢地啃噬着心脏，钝钝地疼着，不剧烈，却又如此清晰。而你，只能眼睁睁地看着伤口扩散，血流了又凝住，无穷无止，无法摆脱。正如书中那一个走不出的浮世浮城——恕我肤浅，我对“围城”最初的认识便是爱情。
我们总说，婚姻是爱情的坟墓。其实我倒觉得，婚姻是爱情的`一种救赎。爱情是一座围城，四面有高高的城垣，或许还有护城河。而城中住着一群痴男怨女，方鸿渐是，苏小姐、唐小姐是，我们亦是。围在城中，怀着对爱情的憧憬，寻寻觅觅，幻想着蓦然回首后，佳人灯火阑珊下的笑靥。 佳期如梦，如梦佳期。
有多少梦可以邂逅呢？苏文纨因着这梦，孤芳自赏了多少年，错负了年华。不是没有追求过，可最终还是败给了现实，嫁了个庸俗无聊的曹元朗。或许，方鸿渐比她幸运，他遇到了对的人——干净美好的唐小姐。但时间不对，地点不对，终是负了彼此。
末了叹一句，从来情深，奈何缘浅。 或许，我们爱上的，只是爱情本身。
“有一座被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”钱钟书借苏文纨之口，道出了这洞明的世态人性。 董斜川的附庸风雅，褚慎明的欺世盗名，高松年的浅薄卖弄。《围城》就像一部舞台剧，唱戏的换了一批又一批，在台上演绎着一幕幕尴尬而又苍凉的人生，在城中苦苦挣扎。让人在台下哂笑不已的同时，顿觉人性的悲哀。
有人说，每个人都能从《围城》中找到自己的影子，这话不假。能够看穿人性、洞察世态的，通常有两种人。一种是市井之徒，一生争名夺利，结交三教九流，在俗世的大染缸中如鱼得水。另一种则是大智之人，站在精神的高峰，俯视芸芸众生，但笑不语。前者入而不出，这是一种生存的本领；后者入而能出，这才是真正的高士！
有时，我总会不自觉的将方鸿渐与魏晋名士们放在一起，不学无术的方鸿渐显然与谢安之流没有可比性。但我仍固执的这样做，原因无他，仅因为两字：乱世。名士们选择清谈自保，围城中人选择的亦是逃避。这是乱世的悲哀，亦是浮城的寂寞。 乱世出英雄，然而更多的却是懦夫！他们躲在围城中，挥霍着生命，挥霍着曾经的骄傲与不羁，终是，一无所有。而城，依然是城，浮华到寂寞。
?围城》被誉为是一部痴书，而我亦是痴了，因着这望不穿的人间世态，这走不出的浮世浮城。 夜阑，心不静。
读围城心得体会篇5
简单的故事情节就是：在中国新旧社会交替的背景下，知识分子方鸿渐不断的追求恋爱并走向失败的过程。文中不乏精彩幽默讽刺的笔法。正如作者在序中写到：“在这本书里，我想写现代中国某一部分社会，某一类人物”。作者有简单的故事讲述了当时的社会面貌，而其中所蕴含的深刻哲理，依然应验在现代人的生活层面里。
首先，我们从《围城》可以感受到社会是一个多么复杂的东西。
读完《围城》给人的一种感觉是，整部小说描绘的社会中根本就没有正派中人，不过短暂出场的唐晓芙除外。其中有慵懒作风、虚浮的留学生们，哗众取宠的哲学家诸慎明，虚伪下流的李梅亭，善于作态的诗人董斜川……甚至主人公方鸿渐也是一个懦弱无能的知识分子形象。看似繁华却空虚的大城市，闭塞肮脏的小乡镇，腐败的教育界和混乱的文坛，虚伪的、低贱的、肮脏的、庸俗的、惺惺作态的……各种情景，各色人物，都活生生的展示在我们面前，浮华的背后总会给我们带来淡淡的悲哀。很明显这种社会给人一种混乱和黑暗无法生存下去的感觉。那么，围城中的社会与我们所在的社会对比如何呢?繁华的都市总是人来人往，车水马龙，川流不息，在我们眼前是这样，在电视里也是这样，毫无差别。这一切给人的感觉是社会很简单，然而我们只看到了生活表面的假象。
