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材料作文的材料和范文篇1
蜘蛛们世世代代都穿着一身颜色灰暗的衣服，老蜘蛛总是告诫小蜘蛛：这种衣服虽然不好看，但是便于隐藏，不易被猎物发现，你们要想吃饱肚子，就不要惦记着把自己打扮的漂亮。蜘蛛们都很听长辈的话，世世代代都穿着灰衣服，一动不动的守在自己织就的网上，等待着猎物落网。然而，美丽实在太有诱惑力了。一天几只小蜘蛛毅然脱下身上的灰衣服，换上了花衣服。富有经验的老蜘蛛赶紧警告其他蜘蛛：“孩子们，千万别学他们的样儿！它们这样张扬，肯定要吃亏的！你们等着瞧吧！”但是，老蜘蛛的话没有应验。穿着花衣服的蜘蛛们不仅没有挨饿，捉到的虫子反而比其他蜘蛛还要多，因为森林里有许多爱漂亮得虫子把他们得花衣服当成了盛开的鲜花。要求选好角度，确定立意，确定文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套做，不得抄袭。
1.不要让经验阻挡你前行
王婉听
“不听老人言，吃亏在眼前。”如果老蜘蛛能说出人类的语言，必定会引用这样一句谚语。它把世代古老的经验织成密匝的网，企图把新一代的幼儿规范在这横纵有序的范围内。可偏偏有叛逆的幼儿以一袭花衣对抗传统，打破了魔咒般的经验之谈，从灰暗的陈旧色彩中画出一道亮丽的色彩。
经验，往往被当作金科玉律膜拜。殊不知有时它也会成为前进道路上一道看不见的玻璃屏障，阻碍你前行的脚步。打破这道屏障，的确容易走向危险的未知之路，但与危险并存的是机会——走得更远、飞得更高的机会。
古老的经验是一种温柔的诅咒。说它温柔，是因为它往往来自可靠的“过来人”，以一种“为了你好”的姿态提出并附赠了无数顺从者成功和叛逆者失败的例子，他们往往苦口婆心、言语谆谆。于是，我们创新的小念头就这样被温柔而不动声色地扼杀在了摇篮里，穿上蜘蛛灰暗的老衣服、踩着前人的脚印安稳地走完了乏味的一生。而说它是一种诅咒，是因为它在某种程度上杀死创新、杀死幻梦、杀死异想天开、杀死改变的勇气。这诅咒的可怕不在于它拥有掐断千百种未来可能的力量，而在于人们永远看不出这是诅咒，却把它当作救世主的箴言，感激涕零地顺从。
听从经验并不代表失败，可绝大多数也只能做个庸人罢了，因为经验代表的是集体的普遍水平，而真正的成功者则要远远超过这一水准。是的，摆脱了经验的他们也许会受创；是的，摆脱了经验的他们会吃亏。可至少他们有勇气和命运赌一场，而不是盘踞在既赢不赢既输不输的角落而自满。印象派的始祖莫奈打破了传统绘画的不变经验，新画作中妙龄少女身上的阳光透过树叶投下的蓝色光斑甚至被古典画派嘲讽为尸斑，认为此种前所未有的创新决不可能有所建树，可莫奈却以光与影的魅力交错开创了崭新的未来。人被经验束缚住本来就是件滑稽的事——经验只应该作为借鉴而存在而不是作为规律，更何况这瑰丽多变的世界本来就没有既定的规律可以掌握。那又为何要让经验阻挡我们前进的脚步呢？
诚然，摆脱了经验下的亦步亦趋马首是瞻，我们极有可能摔得更惨，或者走上弯路。可正如一帆所写的《不要剥夺孩子走弯路的权利》里所说“弯路也好，直路也好，自己走才最重要”。即使那些换上了花衣的小蜘蛛真的没能得到创新的甜果而失败，相信它们也会是幸福的，因为毕竟它们有过挣脱经验追求美丽的快乐，毕竟它们的一生能够自己为自己做出选择。就这一点，它们已经比旁人成功。
不要让经验阻挡你前行的路！面对“我是过来人，听我的你才不会吃亏！”“你现在会恨我，将来会感谢我！”“不听我的经验，你迟早有一天会后悔！”的温柔诅咒，我们要有勇气说不。唯有此，我们才可能创造一个崭新的明天，至少，也能够收获有滋有味的生命。
2.敢着创新之华裳
孙慧敏
如果只是因为胆怯而墨守成规、安于现状，我们或许都会如那只一身灰暗的老蜘蛛，任岁月消磨了好奇心，也消磨了本可以更美丽的自己。只有敢着创新之华裳，方能如那些勇敢的小蜘蛛一样，在激烈的竞争中脱颖而出，做更好的自己。
