文学的魅力都是无限的，所以我们一定要学会写读后感，为了及时记录自己的感悟，我们可以将读后感写好，以下是叁五范文网小编精心为您推荐的用经读后感优秀6篇，供大家参考。
用经读后感篇1
?哈利波特》是一本科幻小说，非常感人，看了这本书，我从中感受到了许多启示。
这本书主要讲得是哈利自幼父母双亡，住在他姨妈家。后来因为知道了自己是巫师前往魔法学校学习。在通往优秀魔法师的道路上哈利认识了两位知心朋友--赫敏和罗恩。哈利从魔法学校里的猎场看守人--海格那里知道了伏地魔杀死了他的父母。于是，他为了给父母报仇在许多老师的指导下，不断努力，不断进步。把父母的事放在心里，夜以继日地学习。最终，父母的爱和老师同学的鼓励成了他的力量，战胜了伏地魔。
哈利没有用对父母的思念虚度一生，而是把思念变成动力和毅力，不断进步。他发誓要为父母报仇。他的毅力最终彻底打败了伏地魔。我认为哈利是个伟大的人，他勇敢面对了父母死亡的现实，带着所有人对他的期望和爱活了下来。
我懂得了最糟糕的并不是双亡，而是没有勇气。人的生命只有一次，无论你生活多么艰苦也一定要勇敢地面对人生的困难与痛苦。无论发生什么事，你肯定也会以自己的方式勇敢地面对困难的吧！
用经读后感篇2
这两天我读了作家曹文轩写的《青铜葵花》。
这本书讲了一个男孩儿和女孩儿的故事：
男孩子叫青铜，女孩子叫葵花。一次特别的经历使城市的女孩儿葵花和乡村男孩青铜成了兄妹相称的朋友。他们一起长大，一起生活。当葵花十二岁时，一次特别的命运又将葵花召回她的城市。男孩儿青铜常常遥望葵花的城市，对葵花的思念使得哑巴青铜喊出了声音。
本书中有真情，有友谊，有血浓于水的亲情。
这本书形象生动，深深地刻画出了兄妹的亲情与友情。
我最喜欢这本书中的葵花。葵花的命运里有跌宕起伏的波折。葵花从小就没有了母亲，与父亲相依为命。可是葵花的父亲在干校劳动时不幸被水淹死，这是葵花变成了名副其实的孤儿。而青铜家收留了葵花，可是在葵花十二岁时，命运又将她召回自己的城市。让她的命运地不断起伏，而她也 青铜的亲情与友情使人感动。
这本书惟妙惟肖、生动地写出了一家人的亲情。我建议大家也可以看看这本书。
用经读后感篇3
在中华民族历史文化的长卷上，记录着一位饮誉世界的集大成者的名字，“十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”他就是孔子。
?论语》以语录体的形式记载了孔子及其门徙的言行，是后人了解孔子及儒家思想的最基本材料，也是我国传统文化中地位最重要、流传最广泛的典籍之一。自古至今，无论在士人当中还是在老百姓中间，《论语》一书都是中国人的一部不能逾越的圣典。《论语》作为中化文化的源典，其论证的主张思想已浸透到到中国两千多年的政教体制、社会习俗、心理习惯和行为方式里去。以孔子为代表的儒家思想，在我国建立统一王朝的两千多年里，曾经是占统治地位的思想。儒家的思想观念，伦理道德对于传统的中国人具有深远的影响，《论语》中的许多格言和概念已经融入了我们日常语词。
孔子要求“为国以礼”，也是德政思想的一种体现。他反对以高压手段维护统治，主张好的政治是“以德”、“以礼”来引导民众，形成一种和谐的社会氛围：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”对普通民众施以礼，突破了奴隶社会“礼不下大夫”的限制，具有进步的历史意义。
用经读后感篇4
俗话说：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”中国文化犹如滚滚黄河，川流不息，而《诗经》可以说是中国文化之源了。
老师、爸妈都这样对我说：“五年级了，你差不多要认识文言文了，探索、体会古人的思想了。”刚寒假，外公就领着我去新华书店，请来了她——中国文化之源《诗经》。
敞开书页，粗阅一番，倒觉得文言文並不那么单调、乏味、古板、难懂。它的字里行间渗透出来的魅力却是那么无穷。虽然书中也有注解，但是我倒觉得：毎个人必须自个儿去品读、去品味、去作出自己别样的解释。
或许，文言文就是“之乎者也” ;就是一些念不出的生字拗词;就是突然发现，凸现在明星歌里、网络语中的成语出处;就是低语细声的“卫风” 、“王风” 、“大雅” 、“小雅” 的《诗经》格调;就是“窈窕淑女，君子好逑” 、“七言加之，与子宜之，宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在卸，莫不静好。”的古人含情脉脉的情感;就是赋比兴的手法、风雅颂的国风……简直目不暇接、爱不释手!《诗经》中，小雅调里的《黄鸟》是我最喜欢的诗韵，诗人述写黄鸟二次：头一次用直铺笔法劝黄鸟不要吃自己存下的食粮，让它飞回故乡问候亲人;其次借黄鸟处境比喻自己在异乡的遭遇，抒发一位异乡人不能在当地得到公正美好待遇而迸发出的怨恨，和思念故乡的心情。
细细品读《诗经》，书有散发出不仅思乡之情、爱慕之情、望子成龙、还有描写国政、家庭、友情、离别……众多喜怒哀乐、情感交织在一起，浇灌了读者的心田，牵引了读者的视线，薰陶了读者的情。
多多去翻翻老祖宗留下的瑰宝吧!去认识文言文，品味一下古人之情感，真的很快乐哩!
