想必很多人在读完书后都会得到启发，一起来写读后感吧，大家要知道完成一篇读后感能够加深我们对书上片段的领悟，叁五范文网小编今天就为您带来了36记读后感300字参考5篇，相信一定会对你有所帮助。
36记读后感300字篇1
这本书描写的是俄国十月革命前后乌克兰地区发生的事情，文中的主人公保尔柯察金，他帮助了布尔什维克的朱赫来逃离了白匪军的魔爪，自己却被白匪军抓了起来，后来他巧妙地越狱了，之后保尔参加了红军，但在一次战役中被炸弹炸得生命垂危，但靠自己坚强的意志和顽强的生命力存活下来。
我觉得保尔有坚强的意志和顽强的生命力，他勇敢善良，有骨气，又永不服输而且积极进取，有坚韧不拔，总的来说他是一位平凡又伟大的英雄，我非常地敬佩他。他身上有许多优点和精神都是值得我们去学习的，这些优点和精神足以让我们明白钢铁是怎样炼成的。
?钢铁是怎样炼成的》告诉我们要有不服输的气魄和积极进取的生活态度，一定要有坚强的意志和顽强的生命力，千万不要自暴自弃，这样才能在危难中存活下去!
36记读后感300字篇2
鲁迅写过一个短剧风格的散文《过客》，情节很简单，是过客走过荒野中一处人家，与这家的一老一小进行了简短的交谈。
老翁问过客∶你是怎么称呼的?过客没办法说清，他不知道自己本来叫什么，人们叫他什么就算什么。老翁又问∶那么，你是从哪里来的呢?过客仍然没办法说清，他只是从记事起就这么走。
老翁再问∶那么，我可以问你到哪里去么?过客总算能给出一个明确的回答了∶前面。
然而，这个前面是哪里?过客却并不明白。他反过来问老翁∶你可知前面是怎么一个所在么?
久经沧桑的老翁答道∶前面，是坟。
?过客》展现了一个不认识上帝的人的悲剧∶不知道自己是什么，不知道自己从哪里来，也不知道自己往哪里去。除了死亡，生命没有别的出路。
解释权归谁?
过客面对的3个问题，恰是人生3个最根本的问题∶
我是谁——指向意义;
我从哪儿来——指向来源;
我往哪儿去——指向终极。
而这三个问题中，最具有本质性的，乃是第一个问题∶我是谁，或者说我是什么?
这个问题中，包含了对人的生命力、精神、灵性、核心、本质……的质问。总之，一切对人的存在至关重要的东西，全都在我是里面。我是既是对自我的肯定、对自我的认识，也是一个人存在(to be)于这个世界的原因和目的。人对自我的所有发问，都是从我是开始的。再往深里追问∶我是的根源又在何处?人人都会问的我是，是怎样一个问题?若这个问题没有答案，为什么人们会追问不休?若有答案，为什么人一代接一代仍要追问?
笔者认为，从根本上说，我是的解释权归上帝。不认识上帝的人，永远不明白我是。因为，我是正是上帝的自称。上帝在旧约圣经中，自称yahweh，汉语译为耶和华，这个词的本意是我是，英语翻译为i am。当摩西问上帝的名字的时候，上帝就是这样告诉摩西的∶我是squo;我是squo;。上帝与人立约的时候，就是用耶和华这个名字。
由此，我们也可以清楚地看到，上帝才是我是。而人类呢，自从始祖亚当陷入罪中以来，就远我是了。从此，人既与上帝隔绝，也自我分裂;既不能认识上帝是我是，也找不到自我的我是。
身份由谁决定
然而，人毕竟是上帝按自己的样式创造的。上帝使人有灵，并把永远放在了人的心里。上帝也把他的美好属性赐予了人，使人拥有与万物不同的特性∶有智慧、有道德，也有信仰的需要。因此，人的本质是源于上帝的。
大千世界中的各色人等，无论差异是何等巨大，文化又多么不同，若探究人心的最底层，会发现其最深之处，是真我，即我是。这个最底层的我是里面，包含了真理、爱和生命。这是上帝的形象和样式。
人对我是的追问，既是对人本质的追问，也是一种精神深处的寻根。然而，我是并不属于人，也不是人可以解释、定义的。在《出埃及记》3∶11，摩西问上帝∶我是什么人?那时的摩西，毫无自信可言。是啊，摩西该怎样看自己?他是埃及的富丽堂皇王宫里骄傲的王子?还是风雨旷野中可怜的牧羊人?是勇救同胞的民族英雄?还是落荒而逃的亡命之徒?在他度过的漫长80年中，哪一个身分真正属于他?摩西是什么人，不是由摩西自己决定的，这取决于上帝。埃及王宫40年的经历，不能决定他就是王子;荒野牧羊40年，也不能决定他是牧人。上帝说，决定你的，岂不是我耶和华吗?当上帝对他发出命令∶现在去吧!摩西就此成为以色列人的领袖。上帝赋予摩西的身份、使命∶以色列的先知、祭司、领袖，才是摩西真正的我是。
我是，还是不是
哈姆雷特的名言to be or not to be，可以直译为我是，还是不是?哈姆雷特所迟疑、所犹豫、所困惑、所痛苦的是∶我是……?当他找不到我是的时候，他的生命没有方向。美丽的俄菲丽娅的爱情，不能让他快意;王子的地位，不能让他安心;甚至为父报仇的志向，也不能让他充实。他仰天叩问∶我是……?
