写读后感是提高我们写作能力的方式之一，只有保持清晰的思路，我们才能写出优秀的读后感，下面是叁五范文网小编为您分享的好阅读与坏阅读读后感8篇，感谢您的参阅。
好阅读与坏阅读读后感篇1
着名的作家——鲁迅先生，他对外自称是仇猫的。光从《狗。猫。鼠》就可以看出。这篇文章主要介绍了鲁迅仇猫，被嘲笑是狗。然后分析一些关于猫狗结构的传闻，最后是说猫和老鼠的渊源。
相较于狗，猫，鼠，我认识最多的当属猫了。不曾想到仇猫的原因竟可以有这么多，相比之下，我对猫是不怎么排斥的。鲁迅仇猫的原因之一，猫有人们幸灾乐祸，慢慢折磨弱者的坏脾气。折磨弱者，我是坚决反对的，但对于猫食鼠我也不抱愤恨的感情，毕竟这是猫的生存猎食。况且我对那些黑不溜秋地老鼠是以厌恶的心态看待，想起老鼠那对暗红的眼睛，我就又看到吸血鬼的恐惧，也因如此，我从不买红眼的兔子。对于一些漂亮的珍珠宠物鼠，我是不会厌恶的，毕竟种类不同，我不是会牵仇的人。若是鲁迅仇猫，那么爱猫的人必定大有人在。如郑振铎，他可是万千宠爱于猫啊。他并不像鲁迅认为猫是虚伪的媚态的。他眼里的猫美丽，活泼，可爱，神气……猫的优点也尽在他的心中和文章里。
猫不像狗那样大，它娇小，干净，不似狗的那身味道。而且抱着猫睡觉也是非常幸福的，他睡觉是的打呼噜也是动人心弦的。若说猫是生活中的人的话，那么必定是聪明机智的。狗是忠诚，老实的人。若想得到主人的青睐就必定要展示自己的本领。就像武将，聪明需躺在主人怀里就夺走了主人所有的青睐，就像文臣，按历史潮流来说，武力不能解决一切，而智慧才是胜败的关键胜败的。所以爱猫者比比皆是。但有一点能归纳出来，性情温和的人必定爱猫多一些，而那些豪爽刚烈，以事业本领为重的人会更爱狗。严肃与温柔的人也就是像狗与猫的性格一样。
狗，猫，鼠因人而异，不同的人自然会有不同的感受。但不论何时，正直，勇敢，敢作敢当，清楚知道自己的地位，不做逆于自己的行为，能力的事。必定不遭嘲讽。狗，猫，鼠皆有他们动人的地方。
好阅读与坏阅读读后感篇2
人生百年，孰能无憾?人这一生中总会遇到这样那样不如意的事情。孔子弟子三千，七十二贤人。众多人中，家家也都有本难念的经。那他们又是怎样看待人生遗憾?
?论语。颜渊》有录：司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡!”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”子夏称自己名为商，劝导司马牛说，既然死生、富贵这些事都由天命所归，个人无法决定，也无法左右，那就要学会承认并顺应。但保持一颗诚敬的心，使自己言行减少过失，对待他人充分尊重，谦恭有礼，却是可以提高自身修养做到的。一个人能做好自己，那么普天下的人都会爱敬你如同手足兄弟。
于丹在百家讲坛上说，人首先要能正确面对人生的遗憾，要在最短的时间内接受下来。不要纠缠在里面，一遍遍问天问在，这样只能加重你痛苦。其次，要尽可能用自己所做事情去弥补这个遗憾。
一种遗憾，其实可以被放得很大很大。放大遗憾的后果是什么?那就如泰戈尔所说：“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你将错过星星了。”一种遗憾能被放大到多少呢?它可以成为你生命中的一个阴影，影响到你生命的质量。比如：当一个人在愤怒或忧虑的时候，如果用一个测量仪来检测你呼吸出来的空气，它是灰色的，其中二氧化碳特别多。所以，长期困扰于人生的遗憾不能自拔，对一个人的生命质量是会有所损害的。既然生活中遗憾不能避免，那么如何对待遗憾的心态和方式就尤为重要了。这里也就是我写这篇博客的中心意义，那就圣贤们早就在千年之前用文字告诉我们，无力改变事实，却可以改变看待事情的态度。那就是一定要用平和的心态对待生活中的缺憾与苦难。
所有儒家理论的核心无非常三个字：仁、智、恕。关爱别人，就是仁;了解别人，就是智;放得下，就是恕。你知道自己想要做的事，马上就去做。什么人最重要，从身边的小事做起，推已及人地，这就是实践仁义的方法。所谓拿得起放得下，除了仁、智、恕外，还要有“勇”，有大勇。如此，内心有约制，得失在心中。一切苦难均可以笑傲。