布莱克说：“独辟蹊径才能创造出伟大的业绩，在街道上挤来挤去不会有所作为。”的确，立足于当今之世，不思锐意进取、只求循规蹈矩的人恐怕只会永远走不出自己内心限定的恐惧，永远在保守的等待中流失了机遇，甚至招来这个高速发展的世界的当头棒喝：距离已经消失，要么创新，要么死亡。倘若我们固守的腐朽已化为泡影，我们绝不能继续放任保守的蠹虫蛀蚀我们的思想，而要拿出敢为天下先的勇气，敢于接过时代递来的华裳并穿出自己的风尚。
“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的激进固不可取，但在这个已经起了根本变化的世界上，“穷则变，变则通，通则久”确是事实，也是处在时代的风口浪尖上的每个人应该努力的方向。创新是信息时代天然的伴随物，但绝不是少数高精尖人才的专利。挣脱了“枪打出头鸟”的固有观念的束缚，我们也可以打破“权威”创造的“定局”，独辟蹊径，在未知的森林里发现前所未见的美丽与神奇。乔布斯若不是敢着创新之华裳行走世界，不断努力奋斗、勇敢追求，何以令全世界为苹果疯狂？张瑞敏若不是坚定了对速度与创新的追求永不止步，又何以令世界对形象近乎完美的海尔刮目相看？
“智者不袭常。”顾炎武如是说。郑燮不学他人而自成“板桥体”，齐白石年迈而犹能五变画风，令无数炎黄子孙引以为豪的四大发明中又有哪一个不是源于大胆的创新？可悲可叹，时至今日，我们却不曾继承被我们笑做传统的古人的创造精神。今日之中国，山寨机大行其道而知识产权无人重视，论文数量世界第一而诺贝尔奖却每每与我们无缘，不能不令人唏嘘感叹。究其原因，是我们少了“江山代有才人出，各领风骚数百年”的进取创新意识，却多了“木秀于林，风必摧之”的患得患失。在时代的舞台上，我们总因曾经的自惭形秽而不敢于今日着创新之华裳，那么时代也必然不会眷顾固步自封的我们。
“世界潮流，浩浩荡荡。顺之则昌，逆之则亡。”孙文先生的'呐喊犹在耳畔，当创新的大潮已不可阻挡，我们自当敢着创新之华裳行走世界，拿出摧枯拉朽之勇气与战胜权威之决心。纵是一朽木，此刻敢不生根开花！
3.创新，收获另一方美景
李鑫
有几只小蜘蛛，没有遵从老蜘蛛世世代代留下的穿灰暗衣服的经验，毅然选择披上花衣服，不仅没有吓跑猎物，反而因形似鲜花而捕捉到了更多的虫子，这个寓言给了我们许多人生的启示。
这是一个日新月异，飞速发展的时代，但大多数人还像“老蜘蛛”那样固执地走在前人铺就好的老路上不肯转弯，纵使前路荆棘密布，雨雪交加，与人同行的安全感也让他们相信选择的道路无比正确，已麻木的好奇心和懦弱的天性更是注定了他们只能步人后尘。殊不知，墨守成规的他们不只浪费了时间，消耗了精力，更失去了发现更好风景的机会，歌德有言：“要成长，你必须独创才行。”创新，是自我发展的需要，更是时代进步的必然要求。来吧，让我们停下一味的模仿与遵从，走上创新之路，做一个史无前例的开拓者，去收获人生的另一方美景。
创新，来源于对固有现状的不满足和对更好前景的不懈探索与追求。因为想要解决更多人的吃饭问题，袁隆平潜心研究数十年，突破了“水稻等自花授粉作物没有杂种优势”的经典遗传理论禁区，不仅大大丰富了作物遗传育种的理论和技术，更有效缓解了粮食危机；因为想让产品使人更有效率，更容易使用和用来工作，乔布斯和他的团队精心研发，用无限的创新征服消费者，深刻到改变了现代通讯，娱乐和生活方式。放眼那些商界成功人士，从褚时健到史玉柱，从比尔盖茨到稻盛和夫，无不都是抓住了市场需求，在自己的领域内锐意创新，从而在激烈的行业竞争中另辟稀径，自此柳暗花明，风景独好。
科学巨匠杨振宁曾说：“创新有两点，一是不要囿于前人的成见，二是不要害怕犯错误。这两点都需要胆量。”的确如此，创新，要求我们对权威勇于质疑，对失败敢于承担。普朗克提出了量子力学假说和普朗克公式，却因为破坏了他一直崇拜并信奉为权威的牛顿的完美理论而取消了自己的假设，使物理学理论停滞了几十年，实属遗憾。如果人人都信奉前人的理论不肯推翻，那何来科技的进步？而齐白石拥有创新的勇气，在功成名就后仍能不怕失败五易画风，终于形成了自己独特的流派和风格。可见，勇气是创新能成功的不可获缺的因素。
