作文可以让我们更好地反思和总结自己的学习和生活经验，作文写得好是能够让我们的语文成绩拿到高分的，以下是叁五范文网小编精心为您推荐的关于时尚的作文7篇，供大家参考。
关于时尚的作文篇1
对于当今的中学生来说，攀比已成了同学之间必不可少的“项目”。但令人费解的是，在日常生活中，总有一部分同学喜欢攀比“穿着”、“用品”，却忽略了学习成绩。
前天，我的同桌竟说了几句令我出乎意料的话：“你呀，也该赶赶时髦了。人家小林，衣服是阿迪达斯的，裤子是耐克的，鞋子是特步的，一个书包就一百多块，这不，连手机也有了。再看看你自己，穿得像冬天的葡萄──寒酸！”听了这番话，我先是一怔，而后便用诧异的目光看着她，平常关系如此好的同学何出此言？
我家的生活比较拮据，对我来说，平常吃一两顿较丰富的饭菜已够奢侈的了，更谈不上购买那些名牌服装了。
我的鼻子酸酸的，真想把内心那一份无奈发泄出来。但我强忍住泪水，转过头趴在桌上，借口说是有点累。当时，我心里确实不好受；整个下午不停地思索着那些话，课一点儿也没听进去。
放学后，我的脸上重新绽放出灿烂的'笑容。我认为，成绩才是同学们最好的攀比“项目”。到学校读书就是为了学习知识，考个好成绩。生活的贫穷并不能支配一个人的思想。有的人在艰苦的环境中会意志消沉，丧失斗志，但我不会，我会更加努力去争取更大的进步。
勤俭节约是中华民族的传统美德。我想：做为新时代的中学生，我们更应该将此美德传承下去，千万别拿奢侈当时尚……
关于时尚的作文篇2
或许在梵高的《向日葵》中你能感受到西方油画色彩冲击的时尚，或许在王羲之的《兰亭集序》中你能感受到笔走龙蛇的时尚。但是在我眼中，我看到了属于你——甲骨文所特有的时尚。
你的历史沉积，让你成为历史中的时尚。在20xx年，你成功入选了联合国教科文组织《世界记忆名录》。在漫长的历史进程中，你被创造，被改进，被淹埋，被重新挖出，被重新欣赏。你的沉稳让你成为了历史中的时尚，你是中华民族文字的先祖，你所经过的悠长历史，你所特有的历史价值，无人能及。
你的形态之美，让你成为汉字中的时尚。古人根据事物所特有的形态和特征，形成一个个生动形象、通俗易懂的文字。不管是隶书、行书、草书还是现在通用的简笔汉字，都是根据你优美的形态逐步加工、简化。你是汉字形态之先河，你的审美效果让你成为形态之中的时尚，像灵动的舞者，灵动多变，不同的形态给人不同的新颖视角。
你的正能量，让你成为时代潮流的时尚。一组甲骨文表情包由美术学院设计系陈教授和他的团队推出，他们借助电脑技术设计出具有几何审美效果的表情包，而这组表情包成为了南粤中学高三的标语。你将自己变成正能量传播到高三学子甚至是社会大众当中。甲骨文系列的表情包不仅传达了古代汉学的时尚，更加传播了当代社会所需求的正能量。在20xx年一部关于慰安妇的记录片播出后，有的人截取其中图片做成表情包发布于网上。类似于这类不尊重历史，恶搞他人的表情包还大量存在。与甲骨文表情包相比，将甲骨文做成表情包更符合时代需求。正是因为你的正能量，让社会越来越和谐，给予人们更多的正能量与动力。
甲骨文的.时尚，不单单是刻在龟板上，不仅仅是列入《世界记忆名录》中，更应该是深入我们心中。当你学会欣赏甲骨文的时尚时，你学会欣赏的是甲骨文的历史之美，形态之美，还有其在社会的价值。
甲骨文，你的时尚，我知道。
关于时尚的作文篇3
时尚是什么?
