大家可以通过写读后感将书中内容记录下来，我们在写读后感时需要写的有新意，下面是叁五范文网小编为您分享的《心》第三章读后感优秀8篇，感谢您的参阅。
《心》第三章读后感篇1
第一次开始读《老人与海》总是迫切的想要快速读到老人出海的部分，等到老人出海了又迫切想要读到老人能钓到大鱼，终于大鱼上钩了，却没那么轻易抓到，甚至拉着老人的船的海上漂了两天两夜。书中有很多对于大海、海鱼、日出、夜空的描写，却都让人无心欣赏。因为老人受伤了，手掌破了，左手抽筋了，肩膀也磨坏了，缺少食物和水。老人年龄那么大了，他和那条大鱼的周旋还在持续，他很冷静，他对自己也很有信心，但他确实年龄大了，即便年轻的时候身强力壮。他一次又一次的说着：“要是那孩子在就好了。”他是孤单的，他是需要帮助的。但最后他还是只能依靠自己。心中有些酸涩，我不止一次在想，放弃吧，回去吧，别冒险了。周旋还在继续，大鱼似乎也很冷静，一直拉着老人的船前行着。看到这儿的时候，我努力的控制着自己想要立刻翻到书后面看看老人有没有将大鱼带回去的冲动，因为不忍看到老人那么辛苦又不想错过中间部分的精彩。
终于在老人与大鱼的博弈中，老人取得了胜利，他杀死了大鱼，并将它绑在了船边。可以返航了，老人终于可以休息一下了，他太累了，没有足够的食物和水，他只能吃生鱼肉保存体力。有几次差点晕倒，好在他都挺过来了，现在他终于可以休息了。然而老人并没有放松，因为随之后来的鲨鱼才是最终的考验。看着老人丢了鱼枪、弄断了刀、打断了舵柄、杀了鲨鱼也打跑了一些鲨鱼，最后却只带回了一个巨大的鱼头和没有一丝鱼肉的骨架以及漂亮的鱼尾巴。那条大鱼是那么漂亮，它是老人的朋友，也是老人的战利品。看着插图光秃秃的鱼骨架，鼻子酸酸的。是惋惜吗?老人费了那么大的力气才战胜的大鱼，本来能够让他衣食无忧好一阵子了。是难过吗?老人为此身体受了重创，他嘴里奇怪的，有着甜腥味的东西，他胸中有什么碎掉的感觉，都在说明着他的身体不太好。然而他依然在和男孩计划着下次出海要准备的东西。
《心》第三章读后感篇2
这个暑假，我读完了《爱的教育》这本书，在读时，我感受到了无边的爱的沐浴。
这是意大利的一名叫亚米契斯的作家在三年级写的共一个学期的日记，日记里写了每月故事中的人物和在学校的同学关爱同学、孝敬父母、热爱祖国、尊重残疾人……的精神。例如，《一个不幸事件》中，罗贝蒂为了救一个快被车撞到的男孩，不幸被轧断了一条腿;《佛罗伦萨的小抄写员》中的朱里奥为了减轻爸爸写封套的劳累，他准时晚上12：00起来偷偷地写封套，却因白天劳累遭到父亲误解;《伦巴第的小哨兵》中一位弃儿受命令做了哨兵，不顾子弹袭击，爬上树侦查情况，不幸中弹身亡……而这些事的思想，都出自同一个思想，同一个信念，那就是“爱”。爱的力量是强大的，也是弱小的，需要我们去做，去发现。
我记得还在上幼儿园时，看见了一位残疾人，他走路手一拐一拐的，脚也跛了。当时我不懂什么，也学着他的样子走，觉得好玩，结果小伙伴们都笑掉大牙。现在，我感到很惭愧，因为我没有尊重他，如果他知道，一定会让他心里永远留下这样一道伤口。
在我们生活中，爱是到处都有的。我们也应该学会并做到关爱同学、孝敬父母、热爱祖国、尊重残疾人……这样才能做个好学生，还会得到同学、老师和父母的赞许和尊重，这就是爱的强大力量。
读完这本书，我发现爱，离我们并不远，只要我们做到。
《心》第三章读后感篇3
看了《傅雷家书》之后，我受益匪浅。