?论语。宪问》记载：子曰：“君子道者三，我无能焉;仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”
孔子说，“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”。内心的强大可以化解生命中很多很多遗憾。要做到让内心真正的强大，一个前提是要看清身外之物有得与失。太在乎得失的人被孔子称为：“鄙夫”。
?论语。阳贷》中有录：子曰：“鄙夫可与事君也与哉?其未得之出，患不得之;既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。”鄙夫，意义几乎等同于小人，就是不上台面鄙陋的人。孔子曾经说过：像这样的小人，你能让他去谋划国家大事吗?不能。这样的人在没有得到利益时抱怨不能得到，得到了以后又害怕会失去。那就会不择手段维护既得利益。这种患得患失的人，不会有开阔的心胸，不会有坦然的心境，也不会有真正的勇敢。
?论语。公冶长》所言：子曰：“道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与?”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无所取材”君所众知，孔子有一个学生叫子路，很率性，对勇敢的事情老是特别在乎。孔子有次调侃说，假如有一天我的大道在这个世界是推行不了，我就要自己泛舟江海云了。到时能跟随我的，大概只有子路吧。子路听到这话很得意。结果老师后面还有一句话，我之所以这么说，就是因为子路这个人除了勇敢，别的什么都没有。“好勇”是子路的特点，但他的勇敢又缺少点内涵。
?论语。阳贷》中，子路师：“君子尚勇乎?”子曰：“君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人无勇而无义为盗”意思就是说子路真去问老师：“君子应该不应该崇尚勇敢呢?”孔子说，君子崇尚勇敢没错，但这种勇敢是有约制的，有前提的，这个前提就是“义“。有了义字当先的勇敢，才是真正的勇敢。否则一个君子会以勇乱犯，一个小人会以勇敢沦为盗贼。试想，小偷劫匪穿门打户，甚至杀人越货，你能说他不勇敢吗?但这种没道义约束的勇敢是世界上最大的灾害。而这个“道”“道义”却正是一种内心的约制。
?论语。里仁》有记：子曰：“以失约之者，鲜矣!”意思正是一个人内心有所约制，就会在行为上减少过失。假如一个人能做到一日“三省吾身”(论语。学而)真能“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”(论语。里仁)，就做到了约制。而能够反省自己的错误并且勇于更正，这就是儒者所倡导的真正的勇敢。苏轼曾在《留候论》中论过这种勇敢，并称其为“大勇”。原文：古之所谓豪杰之士，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱。拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。
?论语》中，孔子所描述的人生境界，越到后来越强调内心，越到后来越从容和缓。而在这从容之前，其实要经历千锤百炼。
于丹说，其实人的年龄有生理年龄，心理年龄，还有社会年龄。如果我们在二十岁、三十岁能提前感悟到四十、五十的境界，已经建立了明晰的内心价值系统，已经能把社会给予的压力变为一种生命反张力，已经可以做到从心所欲那样的一种淡定从容，那么我们说，这样的生命，才是有效率的生命。
因此，《论语》中睿智的人生经验，穿越千古沧桑温暖着我们，光芒着我们，照亮我们心中的暗夜。品着孔子，微笑中受益的心智再次开朗，让我们不断有勇气解剖自己，征服自己，超越自己。
好阅读与坏阅读读后感篇3
读鲁迅先生的《朝花夕拾》时不时享受着字里行间透露出来的那份天真灿漫的感情，眼前不由出现一幅幅令人神往的自然画。
