只有围绕书籍分析后写出的读后感才是有意义的，优秀的读后感可以让我们进入认真回顾的状态，下面是叁五范文网小编为您分享的71的读后感模板7篇，感谢您的参阅。
71的读后感篇1
一个名叫哈利·波特的孤儿在一次偶然中来到了魔法学校，他经历了重重的艰难险阻，最终为保护魔法石成为一名优秀的魔法师。
读完这本书，给我的第一感觉就是好!它不像中国所讲的故事一一主人公战胜了某种困难最后取得了圆满的结局，大多千篇一律，十分单调，叫人看完一遍就不想再看第二遍了。而《哈利·波特》没有很明显的结构，整个故事讲的都是哈利丨波特在魔法学校曲折的经历，作者丰富的想象时时在吸引着你，就像在吃一大块很诱人的面包，让你吃完了一块还想再来一块。
在美国，这部电影拥有一亿多美元的票房，这足以证明它受人们喜爱的程度。然而，我们有的家长却反对我们看，说什么不符合实际，说什么都是瞎编的。每当我们看到自己喜欢的书或影片时，我们的家长就会限制我们，逼着我们看他们给我们限定的书，认为这才有“意义”。
真希望我们中国的故事打破传统的思维，进行大胆的想象，也能像《哈利·波特》一样打入国际市场，风靡全球!真希望我们的家长能够给予我们更多的自由的空间!
71的读后感篇2
第一次看张艺谋导演的电影《活着》，是因为偶然跟在美国读书的同学聊天，他说自己世界电影赏析课程的结课论文题目是“张艺谋与《活着》”。这使得我瞬间对这部电影充满了兴趣，想想比较惭愧的是，我第一次欣赏这部经典电影竟然是在它上映整整二十年之后。
因为被电影的每一个细枝末节所吸引，又迫不及待的去看原著——《活着》。
地主少爷福贵嗜赌成性，终于赌光了家业一贫如洗，穷困之中的福贵因为母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经去世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了聋哑人，儿子机灵活泼……
然而，真正的悲剧从此才开始渐次上演，生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。
人们在这个叫做“活着”的故事里一一死去。
作为一个冷酷的作者，余华不动声色地让我们跟随他的冰冷笔调，目睹少爷福贵的荒诞、破产和艰难;继而又假惺惺地给我们一点点美好的希望，让有庆得到长跑第一名，让凤霞嫁了人怀了孩子，似乎让某些时刻有了温情脉脉和简陋的欢乐。然而就在我以为噩梦与困境不再牵绕他们的时候，余华丝毫没有犹疑，他铁青着脸让自己的角色们迅速以各种方式死去，毫无征兆，近乎残忍。
只留下我猝不及防。
有庆是第一个突然死去的。
“有庆不会在这条路上跑来了。”他的母亲说。大多数人应该在这个时候心痛不已。贫苦艰难的生活，福贵简单而粗暴的教育方式，都不曾让有庆对生活丧失希望。他热爱他的两只小羊，为了割草和上学每天来回奔跑。所以当他在父亲眼前拿了长跑第一名的时候，我天真地以为悲剧该结束了，事情在慢慢好起来，于是有了一点淡淡的喜悦。
可是他却猝然死去。就像今天我们知道的许多社会底层的人们一样，有庆的死冤枉而荒谬。由于血型不幸与临盆的县长夫人相同，他竟是因为抽血过多而夭亡的。
“我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是撒满了盐。”
一切就像一个巨大的诅咒。女儿，妻子，女婿，外孙，最后福贵只剩下自己。和一头也叫做福贵的老牛。
因为远离那些动荡的年月，因为并未真正有过艰难和困顿，这个故事让年轻的我不禁有些战栗。薄薄的十二万字，笼罩着“欲哭无泪的压抑”。只是合上书本之时，内心似乎多了一些超越世俗欲望和纷争的平静。活着，纵使要担当诸多难以承纳的苦痛，但是依然要坚忍，顽强。这应当就是生命的力量吧。
余华这么说他写作的缘起——
“我听到了一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待世界，没有一句抱怨的话。这首歌深深打动了我，我决定写下一篇这样的小说，就是这篇《活着》。”
“活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”
所以在那些悲伤的情节之间，福贵仍然在死亡的伴随下活着。
正如你终于会明白，就像每朵乌云都镶着银边，无论当下我们经历的是措手不及的幸福喜悦，抑或是无可告人的艰辛苦难，只要继续活着，它们中的大多数细节和感受都将被我们和时间一一遗忘，只留下苍白的结果。那个结果对此刻的我们毫发无伤。
其实，只是像富贵一样活着，已然不是一件容易的事情。就像普希金说过的，“世界以痛吻我，要我回报以歌”。我想，最好的生命应该是“世界以痛吻我，我要回报以歌”。