在这部不朽的伟大悲剧之中，那位曾如此赞美人的哈姆雷特，当他从快乐王子堕入忧郁之中时，才真正发现了生命的困惑，也才使这部戏剧到达罕有其匹的境界。to be or not to be，这个我是……?的疑问，是主人公面对世界，寻求自我的本质发问，这才是《哈姆雷特》最深刻之处，唯此不可摧毁。
人终其一生，其实就是在寻找我是。然而，若不认识上帝，这种寻找终将归于虚无。于是，一方面，人陷于虚空之境，找不到他所要寻找的东西;另一方面，人内心深处的我是，又迫使他不能不寻找。
在这样的双重困境下，人找到了许多代替品∶功名，地位，财富，美貌，众人的肯定，人们把这些货色当成我是，追求它们。达官、显贵、富豪、明星、偶像等纷纷带着金灿灿的光泽，仿冒我是。它们也确实有假作真时真亦假的功能，引起了人们火热、急切的追捧。然而把这些东西追求到手的人，就会发现，它们不过是镜花水月。
只有抬起头，才能从上帝的高天日光中，看到真正的我是。那是不可摧毁的我是。
使徒保罗正是这样一个清楚地看到了我是的人。他的生命，因为明白我是而满足∶那美好的仗我已经打过了;当跑的路我已经跑尽了;所信的道我已经守住了;从此以后，有公义的冠冕为我存留。这是何等的充实与满足啊!
?过客》很特别，首先是在于它的文体，虽是散文，但呈现方法却更像一幕戏剧。戏剧式的散文定是由鲁迅开辟先河。再是在于它的要素：三个人物，老翁、女孩、过客。背景也是或一日的黄昏，仅是这样简简单单的画面所表达出来的意味却是耐人寻味，耐人寻思。
有人说过客其实就是鲁迅本人，眼光阴沉，充满着睿智，对于希望总是执着到底。但我并不完全赞同。若说过客是一个带有鲁迅部分精神的人物塑造体，那将更好。一个人并非可以完全了解自己，作家笔下的人物也是难于完全相似于自己，只可以说带有作家的影子。在过客身上我们更多的是看到鲁迅的影子而非鲁迅。然过客给我们展现更多的是一种迷茫与执着。在老翁的问题下：你是怎么称呼的?你是从哪里来的?我可以问你到哪里去么?过客对这三个问题均是以不知道来回答。因为前方的路，对于过客来说，是一个未知数，他经常问那女孩与老翁前面是个什么地方，所以内心充满了迷茫。但即使不知怎么走，他总是执着的往前走，纵然前面可能是坟地，纵然老翁说别去，而他依然在内心纠结之后选择大步向前。这也便是迷茫中的执着。几次三番婉言拒绝老翁的好意挽留，只道是：不，我不能，我还是走得好……因此，过客内心还带着浓重的无奈与强烈的责任感，然在这种无法言表的氛围下，过客又拥有着一种反抗精神，一种无望的抗争，一种无望的进取心。在这种精神的催促下，他又只能放弃一切的好意布施，如谢绝女孩子的一块布，因为这布象征的是温暖、同情、爱，这对于过客来说是一种情感上的负重，对他的前行造成了一种障碍。一切爱与同情很容易受到布施者的牵连。
老翁说前面是坟，女孩子说前面是花园。不同的'人会有不同的看法。天真浪漫的女孩眼中定是那美好的事物，故她会说前面是一大片的野百合、野蔷薇。老翁历经世俗变化，沧桑的他看待事物淡然镇定，心中更多的是一片灰暗与悲伤，因此他会说前面是一片坟地。过客面对这样两种截然不同的说辞，虽然女孩给了他希望，老人告诉了他最有可能的结果，但他是位寻进者，也不愿看见他们心底的眼泪，不要他们为我悲哀，这就是宁愿走向黑暗，走向空虚，也不愿到处都有名目、地主的牢笼里活着的反抗意志。是的，为绝望而反抗者比因希望而战斗者更勇猛、更悲壮。而鲁迅在这塑造的正是前者。