读鲁迅先生的作品，我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进百草园，他与昆早为伴，有采摘果子、野花，一切都是那么天真烂漫，令人回味，也引起了我心中的共鸣——在奶奶还在午休的时候，我愉愉溜出家门，邀上小伙伴，去后山里，爬树，打果子，一切都是那么的自由，那么美好。
每个人都会有自己的童年，在童年里有苦也有甜，但都在自己心里留下美好的记忆，在我的记忆里，我的童年是甜的，有同学朋友的陪伴，老师亲人的关怀，是她们给了我一个美好鲁迅先生的《朝花夕拾》“就是写他童年和青年的回忆”。
在《朝花夕拾》中作者将自己的童年和青年所难忘的人和难忘的事，用语言真情的流露出来，说明作者在童年和青年时所难忘的经历，在他的童年里，他并不快乐，他做的每一件事都得不到长辈的认同，这让他很难过，但是他没有放弃，而是化不认同为动力。
在《朝花夕拾》中，我最喜欢的一篇是“狗、猫、鼠”，这题目很吸引我，不过最让我喜欢的是这件事，鲁迅在童年里与一只仇猫的叙事，这表达了鲁迅对猫的仇视，他说起仇猫的原因来，有条有理，这也是一篇借物喻人的散文，以猫的特质讽刺某些人一旦抓住别人的弱点或不足，就想尽办法慢慢折磨别人。
鲁迅的童年和青年是酸甜的，我的也和他一样，童年与青年过的好与不好，都会给予我们回忆，都会是我们一生中最灿烂的记忆。
好阅读与坏阅读读后感篇4
?四大名著》，一个大家再也熟悉不过的词，其中有《水浒传》、《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》，其中，《三国演义》是最吸引我的一本书，因为它的内容十分丰富。从这本书里，我认识了许多人物，如：足智多谋的诸葛亮，骁勇善战的关羽，粗中有细的张飞，一心为国的刘备，一身是胆的赵子龙，心狠手辣的曹操……
其中我最喜欢诸葛亮草船借箭，刘玄德三顾茅庐，这几个故事。草船借箭主要讲了：周瑜叫文武百官前来商议作战，他还叫上了诸葛亮，诸葛亮说：“水上交战，最需要弓箭。”周瑜让诸葛亮十天内造出10万支箭，并且不许让士兵给他材料，诸葛亮说只要三天，因为他知道三天后有大雾，能派上用场。那天，他把十二只船用绳子连在了一起，两边插上了稻草人，让士兵在船上呐喊，然后架着草船，开到了曹操的营寨，曹兵立刻放箭，可是，全射在了稻草人的身上。这时，太阳出来了，曹操才发现中计了。
三顾茅庐主要讲了：刘备前两次拜访诸葛亮，但是都没有成功，这次，他第三次拜访诸葛亮。他们走到诸葛亮的家，童子告诉刘备：“诸葛先生正在草堂午睡。”刘备自己等在草堂门口，过了半晌，又过了一个时辰，诸葛亮才醒来，刘备走进草堂，与诸葛亮商量了各种战略，刘备茅塞顿开，对关羽，张飞说：“我得到诸葛先生，简直是如鱼得水啊!”
诸葛亮舌战群儒，草船借箭，借东风，三气周瑜，智取汉中，七擒孟获，建木牛流马，最后病逝五丈原，人们一直以“鞠躬尽瘁，死而不已”来形容他，可见，诸葛亮真是神机妙算啊!
好阅读与坏阅读读后感篇5
繁星·春水多么美丽又富有诗意的名字呀!自从读了冰心奶奶的诗歌，我便喜欢上了诗歌。
冰心奶奶的诗歌，不虚伪，完全是内心的真实写照。《繁星·春水》则是冰心奶奶对母爱、童真、自然的讴歌，是一部以母爱、童真、自然为主旋律的华丽乐章。
冰心的童年，是在大海的怀抱下度过的，海，是冰心灵魂的另一个故乡。因此冰心从小就与大自然接触，十分热爱大自然。我们都是自然的婴孩，卧在宇宙的摇篮里。这不正是冰心对大自然的崇拜与赞颂吗?不正是她认为的人与自然应该和谐一致吗?没错，自然是我们的母亲，我们是自然的婴孩，我们应该用心与爱来呵护她，来保护她，不是吗?
母亲，应该是冰心心中最重要的人了吧。就像冰心所说的那样母亲，……除了你，谁是我永久灵魂之归宿?在冰心心中，母爱就是博大神圣的，就是无私纯洁的，是她灵魂永久的归宿。可在我们每个人心中，又何尝不是呢?父亲，也如母爱一般，像雨露，滋润着冰心的成长，是冰心心中永远的归宿，是诗歌中永恒的主题。冰心在这样一个充满爱与温暖的家庭中成长，怎不心怀感激，心中有爱?