很多人对时尚存在误解.尤其是我们的工薪阶层,农民阶层,一个会把时尚看作有钱人炫富的工具,一个把时尚斥之为与贫穷相对立的恶魔,但无论怎么样评价,我们都不怀疑里面有吃不到葡萄说葡萄酸的感情.古往今来,人们总也停止不住对时尚的追求.时尚本来就是一个社会群体发起的.试问,有谁能脱离群众的取向呢?我十分喜爱时尚大师香奈儿的一句话“人们常说,时尚的对立面是贫穷,但事实上,它不是的.时尚的对立面是粗俗.”也就是说,无论你穿什么,说什么,如果将你们的个性,品质很好的衬托出来,反映出你的精神面貌,那就时尚.毋庸置疑,香奈儿从一个农村小姑娘到时尚的代言人,靠的不是天生的洞察力,不是选取最花哨,最雍容的布条随性混搭,而是她的经历,她对人情世故的观察,对社会观念的挖掘.她的服装,饰品之所以到今天还占据着世界奢侈品的榜首,虽有品牌效应,有夸张之嫌,但它身上所反映出的文化特性和人类身上永恒的品质美才是关键.服饰,只有当人们的思想品质融入其中时,才能称作真时尚.她那经典的黑色小礼服,那融入男人运动服特色的女式西服,让人一眼便能洞察出她的思想—女人不是弱者,女人是与男人平等的生物.不难看出,为什么世界上女人的时尚终级目标是香奈儿了,她们爱极了她的想法.
并不是没有保鲜期的时尚就不能称之为经典,服饰不像文字,它总有被人弃置的一天.二三十年代的中山装和旗袍,是开放兼容的符号.宫廷服饰的纷繁和雍容,是高贵端庄的符号.虽然今天在大街上没有人穿着中山装和旗袍乱窜,只有拍艺术照时才有备选的宫廷服饰,可谁能否认,这些过去的时尚俨然已成为了经典,经典的定义不一定要时时穿在身上,而是当你想起一个特定的年代,最先涌入脑海的是属于那个年代的服装,语言,继而人们能由这些表皮看到时代内涵,那么一个年代的时尚就已经升华为永恒的经典了.
文字虽不像服饰有着迅雷不及掩耳的变化,但也被打上了时尚的烙印.“90后”崇尚的.“火星文”就是最好的例子.作为一个“90后”,当我看到那些火星文,首先感觉读懂费劲,进而觉得很搞笑,最后有一种恨想见的反感,我喜欢简单的文字下流淌着有内涵的思想,费解为什么有人喜欢杂乱的文字下平铺着白痴般的想法,这不是很病态吗?有人担忧火星文会影响汉字的纯净度,照我说汉字不怕危胁挑战,真正的经典是不怕社会上生出什么横枝末节扰乱它,经典在人们心中是一团永远不灭的火种,是那些行走在消逝中的伪时尚不可比肩的.
真时尚是服饰、文字、艺术美的载体,是人类心中努力追求的美好品质.而火星文,非主流仅能被称作伪时尚,是一群人的宠爱,不是大众的拥趸.真时尚经岁月的打磨最终会成为经典,而伪时尚最终会因毫无内涵消失在世界的视眼中.