71的读后感篇3
童年是一条五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座闪亮的桥，童年是一个美丽的世界。童年是多么美好，但是前苏联著名文学家高尔基的童年却是非常的悲惨。
这本书主要讲了阿廖沙在三岁时就失去了父亲，由母亲和外祖母带到外祖父家，在那里，到处都是争吵、打架，但只有外祖母时时刻刻地关注着他，阿廖沙十一岁那年，母亲又去世了，外祖父也破了产，便走上社会，独立谋生。
我禁不住想到了自己，我今年也是十一岁了，当年的高尔基已经走上了独立谋生的道路，想想自己无论做什么事，还要父母给我帮忙，就说一次做奥数题吧，读了一遍以后，觉得这道题很难，根本不经过自己动脑子试一试，就要爸爸来教我，其实这道题很简单，还没等到爸爸来教，我已经做出来了。记得还有那次夏令营，在绿色学校里，教官要求我们自己洗衣服，洗衣服说起来很简单，做起来却很难，先要擦肥皂，然后这边搓搓，那边搓搓，再……，洗了后衣服还是不成样子，脏的地方还是脏，所以爸爸批评我依赖性太重，缺乏独立生活和独立思考的能力。
在这本书中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸怀宽阔，她如同一盏明灯，照亮了阿廖沙孤独的心，外祖母对阿廖沙的爱，给予了阿廖沙坚强不屈的性格，让阿廖沙感觉到自己的存在。如果在我们这个世界里谁都能关心别人、帮助别人，那还会出现争吵、打架之类的事件吗？这又让我想到了我们学过的一篇课文《将心比心》，如果我们在生活中能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解。
读了《童年》这本书以后，不仅让我珍惜这美好的童年，还让我懂得了应该怎样做人和做事。
71的读后感篇4
?简爱》的作者是夏洛蒂勃朗特，他描写的简爱是一个不美的，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心。
主人公简爱是个孤女，从小由舅舅收养。舅舅去世后，遭到舅母和表哥的冷遇与欺负。由于她的反抗，舅母把她送进孤儿院。
孤儿院院长是个冷酷的伪君子，他用种种办法摧残孤儿。简爱在那里生活的八年中受尽了肉体和精神上的折磨。毕业之后，为了获得经济上的独立和精神上的自由，她应聘到桑菲尔德地主罗切斯特府上当家庭教师。在那里，她以不卑不亢的态度对待主人罗切斯特。
当她发现主人能以平等的态度对待自己时，就对这位比她大20多岁的男人产生了爱情。然而，在举行婚礼的那天，简爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己一定要离开。于是在第二天天一亮她就离开了。之后简爱继承了自己叔父的遗产，成为了一个富有的人。罗切斯特因为救自己放火烧房子的妻子而失明，自己也变得一无所有。简爱在听说了罗切斯特的遭遇后，回来找到了罗切斯特，与他结了婚并生了孩子。经过简爱的照顾，最后罗切斯特的一只眼睛又复明了。
在读了《简爱》后，使我学会了要像简爱一样：对生活有顽强的精神，对命运有不屈不挠的意志。和对爱人的全心全意。
71的读后感篇5
拿到《童年》这本书后，最引人注目的就是它的封面了。封面的左边有一个正在吹笛子的男孩，他身前的圆木桌上放着一本笛子谱，还有一根照亮整个房间的蜡烛；封面的右边是一位白发苍苍的老人，他正坐在椅子上，慈爱的看着男孩。男孩和老人是什么关系？既然写的是童年，和老人又有怎么样的关系？老人对于男孩的成长又有怎样的影响？……无数个问号在我脑海中徘徊。于是我带着这许些疑问，翻开了这本书。
通读了一整本书后，我才知道《童年》这本书是苏联著名作家高尔基的一部自传体小说，小说从阿廖沙三岁丧父开始写起。他的父亲死后，刚出生的弟弟又在搬家的途中夭折了。随后，阿廖沙来到吝啬、贪婪、残暴、专横的外祖父家居住。两个舅舅自私、粗鲁，经常为了争夺家产而大打出手，闹得家中整天人心惶惶。不过，幸好家里还有一些充满正能量的人，比如慈祥能干的外祖母、友好乐观的年轻帮工“小茨冈”、坚韧不屈的老工人格里高里、献身科学的知识分子“好事情”等，他们像路标一样为阿廖沙指明了成长的正确方向。这使得阿廖沙长大后，也变成了像他们一样正直坚强，乐观，有爱心的人。
我们的童年往往是幸福、美满、快乐、自由的，可是在《童年》这本书中，阿廖沙的童年却是凄惨的、不幸的、痛苦的，在这样的环境下成长，使得阿廖沙幼小的心灵早熟，他很早就把生死看得很淡，实在让人感到可怜又可悲。相信他一定盼望过像我们一样衣食无忧、自由自在、快乐充实的童年生活吧！