对童真的回忆与赞美，表明了冰心拥有一颗赤子般童真、纯洁、无暇的心。童年呵!是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。童年，是那般的美好，又那般的可爱啊!童真，能带领人们走出黑暗，走进光明。
冰心虽热爱自然，歌颂自然，可她并不夸张声势，把自然赞颂的独一无二，只是用一笔两笔，淡淡的勾勒出自然的影子，让人们通过最真实的自然来看到最伟大以及美丽的自然!大自然的美很普遍，一花、一草、一木、一鸟……都可以感受到自然地韵味。冰雪里的梅花啊!你占了春先了，看遍地的小花，随着你零星开放。这寥寥数语，便勾出了一幅美丽的图画。自然，果然很美丽。
成功的花，人们只惊羡她现时的明艳!然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。这首充满哲理的小诗，给了我巨大的启示，多么简单!要想成功，需付出巨大的努力，也需要作出牺牲。没有谁的成功，是随便得来的，所以，我们要脚踏实地，努力再努力。这个简单的道理，冰心通过一朵成功的花来比喻，既形象又优美，更容易让人接受，让人铭记于心!
冰心奶奶的诗很美，这些零碎的思想很美，含蓄隽永，富于哲理。读完《繁星·春水》，我不仅仅被它美丽的语言所感动，更被它散发出的对母爱，对自然，对童真的热爱与追求所感动!
好阅读与坏阅读读后感篇6
?教师阅读地图》这本书很早就听说过，但一直没有买来读。幸好，学校德育处为德馨班主任工作室的成员买来此书让大家读。拿到此书有点儿兴奋，迫不及待地打开书，并在扉页上签上名字，写上这么一句话：用认真的态度来读书，让自己的思维动起来。开始阅读了，拿着书边读边画出我认为很重要需要反复阅读的句子。读完，此书，受益匪浅。
这是一本指导教师读什么书、如何读书和为什么读书的书，在书店里上很少看到这样的书，对于新教师是最适合不过了，可是对我有着十七年教龄的老师来说也合适，当然有点相见恨晚的感觉了。它如一位智者给我们做了恰当的指导，给我们思想，给我们方法。这种书是会随着时代的进步而进步的，是与时俱进的。这本书有四个特点：第一、本书解答了教师要读什么书。第二、对怎样读书进行了详细的指导。第三、介绍了一些优秀图书和优秀电影。第四、对阅读误区和阅读失衡举例说明。这张阅读地图让我从中探寻出自己的合理阅读路径，找到适合自己阅读的书。
读了这本书之后，就会知道自己读了很多无用的书，浪费了很多宝贵时间。比如书中举的例子《做最成功的父母——赏识孩子的55个细节》，是脱离了情境地讲赏识，流于肤浅。没有深入地分析赏识在孩子成长中的重要作用，是过分地夸大了赏识的作用，是一种不正确归因的言论。书中指出，对于相对专业的教师而言，此类书籍就不够专业，读得太多，甚至可能有害。因为这是典型的心灵鸡汤式的文字，它有戏剧性的逆转，即通过转变前后的鲜明对比来制造一种戏剧化效果引人注意，从而将复杂问题简单化。许多老师从少年时代就喜欢这样的文字，这样的文字或许能够抚慰心灵，但最终却可能不会促进专业发展。
我想以前读过了好多书，有些书就跟像上面指的那一类一样，对我的专业发展没有什么作用。比如我读了《打造你的孩子》，读了也没什么体会，好像没读过此书，上面所讲的东西让人摸不着头脑。就白读了一本书，浪费了读一本好书的时间。不过人生不可能一路顺风地读好书的，走弯路是肯定的。读了这本书后，会让自己少走些弯路，这就是读这本书的好处了，并且是个很伟大的好处。
通过阅读《教师阅读地图》，不仅解决了我的一些困惑;也让我了解到很多没有看过的书和电影，增长了很多见识，拓宽了自己的视野。