关于时尚的作文篇4
我承认当我看到这个题目时，我湿了，我慢慢的背过脸用手偷偷轻轻的擦掉眼角的泪水。因为我知道，人人都要参加中考，不是因为中考适合自己的兴趣，而只是因为大家都是如此。眼泪是为大家流的。不知道哪个可爱的老师出的这个题目，我们猜了几个月题，从去年的奥运会，5.12直到，立交桥，70码，公交车……我思绪翻滚，又回到了每个猜题的夜晚。
“我猜，我猜，我猜猜猜”在全班88名同学近乎疯狂的呐喊中，我们在语文老师的带领下象买一样，精心的挑选着每一个作文题目。老师说要猜对了，多十几分，“高中”就可能向我们扬起它可爱的小手。我本是一个有文化有素质有修养的非著名三好学生，尊师重教一直在我身上得到充分发扬，这次我忍不住了，我想问候老师您一下，当然只是问候您一个人，不包括呕心沥血教育我们的老师。亲爱的出题老师：我不知道“三点一线”的中学生活能有多少时间去品味时尚。
我想大概也许出这个题目的我们尊敬的老师你的脑袋让门挤了?让驴踢了?进水了?结冰了?短路了?——不管怎样，肯定是脑残了。莫非脑残也成为了一种时尚?政治课上邓爷爷一直对我们说要“实事求是”。尊敬的出题老师，我实事求是的对你说：你的题目让我很纠结，纠结!纠结你明白吗?这也是一种时尚。你让我们正天埋头苦读，面对着一堆堆模拟试卷的孩子去“品味时尚”，这个都不懂，你还谈什么时尚。
我们也想时尚，可没钱没时间怎么时尚?难道我们忍心从辛辛苦苦供我们上学的爹娘哪里一次次讨钱，去买阿迪王?
关于时尚的作文篇5
自改革开放至今，人们购物越来越方便了。现在我们只需要拿出手机，点开淘宝、天猫、京东等网购软件，在线浏览挑选好满意的商品，直接快速下单，再应用支付宝、微信、网银等线上支付功能，就可以轻松地在家等快递了。
妈妈说，改革开放之前，人们最早都是用国家给百姓分发的油票、粮票等兑换物品，再后来，渐渐不用以往的“票”了，买东西都用纸币。改革开放之后，超市的出现打破了传统人工售货的局限，与种类丰富的商品零距离接触，在超市里随意选购，都让人们的购物感觉轻松愉快。
随着网络科技的迅速发展，在21世纪初期，阿里巴巴、淘宝等购物平台的诞生让人们的购物方式有了全新的变化。这不，体育节快到了老师通知：“同学们，每个人需要购买一把五色扇！”我们想到哪儿买去呀？个个抓耳挠腮，都在发愁上哪儿买，买多大，款式是否会统一等问题？可没想到第二节课老师来班上宣布：“同学们五色扇已经买好了，过两天就可发到同学们手上了！” 这速度简直是“超音速”呀！原来学校的负责人给班主任发统一购买链接，每班家委负责人按班级人头在网上统一下单，两天后快递真接送货到学校，才两天时间，我们就可以人人手持五色扇进行排练了呢！第三天大操场上每人手持一把五色扇变换出各种不同造型，让我们充分感受到网购的快捷、便利呀！现在人们可以任何时间通过网络在购物平台上选购自己需要的商品，不受时间和地点的限制。网络技术日益完善，人们网购的热情也日益增长，网购的可信度越来越高，依赖性也越来越强。直到现在20xx年，人们购买商品的渠道越来越丰富，为人们节省了许多时间。
从粮票到手机，从超市到网络，人们经历了许多的`变化，科技工作者的艰辛付出也是我们不能忘记的。在未来的日子里，人工智能的发展，将带领我们进入更为高深的数字时代，我相信，到时候购物会更加便捷，服务会更加贴心！
关于时尚的作文篇6
梵高作画，用的是一副普通的调色板；托尔斯泰写作，手中握的也绝不会是一支高价钢笔。似乎对于这些历史名人来说，时尚与他们的人生轨迹没有太多的交集。那么，对于我们这些普通人来说，是不是也应该拒绝过度的时尚呢？