用经读后感篇5
老师让我们写一篇目送读后感，我在公交站牌等车的时候，看到了一对母子。在变灯的那一刻，母亲抓着儿子的手，但是儿子并没有跟着母亲一起走。儿子突然之间脸上有些不高兴，皱着眉头，看着母亲。母亲什么都没说，已经知道了儿子的想法。儿子将母亲的手甩开，自己往前走了。目送读后感中的感受和此时此刻的心情差不多。
目送读后感 拒绝父母关心
我能看到母亲眼中的失落，不知道从什么时候开始，自己也和那个孩子一样，对母亲的关系视若无睹，父母递来的一件外套，自己说不冷就拒绝了;父母送来的牛奶，不想喝就放在了一边。很多时候，面对父母的关心我们都是不耐烦的，究竟是我们长大了，还是变得不懂事了?眨眼间，父母就老了……
目送读后感 自己的路自己走
小的时候看见了喜欢的东西，会兴高采烈的拿到妈妈面前，问妈妈这个我可以要吗?自己伤心难过的时候会找到爸爸，在爸爸怀中默默的哭泣。那个时候自己的依靠就是父母，会在自己困惑、难过的时候会寻求帮助。什么时候，这些都变了。《目送》中的孩子告别母亲，一个人走上了自己的路。母亲自然是舍不得孩子一个人在外边打拼，因为她明白在外面太难太难。但是没有办法，孩子总要一个人做事情，很多困难，只有自己度过才明白。有些路，只能一人走。
用经读后感篇6
孟子曰：“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也。”
孟子曰：“莫非命也，顺受其正。是故知命者不立乎岩墙之下。尽道而死者，正命也；桎梏死者，非正命也。”
孟子曰：“求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。”
孟子曰：“万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。强恕而行求仁莫近焉。”
译文（前两段）：孟子说：“充分利用心灵思考的人，是知道人的本性的人。知道人的本性，就知道天命。保持心灵的思考，涵养本性，这就是对待天命的方法。无论短命还是长寿都一心一意地修身以等待天命。这就是安身立命的方法。”
孟子说：“一切都是命运，顺应它就承受正常的命运。所以知道天命的人不站在危险的墙下。尽力行道而死的人，所承受的是正常的命运；犯罪受刑而死的人，所承受的是非正常的命运。”心得：当一个人出生，上帝并没有决定他是贫是富，是出人头地还是平凡。
更不会少给你某样或少给别人某样。他是公平的。即便是他给你关了一扇门，却一定会为你开一扇窗。但是以后的生命之路的好与坏，就要靠自己来决定了。你付出的越多，回报也就越多；努力越多，收获也就越多；学习的越多，知识也就越多……也许你现在还没有看到成效，但在不久的将来，你就会知道，当时的付出是值得的。就像孟子说的，只有用心灵思考的人，才知道人的本性。正如现在的我们一样，只有用心学习、用心思考，才是真正会学习的人。这不禁让我深思，我的命运，我认真对待了么？恐怕没有，而且还差得很远。
总认为时间有的是，以后再努力也不迟。可是真的还有的是时间么？不长了，所以趁现在还不晚，要把命运紧紧地握在手中。努力，努力，在努力。不要让命运掌控我，而是要由我来掌控命运！
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