1、教师是知识的传播者，不管是教哪门学科，都要有渊博的知识。《教师阅读地图》中介绍的书籍之多，评价之精辟，太佩服了。感动于参与新教育实验的老师，这样一个群体真是我们教师中的楷模，他们不只是在教书，而真的是在育人。参与新教育实验的老师，酷爱阅读，有着广博的知识背景，潜移默化的影响着学生。
2、对自己的专业发展过程有了清晰的认识。书中说的浪漫时期、精确期、综合期很有道理，概叹过去的浪漫期，为那时没有广泛狩猎后悔不迭，如果在浪漫期广泛阅读，现在有深厚的知识积淀，那么到现在的精确期，专业成长方面可能就会轻松点，走的可能也会远一点。在概叹逝去时间的同时，对自己目前的阶段面临的任务，需要阅读的书籍认识的更深刻了，既要看精确时期时专业方面的书，也要补上浪漫期广泛阅读的这一课。
3、阅读专业书籍先要自己思考，边看边思索，内化为自己的见解。对某一种观点或者某一种理论，先要思考，形成自己的认识后，再查资料看一看一些名家的解读，这样认识就会更深刻，并且也能锻炼自己的判断力。对一些名家的作品，如果自己本身不思考，不消化吸收，仅仅看看别人的解读，那永远都是别人的东西，而如果就停滞在自己的理解，不研究参考别人的理解，那么你本身可能有很大的局限性，甚至你的理解可能都有偏差，就象书中所列的两位实验者，读苏霍姆林斯基《给教师的'建议》，却有不同的感受，第一位实验者完全理解偏了，如果他不多看一点专家对这方面的解读，凭着自己的感觉走，那对他的成长极为不利。
4、阅读经典的根本性书籍，要有一定的文化内涵。《教师阅读地图》中对一些传统名篇的解读，太精彩太深刻了，要深入理解名篇的文字背后的东西，必须要有深厚的传统文化底蕴和广博的知识视野，否则很难读懂，更谈不上欣赏了。5.要想成为有素养的教师，必须大量的阅读各类书籍，即丰富自己的专业知识，又提高自己的专业素养。但是，最怕读错书，能在有限的时间里，读最适合自己的书，我们需要一座灯塔，《教师阅读地图》就为我们指明了前行的方向。警惕流行书籍与庸俗成功学，伪技术把教育管理简单化，不要迷失在概念词语的丛林中，这一个个大标题，很直接的触动了我的心，现在，跟着作者再来细细分析这份清单，让我找到了自己专业阅读的误区。这份购书单中以流行图书为主，励志类图书、技术类图书占了很大比重。在看看我的阅读清单，是那么的类似，这里有多少励志书是为了满足大众的阅读口味编写的，有多少技术书充斥的是一些伪技术，回过头来再来看自己当初读书、选书的动机，所读之书都是在寻找教好学生的妙招，教书育人需脚踏实地，没有捷径可走。
总之，这是一本可读性很强的书，看过之后能了解很多值得教师阅读的书籍，也能帮助自己规划自己的专业发展。这本书对于教师专业发展有很大的帮助，我决定挤时间再研读一下，以弥补前段时间粗读的不足。
好阅读与坏阅读读后感篇7
大约临近暑假的前十天，我翻了翻《教师阅读地图》一书，翻到《教师专业阅读的误区》一章，越看越有阅读欲望。直到今天，精读加略读，我才把它读完。这是一本好书，细看附件中的目录，你便能知晓一二。好书总让人觉得相见恨晚，读《教师阅读地图》让我遗憾又振奋。
这本书有四大亮点。一是理性地分析了当前教师专业阅读的误区;二是教教师如何进行专业阅读;三是推介根本书籍与研读策略;四是提供具有结构性和阶梯性的教师专业阅读地图。
有位网友以一二三四总结了它的优点，与笔者的读后感相符。一张地图：中小学教师专业发展的开放式全息阅读;两大目标：帮你找到属于自己的合理阅读路径，最适合自己的书;三大帮助：近200本参考书+使用方法+书籍评述;四大亮点：读什么+怎么读+实例+误区。结论：一本对教师专业发展极有帮助的书!