?傅雷家书》是傅雷先生写给出国在外学习的儿子傅聪，傅雷用自身经历来教自我儿子做人的原则、对艺术的修养、以及如何对待生活的问题，这些家书凝聚着傅雷先生对祖国、对儿子深厚的爱。
其中，让我影响最深刻的是傅雷说过的“世界上最有力的论证莫如实际行动，最有效的教育莫如以身作则；自我做不到的事千万勿要求别人；自我也要犯的毛病先批评自我，先改自我的。”还有傅雷先生在听完儿子的协奏曲钢琴部分录音后，并对他儿子提出了自我的看法，并且劝导儿子不要为了技巧而烦恼，要静下心思考。
傅雷先生经过这种平等的倾心交流方式和儿子谈艺术，会让儿子一天比一天长进。傅雷先生的可贵之处，还在于他教育儿子的同时，总要将自我摆进去，引导儿子认真对待自身的不足。
我一向认为爱子之情是人之常情，但傅雷对傅聪的爱却没有沦为那种庸俗的温情脉脉，而是始终把道德与艺术放在第一位，把舐犊之情放在第二位，正如他对傅聪童年严格的管教，虽然不为常人所认同，但为儿子树立了一个严肃认真、一丝不苟的榜样，让儿子听其言，又学其行，成才道路上才会稳步前行。
这让我不禁想起了自我的父母，想起了他们的谆谆教导，他们不是什么伟人，也不像傅雷那样说出立身处世的大道理，但他们做什么事都会为我着想，为我研究，为我打算，这一切的一切都是为了我。
浓浓的亲情总是令人感动。《傅雷家书》让我懂得了做人的道理，同时也让我感受到了傅雷是用心诠释什么是父爱，用文字诠释父爱。
《心》第三章读后感篇4
茅盾说，萧红是以含泪的微笑回忆呼兰河这座寂寞的小城。他并不像一部严格意义的小说，它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。对于茅盾的这一评价，“并不像一部严格意义的小说”这一点，读过以后深有体会。但我并不认为萧红的《呼兰河传》是叙事诗风土画或者歌谣，或者说，这些并不够。
随季节消长的大泥坑及因此而有的便宜猪肉，夜一来就有的蛤蟆叫和虫叫，八月的女人浆衣服、拆被子、锤帮锤，早晚街巷叮叮当当的乱响……日子不温不火，春夏秋冬，一年四季来回循环地走，在这样的小城里，生活理应如此，卑琐而平凡。
呼兰河城里的人信大神二神，拜娘娘庙，有为缠绵病榻的亲人请来的大神，就有呼朋引伴头看跳大神的邻里。鼓声敲得有腔有调，赶上雨夜就格外凄凉“寡妇可以落泪，鳏夫就要起来彷徨。”请神为了治病，却使街坊感慨兴叹，终夜不能已的也常有。不知是天上的神太忙，来不及庇佑这卑微的生命，还是这大神功力尚浅，不能通灵?“人生为了什么，才有这样凄凉的夜。”第一次看到此处，觉得这样的感慨实在突兀莫名。萧红一生与贫困苦难为伴，悲剧紧贴她的肉身，对一个女人，她经历的实在太多，用她自己的话说，一生走的都是败路。萧红最后沦落于香港，病魔缠身，写回忆录，写呼兰河传。“老，老了也没有关系，眼花了，就不看;耳聋了，就不听;牙掉了，就整吞;走不动了，就瘫着。这有什么办法，谁老谁活该。”经历了这一世的风雨，生于她，也未免沉重。迟子建的北极村是纯澈的明丽油画，大朵的葵花和梦里的家;萧红的呼兰河城是轻描淡写的水墨，生命走到如此，她已调不出许多色彩，只得用简单的灰白墨色涂出一片黯淡与寂寞。
?呼兰河传》是一部很单纯的作品，没有太多复杂的人物性格与情节，像是在讲故事，而不是演剧本。生者如萧红，想必很难再用控诉与疾呼来一发胸中苦闷，所以呼兰河传尽管“好看”的很，却同样“难言”的很。就像一个虚弱的病人，回忆着有过生活，尽管想要努力微笑，却难掩哀伤。因为过去越是单纯，就衬得现实越发伤痕累累。
“满天星光，满屋月亮，人生如何，为什么那么悲凉?”