可是，面对凄惨的生活，阿廖沙并没有丧失对生活的信心，他以一颗乐观坚强的心面对苦难的生活，并没有自暴自弃。阿廖沙的童年比我们苦得多，可是直到今天依然有人想不开，对生活丧失了信心，以自杀的方式结束了自己的生命。这种人的内心不够强大，他们的内心十分脆弱，又容易动摇，使得他们的立场不够坚定，别人说什么他就听什么，就像墙头上的草一般随风摇晃。所以当他们完全偏向一边时，他们就会不惜一切代价地想要达到目标，而这是非常不对的。请记住：无论何时，都一定要相信生活，并以乐观的心态去面对它，不能丧失了对它的信心。当你实在无法坚持的时候，请你想一想阿廖沙——一个拥有着不幸童年的男孩——他都坚强地生活着，并闯出了属于自己的一番天地，你为什么不能呢？
71的读后感篇6
我家有一本书名字叫《青鸟》的书，故事讲的是一位伐木工人的两个孩子，一个叫棣棣一个叫棣咪寻找青鸟的故事。
圣诞节前夜，一个神女送给他们一顶帽子，使他们的破屋变得又明亮又美丽，面包炉里钻出了面包人，烟囱里冒出了火先生，水龙头里出现了水姑娘，牛奶和糖也变成了人形，小狗黑猫也象人一样说话了，但仙女告诉他们如果找不到青鸟的话，除了兄妹俩其他人都会死去。所以他们决心去寻找青鸟挽回小伙伴们的生命。
他们去了回忆国找到了一只青鸟，但俩人把鸟带到仙女那时青鸟变黑了。他们又去了夜宫，也找到了青鸟但都死了。他们又来到了天国，时间老人要杀死他们，当他们带着青鸟跑出来时，鸟儿又不见了，最后青鸟还是没有找到，这件事让兄妹俩记忆犹新。
我读了《青鸟》悟出了两个道理：第一：虽然他们最后没能挽救小伙伴的生命，但他们付出了自己的努力，就算没有回报也无怨无悔。第二：当你给别人幸福的时候自己才能接近幸福。而你在寻找自己的幸福时，你有没有想过自己是否真的给过别人幸福呢？在你帮助别人的时候也在帮助自己啊。
你也一定听过《盲人点灯》这个故事。故事里盲人点了一盏灯，路人不解，就问他为什么要点灯呢？你看不见，点了灯又有何用呢？盲人笑着答：我点了灯防止别人撞到我，同时也给了路人灯光，让他们不迷路，不摔跤，这不是一举两得吗？听了盲人的话那路人沉思着走开了。
是啊，在我们的人生路上，我们也可以为别人点一盏“灯”，照亮了自己的同时，也照亮了别人。
71的读后感篇7
我听到过一首歌中这样唱到：“人字的结构就是相互支撑”。在七年级学过论语以后，我用我简单而幼稚的大脑思考，用我懵懂的心去体会生活，发现这句歌词很有道理。是论语让我明白了：做人要谦虚好学，不能见利忘义。
曾听说“半部论语治天下”，没错，的确是。论语的奥妙博大精深。区区几句，就让我明白了一些人生的感悟。
在七年级，我学会了两句论语：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”和“岁寒，然后知松柏之后凋也”。
“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”是说：几个人一起走，其中必定有可以做我老师的人。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。说明了在日常生活中自己要有主见，善于“择其善者”、去“其不善者”，从别人身上学到自己需要的东西。
我们就应该这样，人无完人，金无足赤。我们自身有很多不足，我们却注意不到。看到别人这方面做得好，再看自己，自己不如别人，再来改正自己的不足。看到别人做的不好，再来看自己，如果自己做得比他好，那还要让自己做得更好。
如果自己做的比他人好，那就不但要让自己做得更好，而且要谦虚。因为只有谦虚才能让自己做得更好。如果骄傲了，就只会被别人远远地拉在后面。
“岁寒，然后知松柏之后凋也”的意思为：到一年中最冷的季节是，才知道松柏是最后凋谢的。用松柏比喻品德高尚的人能经受住考验，不随流俗，保持节操和坚韧不拔的精神，不同于一些见利忘义的小人。
有一些人见利忘义，从来不认为与别人的情谊是最重要的，一遇到利益，就把情谊都忘了，甚至做出一些为了自己的利益而损害朋友利益的事。像墙头草一样，风往哪里吹就往哪里倒，不但没有主见，而且没有道德。这样的人只会摇尾乞怜，等人施舍，不会自食其力。这种人经不住任何考验，其他人不值得与他交朋友。同时，我们在憎恨这种人的时候，我们不要做这种人，他们只是过街老鼠而已。
有这样一句广告词：“没有最好，只有更好”。做人亦无止境。通过学习这两则论语，我明白了做人要谦虚好学，而且不能见利忘义，人字的结构就是：虚心和忠义的相互支撑。让我们一起争取做“完人”！
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