“要么创新，要么死亡。”美国极负盛名的管理学大师托马斯彼得斯如是说。创新，让我们获得延续不断的生命力。开始创新吧，以敏锐的视角为基础，以不懈的追求为动力，以超乎常人的勇气和魄力为筹码，去收获另一方美景。
4.经验未必“经”“验”
李瑞
纪德有言：“被人走得最多的路肯定是最安全的，但别指望碰到太多的猎物。”这“走得最多的路”便是经验，“猎物”则是指新的发现或创造。我们自幼就被经验支配着，对于经验毫无怀疑地接受会或多或少抹煞了我们的质疑权。在一次次享用着前人的经验时，我们是否想过经验都是正确的吗？都是“经”得起“考验”的吗？
答案是否定的。没有无懈可击的永恒经验，一切都在随着时间不断变化着，经验也是如此。如果盲目听从老经验，必定会有不合时宜之处。我们并不否定经验的积极意义，但对于已被时代淘汰的部分，要勇于质疑。就像那些小蝴蝶们勇敢地穿上花衣服一样：面对着老人“穿灰衣服”的古训，它们仍要冒着危险背水一战，但结果是穿着花衣服的它们非但没有丧命，反倒捕到了更多的昆虫。小蝴蝶们的大无畏精神造福了后代的蝴蝶们。每个时代都需要有人能勇敢地突破传统，敢于为此献身，小蝴蝶们则是它们时代的伟大者。
经验有其两面性：合理的部分可以帮助我们少走弯路，但刻板的部分则会阻碍进步，禁锢思想。正如电影《疯狂原始人》的主角伊说的那样：“这不是活着，只是没死而已。”她因不满每天单调的洞穴生活与家人反抗，却遭到了家人的极力反对。父亲铭记着“新事物是不好的，永远还要小心”的祖训，批评伊的冒险举动。可后来洞穴被毁让一家人不得不走出洞穴探索未知。从开始的顽固保守到最后的寻找到了洞穴外的乐趣，现实告诉了父亲伊当初的反抗是正确的，外面的世界更加精彩，一家人脱掉了以往的灰衣裳变成了花蝴蝶飞向了美丽的新世界。
电影虽是虚构，但它来源于生活，折射着现实生活中的芸芸众生。伊一家人的经历告诉我们突破落后经验的必要性。在这一点上，袁隆平老先生最有发言权：在学术界一直认为杂交水稻是天方夜谭之时，“南优二号”的研制成功有力地证明了经验并不完全可信。其实人们此前的经验判断并没有什么错，只是对其探索差了一步，就得到了一个错误的结论。因此，经验的正确性更要靠人类的不断突破。
挑战经验是一种对已知的完善和对未知的探索。正是有了敢于突破的精神：麦哲伦才会义无反顾地牺牲生命，毅然扬帆起航证明了地圆说的正确性；伽利略才会有勇气用两个铁球打破了人们对于亚里士多德的迷信；达尔文才会呕心沥血著成《物种起源》，只为用进化论打破教会的权威。这些勇士们付出了常人难以想象的努力，但他们仍不后悔自己的选择。一代代先驱者前仆后继，只为了追求那永恒的真理，推动人类的进步。正是因为有了他们，今天的生活才不会与过去的别无二致。因此，请珍惜自己勇于质疑经验的权力。
5.勇于展现属于自己的“花衣裳”
孙佳莲
蜘蛛家族世世代代都穿着灰色的衣服，并且所有的小蜘蛛都被告诫灰色是最安全的。蜘蛛们就一直过着自己平凡的生活：有的时候能捕到虫子，而有的时候却只能饿着肚子。直到有一只小蜘蛛脱掉了自己的灰衣裳，穿上了美丽的花衣裳，并且凭借着“鲜艳的外表”捉到了比以往更多的虫子，“灰衣裳”的魔咒才被打破。是什么让小蜘蛛捉到比其他蜘蛛多的虫子？是他敢于张扬个性的勇气。
如果说人生是一支“凌寒独自开”的梅，个性就是那脉脉浮动的暗香，只要耐得住苦寒和寂寞，个性就会香远益清；如果说个性是一只小小鸟，个性便是那“精卫填海”的执着，只要朝着心中的信念永不言弃，个性就会张扬出瑰丽的彩虹；如果说人生是一朵蒲公英，个性便是那随风飞舞的一簇簇白毛团，正是有那忽上忽下的飘飞，才会有那无数次重塑生命的希望。