平静的湖面下总有暗流涌动，真理的发现总需要贴身体会。现在看看我们周围的人群，有几个你认为是善良且正派的人呢?都市是更繁华了，但是却依然虚空，官场依然腐败，潜规则依然盛行，金钱永远至上……生活中处处充满着明争暗斗。这所有的一切正如一团团的乌云笼罩着我们的天空……对比的结果是——社会的生活复杂的本质是一样的。
读围城心得体会篇6
对于钱钟书这位文化巨人我了解得并不是很多，对于他的著作《围城》的了解更只是限于道听途说罢了。不过对我而言这却是顶好的了，如此一来我就不受任何人的影响，只像随手翻开一本杂志一样阅读，不必带着崇敬亦或是批判的态度。
初读之时并未有多大的触动，丝毫没有感受到众人所认可的“围城”。作为近现代文学，整部《围城》的描写是十分精妙的，围绕着主人公方鸿渐的行程描写了旧中国的一系列人物均有着各自的代表和突出的特点，没有多余但缺一不可。但是似乎也就仅限于此而已。书中频繁出没的爱情有虚假也有真实，方鸿渐最终没能追上自己心上人的脚步，草草了结的婚姻也是陷入了泥潭。喜欢的永远得不到，得到的永远只是枷锁，这仿佛印证着“围城”的题目。
但是不同于许多人对于书中各位小姐的偏爱和讨论，我始终不认为感情是围城的中心。钱钟书先生早年就与妻子杨绛一见钟情然后厮守一生，简直可以说是爱情中的典范，现代夫妻所要学习的模范。难道拥有这样一段美好感情的钱钟书先生因为不满足于只有喜剧，所以创造了一部爱情的围城吗？文学源于生活，这显然是不可取的。
那围城又是围在哪里？难道作者只是想借这么一个题材来表现时代背景下的人物，再一如既往的讽刺一番吗？初时我是这么认为的。通读全文，作者并没有一个完全赞扬的角色，只有讽刺。主角是一个留学无成的纨绔子弟，主角的父亲是一个封建保守的资本家，主角的岳父（姑且这么称呼）张先生是一个崇洋媚外之徒，主角所遇到的各色人物不谈本性虚伪贪婪的，哪怕是思慕的女子也是各有缺陷。所以开始我只是简单的认为作者不过是借个门面，写一下当时的各色小人物，抨击一下文化变迁，再牵强的讽刺一下政治。这在老一辈的文学作品中很常见，以小见大，总之无论是本身有也好还是评论者硬加上去的也罢，都带有明显的反封建色彩，揭露了旧社会的残酷黑暗。
可是之后我改变了我的观点，《围城》之中的确黑暗无比，但是在钱钟书先生的描写下它又显得正常无比。读者不会为了黑暗而悲伤，也感觉不到光明的希望，这里就是一个真实的社会，它自然，毫无隐藏，至善至美和罪大恶极的人都是不存在的。序中作者说道：“我想写现代中国的某一部分社会、某一类人物。”也许这才是作为学者的钱钟书先生的真实意图，不考虑时代，不考虑政治，一切揭露真理的讽刺只是佐餐，“围城”才是想说的一切。在文中，方鸿渐这个带有悲剧色彩的主人公不断地遇到挫折，不断地被围困，婚姻不得做主因此深陷围城；学术上不求上进却被迫买文凭，遭人颜色又陷围城；人生上他追寻自我却只能漂泊不定受命运安排。也许围城并不是局限于感情，并非只有莺莺燕燕才有困扰。人生本就是矛盾的混合体，在绝对现实的生活面前我们每个人都处于围城之中，有人意识到了便想要冲出围城，但殊不知是否是到了另一个围城之中。而方鸿渐个性浪荡而优柔寡断注定了他只能做一个围城内的人物。
?围城》这是注定了是一部传世之作，它所包含的不仅仅是当时的，更多的是永恒的。也许我们弄不清楚作者的意图，但是清楚的是我们明白了自己的意图，在阅读一个世界的同时，我们看清了自己的世界。
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