《心》第三章读后感篇5
我用了几天时间看了一本老舍的《骆驼祥子》，书的内容描述的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子努力工作挣钱想买一辆属于自己的洋车，凭着他的勤劳和坚韧，省吃俭用，终于买车了。可是好景不长，没过多久他的车就被士兵抢走了。但是，他并没有痛苦灰心，继续努力挣钱又买了一辆车。现实是真的非常黑暗的，他辛辛苦苦攒的积蓄又被骗走了，就这样反复了三次之多，现实的打击使他丧失了生活的勇气，开始堕落下去，虎妞的死对他来说很伤心痛苦，也让他失去了生活的一丝希望。他开始了游戏生活，吃喝嫖赌，沦为了城市里的垃圾。
纵观祥子的一生，每一处的风景有每一处的美丽。有充满希望的明媚光明的开始，但是最后却是黑暗的堕落颓废的下场。一路的坎坎坷坷，祥子曾经尝试过通过自己的一次次努力去创造出属于自己的美好生活，然而现实却一次次使他深受打击，最终使他失去了生活的希望，变得麻木、一蹶不振。他的生活变得失去了希望。
每一个人都需要希望，有了希望，才有了拼搏向上的动力。祥子他生活在一个腐朽的社会，一开始不断经历挫折，又每次都是从那里跌倒，就从哪里爬起。但是受当时社会的影响，祥子最终是没能战胜的过社会的黑暗。深刻的揭露了当时社会的黑暗，底层人们想通过自己的双手创造美好的生活的困难。
《心》第三章读后感篇6
在我们的印象中狼是一种凶残的肉食动物，然而当我看了狼王梦这本书后，让我了解到了，其实再凶残的动物对待自己的孩子都有着一颗无私的爱心。
?狼王梦》讲述的是母狼紫岚在一场大暴雨中与猎狗厮杀搏斗后艰难的产下了四只小狼崽。然而在的次捕猎中，公狼不幸死去。紫岚为了完成狼爸爸的遗愿，很想把三匹公狼培育成狼王。结果都失败了，三个孩子也都死了。紫岚很伤心，想让自己的孩子成为狼王的望落空了。
于是，紫岚又把实现梦想的希望寄托在了狼孙身上，然而，为了训练，在必要时，它可以吃掉自己的孩子，甚至眼睁睁地看着孩子们在搏斗中受伤，死去，也不帮它们。甚至告诉狼儿们长大后不必回报自己。甚至可以咬死自己。因为在狼的世界中竞争是非常残酷的。只有经过了残酷的锻炼，才能在狼那优胜劣汰的世界中生存下来。狼爸和狼妈为了锻炼孩子可以把对它们的爱收藏起来。展示给孩子们残酷的一面，甚至可以牺牲自己。这需要多大的勇气啊!
记得一次，紫岚在训练狼孙城，遇见了一只可怕而庞大的金雕，然而为了保护自己的孙子，它选择了与金雕同归于尽------
读完这本书后，我的眼泪不仅溢出眼眶。深深的感动了我。老实说，哪怕对于我们人类，现实生活中的父母也做不到这样。即使对待自己的孩子、父母所付出的爱能有这般伟大?我在思考，我在检讨。在生活中，我对我的孩子、父母够关心吗?不，我要用一颗宽宏的心去包容、去理解、去引导孩子。用一颗温暖的心去关心父母。其实，爱不是一把尺能够恒量的出来，需要我们无时无刻的时间用行动来填满。
让我们一起来呼吁吧!让世界充满爱!