不必说中国好声音第一季亚军吴莫愁凭借着自己个性的嗓音征服了多少观众的心，也不必说苹果之父乔布斯发明的简单个性的小圆按钮，单说在一海之隔的日本“圆点女王”、“精神病艺术家”草间弥生用她的超现实主义的画作在全球掀起的旋风就能证明个性之美。虽然人们在初次看到她的作品时，只会感受到那无穷无尽的圆点儿和条纹、艳丽的花朵重叠成海洋，混淆了真实空间的存在所带来的，只有阵阵的眩晕，和不知身处何处的迷惑。但草间弥生把它们看成是来自宇宙的和自然的信号。人们也在慢慢地被她的圆点和条纹所搭配在一起的美感所折服。
罗曼罗兰有言：“每个人都有他的隐藏的精华，和任何别人的精华不同，它使人具有自己的气味。”同样的，每个人内心也有一件真正属于并适合自己的“花衣裳”。台湾作家李敖，可称得上是一位标新立异，个性十足的人了。2003年，他投笔从政，并成功当选了台北市的立法委员。在议政期间，他曾用扔鞋子，送玩具给立法机构主席这些独具个性的方式来表达自己对政见的不满。人们乍一看，这似乎有些无理取闹。其实不然，对于台湾过度泛滥的虚假民主，是需要有像李敖这样的人出来鞭挞。在担任立法委员期间，李敖一心为市民服务，解决了市民诸多的问题，深受人们的喜爱与称颂。李敖正是用这种特立独行的方式成功地批判了泛滥的政治并深受人们的爱戴，为百姓谋福址，使自己的人生由作家上升到政治家的高度，实现了人生的突破，丰富了人生的内涵。
如果我们都能够像小蜘蛛一样勇敢地把自己的“花衣裳”穿出来、并展现给他人看的话，我相信，收获一定不会比它少的。
6.勇于创新，突破常规
崔瑾哲
自从人类诞生以来，人们就在不断的创新，正是人们有思想，勇于创新，这才使得人有别于禽兽，新的生活习惯也让我们减少了疾病的威胁，得以世代延续。所以，创新之于我们的生活来说，是必不可少的。
我们必须要创新，那必然要打破一些常规的东西，而这就需要有莫大的勇气。近代著名画家徐悲鸿突破了古时画家作画的常规，将中国的传统画法与西方画技相结合，创造出一种新的画法，使他的画作更加传神，也为后世留下了一笔宝贵的财富。如果我们联想到他所处的时代，就不难想象当时徐悲鸿要承受多么大的压力，让人们接受这种新的画法又有多么困难，这时候就需要一种勇气支撑他，让他做出了这一创举。
突破常规，必然会损害某些人的利益，会遭到大多数人的误解，甚至会遭遇到一些未知的危险，所以，必须要有创新的勇气，才能战胜这些困难。
我们如果要创新，还需要为人之不敢为的魄力。吉利老总李书福在自行车盛行的年代竟扬言要自己制造摩托车，在别人的质疑和嘲笑中，他的第一台摩托车完成了。但他并没有就此止步，他竟又要创造出汽车，于是，全中国第一辆私人企业制造的汽车横空出世。这已经是很多人连做梦都不敢想象的了，但这还远远不是李书福的终点，再次让人瞠目结舌的事情发生了：吉利竟然吞并了沃尔沃。虽然当时沃尔沃的经济不景气，但吞并至少也要几十亿，人们都被李书福的实力和魄力震惊了。
在自行车的年代造出了汽车，李书福的成功告诉我们，当实力够了时，适当的魄力也是创新所必需的。
虽然徐悲鸿和李书福都是中国人的榜样，但必须承认的是，当前中国企业最缺乏的还是能够创新的人才，而突破目前的种种束缚也是十分困难的。就像那群蜘蛛一样，我们目前思想的禁锢，便是老蜘蛛的警告，让人不敢向前迈步，但还是有一些人像那几只勇敢的小蜘蛛一样突破了常规，勇于创新，终于赢得了人生的成功。
所以，不管在任何时代，都需要勇于创新，突破常规的人才，不要被人们的误解吓退，要坚持自己，勇敢向前，让创新之光永远闪耀。
材料作文的材料和范文篇2
阅读下面的文字，根据要求作文．（60分）
某知名电视台在固定的“与经典亲密接触”节目中，邀请部分文化名人给电视机前的观众作阅读指导。下面是各位专家的对如何阅读经典的建议：
漫画家：读连环画，图文并茂，印象深刻。
作家：读原著，通过文字发现感悟作品的真情善意和美好。
影视家：观赏视频，看得有趣，看得轻松。
表演艺术家：最好是改编为课本剧并组织演出，亲临其境，感受真切。
上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。