徐玲是当代儿童文学作家，她是我最喜欢的作家之一，所以，这个假期，我买了《最香的木槿》《神奇的旅行》等。其中，我最喜欢《最美的过客》，让我百看不厌。这本书是由11篇关于亲情和成长的短篇小说组成的，我最喜欢最后两篇小说"最美的过客"和"最接近天堂的地方".
"我注定是你生命中的匆匆过客，只是，你可知我有多希望，我是爱美的那个，正如我记忆中的.你。一题记"这句话让我深思，儿时的玩伴是过客，小学时的同学是过客，那谁又是我记忆中最美的过客，但我希望这些美好记忆会永远保存。
另一篇文章讲了城里的孩子明治乡村体验生活的故事。
"有那么一小股感动像颗巧克力一样在我心中融化开来。但马上我就高兴不起来了，因为借着灰暗的灯光，我分明发现这两截甘蔗已经很不新鲜，表皮不仅没了光泽，而且似有发霉的斑点。"在山里吃一次甘蔗是多么奢侈的一件事啊!我们在生活里不应该挑三拣四，应该对我们现在的生活感到幸福。那干旱地区的孩子喝不到水;那贫困地区的孩子上不起学，用不起课本;那被丢弃的孤儿不得不在这世界里自生自灭……他们多可怜啊!
" 蚕蚕告诉我，豆豆并不是他的亲妹妹，她是了不起的爸爸从山外捡回的弃儿。"读到这里时，我感动的流下眼泪。大山深处的人是多么淳朴善良。他们看见在山外丢弃的生命，不忍留她自生自灭而收养她，多么善良啊!他们哪怕生活再困难，也执着前行。
这本书讲述的故事，蕴含了许多深刻的道理。特别是书中好多感人的亲情和成长的故事，会让你明白很多做人的道理，理解父母做事情的用心良苦、懂得了人生最大的敌人就是自己……从中受益颇多，感觉自己又长大了一点。读书就要读好书，读好书一定要读《最美的过客》。
有人说过客其实就是鲁迅本人，眼光阴沉，充满着睿智，对于希望总是执着到底。但我并不完全赞同。若说过客是一个带有鲁迅部分精神的人物塑造体，那将更好。一个人并非可以完全了解自己，作家笔下的人物也是难于完全相似于自己，只可以说带有作家的影子。在过客身上我们更多的是看到鲁迅的影子而非鲁迅。然过客给我们展现更多的是一种迷茫与执着。在老翁的问题下：你是怎么称呼的?你是从哪里来的?我可以问你到哪里去么?过客对这三个问题均是以不知道来回答。因为前方的路，对于过客来说，是一个未知数，他经常问那女孩与老翁前面是个什么地方，所以内心充满了迷茫。但即使不知怎么走，他总是执着的往前走，纵然前面可能是坟地，纵然老翁说别去，而他依然在内心纠结之后选择大步向前。这也便是迷茫中的执着。几次三番婉言拒绝老翁的好意挽留，只道是：不，我不能，我还是走得好……因此，过客内心还带着浓重的无奈与强烈的责任感，然在这种无法言表的氛围下，过客又拥有着一种反抗精神，一种无望的抗争，一种无望的进取心。在这种精神的催促下，他又只能放弃一切的好意布施，如谢绝女孩子的一块布，因为这布象征的是温暖、同情、爱，这对于过客来说是一种情感上的负重，对他的前行造成了一种障碍。一切爱与同情很容易受到布施者的牵连。