诚然，适度的时尚的确也能给人带来愉悦的心情，展现不同的气度和神韵。一如旗袍，不仅满足了当时女子对于美的向往，更体现了东方女子的典雅含蓄。但过度的时尚却往往贻祸无穷。
过度的时尚似乎离不开被金钱役使。当时尚在一个人的内心占据了太多的空间，便不是我们在支配时尚了。路易十六的王后玛丽安托瓦内特便是一个很好的例子。当巴黎熏着香风的空气引导着一次又一次的时尚风潮，这一切诱使着这位王后一步步走上因过度追求时尚而穷奢极欲，招致亡国的道路。不曾眼见她走上断头台的那一刻，但常常揣测她可曾后悔当初种种抉择？如果因为时尚而变得本末倒置，沦为“物”的奴隶而迷失自我，后果可见一斑。
当代著名作家郑渊洁曾经也陷入过过度时尚的“怪圈”。不谈他那一双价格昂贵而作用不佳的.“银袜子”，就是风行至现在的“手笔感应”，也曾让他“心血来潮”。但是，清醒过后，才发现真正好用的莫过于一纸一笔这一对奇妙的组合。试想，假若郑渊洁继续沉迷于这些不实用的流行风尚之中，他是否还能给我们带来那些清澈纯净的文字，是否能带给我们无限的欢乐、开怀的思考呢？当作者的心灵被过度时尚害得千疮百孔，他又凭什么来感动我们读者呢？爱因斯坦曾说过，简单的生活给他带来创作的不竭动力；古人也说过：“暖饱生淫逸。”当一个人的基本的物质被满足之后，唯有避免时尚的过度干扰、侵扰、骚扰……才能保持一颗相对纯净的心灵，才能腾出空间为创作、思考留出一片后花园。
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，苏轼所追求的“游于物外”的生活，《瓦尔登湖》中描写的除却物质纷扰的生活，也许我们学不会；但是拒绝过度的时尚，的确可以做到，也必须做到。只有这样，才能永葆心灵的纯净。
关于时尚的作文篇7
?闲情偶寄》中有语：开篇当以奇句摄之，说的是作文之法，时下，越来越多的写作者追崇的是时尚。
曾几何时，高考优秀范文中铺天盖地的题记、俯拾即是的书信让人看得眼花缭乱。终于，阅读者看烦了，考生写腻了，三三式的翻版议论加感动中国人物材料的作文应运而生并且风靡一时。年年岁岁，岁岁年年，考生们企盼着时尚作文的出现，有点痴迷、有点彷徨。
放眼青春文坛，80后作家韩寒《三重门》的出版引领了夸张叛逆的时尚潮流，郭敬明式明媚的忧伤渗透在青春写手的文字里，新概念迄今为止已有十一届，而韩寒、郭敬明却只有一个，太多的青春写手在时尚的潮流中迷失了自我，没有自己飞扬的个性，没有自己独到的见解，甚至没有属于自己独一无二的经历，一提笔就是“仰望四十五度的天空泪流满面”，一写生活总跳不出酒吧昏暗的长线。周国平在《青春不等于文字》中说，青春是张扬的，但文学不属于人生的任一阶段。青春写手创作追求时尚本身无可厚非，可是一旦失去了自我，时尚变成了盲从。
还记得文艺工作者对余秋雨散文的赞叹，还记得那书架上堆满了《文化苦旅》、《回望两河》，余秋雨以其大气独特的散文赢得了读者，赢得了成功。于是乎，如法炮制的“余氏”散文充斥着图书市场，在无人无事中，对历史对文化空发感叹，千篇一律，令人生厌。
余秋雨在《历史的脸谱》中说，为何我们的文艺作品中充斥着华丽而又华丽的辞藻，复杂而又复杂的构思。文艺工作者把华丽、构思当作一种时尚，不遗余力地追求，而忽略了读者，忽略了时尚叠加后的平凡与老套。
我无意反对时尚，正如广告词说：“人靠衣装美靠亮装”。时尚要有深厚的内涵。正如西施，本身的美让她穿什么样的服饰人们都觉得美，觉得时尚，恰恰相反，没有了精神实质的时尚，好比东施，纵然浓妆淡抹，周身玉帛也掩盖不了她的丑陋。
所以，为文当有自己的个性，亮出自我的精彩，盲目追求时尚，只会是丑人作怪，贻笑大方。作文
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