我遗憾，为什么不早个七八年遇见它，哪怕早个五年也好。我深信，如果能早点读它，必定能更有效地促进自身专业发展。步入教师职业的十多年来，我陆陆续续读了不少书，有语文学科知识类如《汉字的魅力》、《现代汉字学纲要(增订本)》、《朗读学》和《趣味语文》等等，有语文教学类如《语文课如何是好》、《听王荣生教授评课》、《薛法根教学思想与经典课堂》、文本解读主题系列及名师课堂实录书籍等，有教育心理学类如《给教师一件新武器——教育诊疗》、《社会心理学》和《教育中的心理效应》等等，有文学类如王小波杂文系列，历史类如《大秦帝国》(尤其喜爱春秋战国时期)，还有些其他类别的书籍。但是这些书都是随兴而读，这本书书与那本书之间没有结构性阶梯性可言，有的书是出版商拼凑而成，浪费了本读者宝贵的阅读时间。再者，在阅读《教师阅读地图》之前，我以为读点与教育教学和学科知识有关的书籍，就算是很专业了，很少去思考什么是专业阅读，以及专业阅读的结构性阶梯性问题，如此懵懵懂懂了十余年，殊为憾也。
我还遗憾，近几年的新教师业务培训会，我常常郑重地推荐那书这书，推荐的原因是认为某一本书好，至于好在哪里，适不适合教师阅读，适合教师在哪个阶段读，加之上述的结构性阶梯性问题，根本没有考虑过。这是不太负责任的推荐，不专业的推荐，没能提供似《教师阅读地图》这样的专业地图，为近几届新教师进行阅读导航，使他们踏上专业阅读之旅，更为憾事。
遗憾的同时我又倍感振奋。我阿q地告诉自己：31周岁时能读到它不算憾事，40或50岁时才可能追悔莫及，总之路还很长。
我振奋自己因为读了《教师阅读地图》，对31周岁之后的专业阅读豁然开朗。
一是知道读什么。通过比对，我发现自己早些的阅读虽然杂七杂八，但大部分也不白读，世间万物彼此联系，相信书籍也不例外，读过的那些书籍算是为我打了个不差的专业阅读底子。通过比对，我大致知道自己今后该补读哪些书，又该续读哪些书，尤其是根本书籍。
二是知道怎么读。《教师阅读地图》教读者如何阅读一本书(注：其中部分阅读策略摘自艾德勒的《如何阅读一本书》)，关于怎样研读根本书籍，怎样训练知性阅读能力，怎样开展教师读书会，它都有实例可资借鉴。
三是知道今后该向教师推荐什么书，怎么推荐书，至少不能仅仅给个书名。
当然，也许可以考虑只推荐《教师阅读地图》，因为书里有你想要的答案。
好阅读与坏阅读读后感篇8
?如何阅读一本书》是美国作家莫提默·j·艾德勒和查尔斯·范多伦合著的一本教授阅读方法的书籍，被许多读者奉为阅读圣经。
本书的开篇指出了任何一种阅读都是一种活动，因此必须要有一些主动的活力。很多人在阅读的时候，常常没读多久就开始出现双眼停滞、头脑昏睡的状况，这种精神不济的状态根本无法将阅读进行下去。作者认为，人们之所以出现这种现象，是因为阅读缺乏主动性。
完全被动的阅读只会越读越疲惫，越读越乏味，直至放弃阅读。所以，预备开始阅读的人首先要认识到的是：阅读是一件主动的事情，阅读越主动，效果越好。
既然阅读是一种活动，那么也必有活动的目的。阅读的目的可分为两种：第一种是为获得资讯而读，第二种是为求得理解而读。
阅读与自身知识水平相当的书，那么阅读的目的就只是为了获得这本书所载录的信息而已。阅读高于自身知识水平的书，并试图读懂读透它，向自己现有的理解力发起挑战，则是阅读的另一种目的——提升理解力。
这本书所针对的读者就是那些想把读书的主要目的当作是增进理解能力的人而写。在没有任何外力的帮助的情况下，只凭着内心的力量，玩味着眼前的字句，慢慢地提升自己，从只有模糊的概念到更清楚地理解为止。以一己之力来提升自我，从粗浅的了解推进到深入的理解，认知自我破茧而出。
好的阅读者应该具备敏锐的观察力、灵敏可靠的记忆、想象的空间，以及训练有素的分析、省思能力。然而并不是所有阅读的人都拥有这些阅读能力，但好在这些能力和技巧是可以通过学习和训练而获得的，答案和秘诀就藏在这本阅读圣经里。
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