《心》第三章读后感篇7
?朝花夕拾》中最熟悉的文章莫过于《从百草园到三味书屋》。百草园的生活是丰富多彩的，春秋天翻开断砖与昆虫一起玩耍，拔何首乌根，摘覆盆子，夏天乘凉、听赤练蛇的故事，冬天拍雪人、雪地捕鸟……百草园是作者的乐园。在这里，他尽情玩耍，增长见闻，亲身实践度过了一段美好的，无忧无虑的生活。到了上学的年龄，他来到三味书屋，寿先生是极方正、博学的人，生活自然要有所拘束，这是很正常的事，但尽管如此，在寿先生陶醉于美文中时，鲁迅和他的小伙伴们照样在先生的眼皮底下干各种“好事情”，还偷偷溜到院子里折腊梅，寻蝉蜕，就算惹怒了先生，也不过是训几句罢了，这样美好的生活真令人羡慕。整篇文章充满了真挚朴实，动人有趣之感，哪里有什么讽刺批判之意呢？童年对于每个人来说，都是美好纯净的，有谁忍心将自己的童年蒙上一层阴冷面纱呢？
想想我的童年，也是很有意思的。大夏天独自一人吃着雪糕，趴在树下掏蚂蚁洞、捉蚂蚁，冬天折一枝淡黄的腊梅，满屋飘香，平时也和小伙伴疯闹，玩各种游戏，放假了还能出去旅游，那时的我也是像百草园中的鲁迅一样天真烂漫。上了学，课业负担较重，老师也都个个严肃端庄，我和同学可没有上课溜到院子里玩的勇气，甚至做小动作，交头接耳也都是别人的专利，我是没有的。慢慢的，课间十分钟被作业占了去，我们也不会想着跳皮筋，扔沙包，只有写作业。尽管如此，放学路上、假期里仍然会有我们的笑声和打闹声。总之，童年毕竟是一方净土，不管如何，都会散发出奶味的芳香，给我，给你留下美好的回忆。
?从百草园到三味书屋》中所描写的经历是那么有趣温馨，或许它没有那么美好，但失去了才知珍惜，那里有鲁迅对自然的喜爱，对童年的留恋。我亦是如此，我在百草园、三味书屋中与鲁迅重温了他的童年，而我的心里也充满了对童年的追忆与回味，对自然的热爱与向往，对自由的渴望与追求。
童年如花，无论何时拾起，都会有所回忆与新的内涵。
童年，永远都是个道不尽的话题……
《心》第三章读后感篇8
“道可道，非常道，名可名，非常名。”这是我最喜欢的一部经典作品——《道德经》中的一句话。《道德经》像一束阳光，把万事万物的奥秘和为人处事的规律照得明明白白，让我心中豁然开朗。
?道德经》告诉我，要尊重事物的发展变化，并注意之间的转化，并难得可贵地告诉我们该如何去对待自己的人生，以及用什么样的态度来过好自己的生活。
“甚爱必大费，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。”这句话告诉我们：过分私爱必然要有重大的耗费，太多收藏必然会有厚重的损失。以前，我从不知道知足，嫌自己的衣服不够名牌，用的笔不够漂亮，嫌妈妈不够优雅，嫌爸爸不是老板……读了这一章后，我明白了要知道知足。衣服虽比不上一些同学的名牌，但是是新的，而且很好看，我每次穿着到农村，农村的孩子们总是围着我看不够。而我用的笔从不妨碍我做作业，考出好成绩。爸爸妈妈用他们的劳动所得让我丰衣足食，周末陪我爬山捞鱼，还能根据我的意愿，出钱让我学钢琴、唱歌，打乒乓球……可见，我生活是多么幸福，我早就该知足了，于是，我放下了心里的包袱，开始知道满足了，突然发现，我原来可以生活得这么快乐。
“轻则失根，燥则失君”告诉我，办事不能轻率浮躁，否则就无法办成事情。就如去年我准备参加钢琴考级，刚刚开始，我还没有一个音符一个音符仔细弹清楚，我就急着用考级所要求的速度去弹快速的旋律，快是快了，可惜一弹快音符就像被揉成团，乱成了一锅粥。当我看到这一章《道德经》后，发现我弹琴过于草率，我原来的意图是希望自己能快些达到考级所要求的速度，可是因为轻率，急于求成，把曲子的旋律都搞乱了。我静下心来，重新谨慎地把这些音符慢慢“整理”好，很快，曲子就像样了，慢慢地速度也上去了。终于，我通过了考级。我从心里感谢《道德经》，它教会了我做事不要急于求成，要按照规律，踏踏实实努力，才能达到目的。
“无为而无不为”、“天下之至柔，驰骋天下之至坚”……均是《道德经》告诉我的道理，让我渐渐明白了我该怎样对待我的人生，该怎样对待我身边的事物。
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