老翁说前面是坟，女孩子说前面是花园。不同的'人会有不同的看法。天真浪漫的女孩眼中定是那美好的事物，故她会说前面是一大片的野百合、野蔷薇。老翁历经世俗变化，沧桑的他看待事物淡然镇定，心中更多的是一片灰暗与悲伤，因此他会说前面是一片坟地。过客面对这样两种截然不同的说辞，虽然女孩给了他希望，老人告诉了他最有可能的结果，但他是位寻进者，也不愿看见他们心底的眼泪，不要他们为我悲哀，这就是宁愿走向黑暗，走向空虚，也不愿到处都有名目、地主的牢笼里活着的反抗意志。是的，为绝望而反抗者比因希望而战斗者更勇猛、更悲壮。而鲁迅在这塑造的正是前者。
36记读后感300字篇3
有幸拜读了诺贝尔得主莫言的小说《蛙》。内心有所感触，它是以第一人称通过书信方的来讲述姑姑一一一个农村接生员的一生经历反映了解放后几十年间中国社会的变化，更加深入的剖析了部分吃公家饭的人面对一胎的种种无 奈！
总的来说这是一部写得很好的小说，小说的构思很合理，思路很清析，一篇短短的小说竟能把中国不同时期的大环境在他的聊聊数语中活生生地呈现在世人的面前。
文中的人物描写也很有特色，读者一看就能懂得各人的什么性格，这都是作者通过人物的外表心理和语言的描写反映出来的。还有作者竟能把大家都深思过而不好说出的`东西说出来了。这是我更加佩服他的原因，文学是要反映社会现实的，他真的做得很好，在我以前看过的一些小说中好像很难找到这么深入的反映社会的作品！
说实在的，这几年我常想在这物流横飞的时代， 中国的文坛已然杂草丛生了。莫言的得奖让我无地自容，让我对文学有信心，更加迫切地想读他的作品。
36记读后感300字篇4
在书架上，我有一本是苏联国内外享有盛誉、深受全世界读者喜爱的、影响几代人民的世界名著——《钢铁是怎样炼成的》。
书的主人公就是保尔。柯察金饱尝了生活中上午酸甜苦辣，表示出革命精神和反抗性格。
在十月革命爆发后，只有十六岁的保尔马上参加红军，无论是战场那炮火中，还是国民经济恢复时期，保尔都表现出了大无畏精神、钢铁一般的意志和强烈的爱国主义精神跟人民无限忠诚。
因为在战争中多次负伤以及劳累过度，他全身瘫痪、双目失明，被牢牢禁锢在病床上，但他用坚定的意志战胜了精神与肉体的打击，拿起笔来歌颂来建立、捍卫和巩固苏维埃政权而奋斗的英雄。书主要告诉我们坚定的意志就是最强的武器！与保尔一样的英雄还有很多，就如写书的作者——尼。奥斯特洛夫斯基。
加油吧！我们也要用坚定的意志战胜困难、捍卫祖国！
36记读后感300字篇5
稻草人里的主人公是稻草人，它的主人是一位老太太，老太太的儿子和丈夫都已经去世了，只剩下老太太自己一个人住在房子里。
老太太的眼睛红红的，像兔子的眼睛那样，但并不是天生就这样，而是哭的太伤心，且已经成了这个毛病，所以，她的眼睛才会这么红。
稻草人知道田野里的一切事情，白天和夜间他都知道，但是只因为小蛾下了子儿倒在了田野里。
稻草人非常的善良。在小蛾的子已经下完了之后，稻草人恨不得一下子跳过去，把那灾害扑灭了。
他还在一位孩子渴的都不行的时候，恨不得自己去做才给孩子煮茶喝，恨不得自己去做被褥，给孩子一些温暖，又恨不得夺下小肉虫的赃物，给渔妇煮粥吃。但是他一件事都不能干。
我读完了稻草人之后，我觉得要多奉献出自己的爱心，去努力帮助别人。稻草人是多么的善良啊！要是我们也能像稻草人那样善良，之后，世界就会变得更加美好。
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