要求：①自选角度，确定立意，自拟题目，文体不限；②不要脱离材料的内容及含义的范围；③不少于800字；④不得套作，不得抄袭。
一、材料解读
1.关键词：经典，指传统的具有权威性和典型性，影响力大的著作。（《现代汉语词典》）
古今中外的公认的名著在本次写作中可以列入“经典”的范围。
2.材料中的关键信息：
关键词：经典+如何阅读经典（可选阅读经典的方法：读图+读原著+观赏视频+改编演出）
本次材料作文必须在“阅读经典”的范围内写作，否则视为离题。
学生所选素材必须属于“经典”范畴，要避免把对“经典”的理解无限泛化。
本次材料主要强调的是“如何阅读经典”，也就是要求学生在作文中要重点阐述阅读经典的方法，学生可以赞同漫画家、作家、影视家、表演艺术家中的任何一个人的建议，也可提出自己的个人建议，只要内容围绕“阅读经典的方法”展开，言之成理即可
材料作文“如何阅读经典”范文——
读书有三重
贾平凹老先生在他的《山水有三重》中提道：“看山是山，看水是水；再看山不是山，再看水不是水；又看山还是山，又看水还是水，你看么？”
山水有三重，读书与品读经典不也如此？
品经典之一重：问渠哪得清如许，唯有源头活水来。
古者有云：“欲治国先齐家，欲齐家先修身，欲修身先正心，欲正心先致知，欲致知先格物。”可见格物是致知的前提，品读经典首先要回归到原著，唯有那流传千载，经时光的检验之后仍不露破绽的源头之作才是我们知识源源不断的活泉之水。
读《论语》，你要去吟哦那“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”，方能体悟大方之家的处世睿智；读《鸿门宴》，你需回归那字字如明玉的方形文字，读句读、品情节，方能获得那兵家之胜败之决，处世之变通圆滑；读柳永的《雨霖铃》，你得去吟唱那“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的诗句，方能感诗人所感，从缠绵悱恻中体察人世之情。
倘若只从翻译上识原著，文字带着冰冷的面具，何来精髓之悟？
品经典之二重：思之所至，赏玉鉴纹。
愚者如我，读书总是兴之所至，只嗜文字美不美。智者余光中却在《开卷如开苓麻门》中写道：思之所至，赏玉鉴纹。真正的经典，字字如玑，倘若只停留迷恋于文字之美。情节事物之光怪陆离，不免流于浅薄。
读米兰昆德拉的《生命中不可承受之轻》，是否要去思考轻与重的关系。你看看这活过的人生，想想那重虽是一种具体的可言说的`担负，可那轻——虚无的轻，未必不比重更沉重百倍。虚无才是人生最难以承受的重量啊。
品经典之三重：自视所存，书已成镜。
王成玉曾言：“每个人都是在书中读自己。”
当你在书中会晤先哲与智者，电火石光中思想激撞的瞬间，于是看到了自己的影子，这便是对经典的体察与感悟。
感悟常常流露于生活，生活的体验是对经典的再现。读赵明诚与李清照婚后琴瑟合鸣的时光：他们饭后坐归来堂烹茶，互问某事在书中何业何卷何行，胜者即可先饮茶，“中至举杯茶覆倾怀中，反不得饮而起”，他们把经典之爱延续到生活之爱，这才是经典的再创造再体验。
山水有三重，读书亦有三重。
先格物，再思考，尔后看到自己，去体验去感悟人生的绮丽。
“午后，如果阳光澄清，往日已归去哪里？在生之极处，在思之极处”，在温暖的午后，品读经典，岁月静好。
咀嚼原著，唇齿留香
大江东去，浪淘尽，剩下银贝金珠，便是经典。经典就是经得起历史冲刷，时代考验的文明精华，而原著，正是经典历久弥新的载体。
何为原著，即是作者将脑海中无数的思想与画面转化为文字。因为原始，所以真实。因为真实，所以让人难忘。读者品读文字时，体验的主体是大脑，它将文字重新构成画面，再让我们通过自己的意念进行想象。如临其境，在作者与我们的自我世界里不断遨游，不断冲击，不断内化为自我。
然而，其他艺术形式的体验主体则是五官，在加工的条件下，直接跳过大脑，感受感官的乐趣。相比文字，这种感觉虽更易接受，但却更为肤浅。当我读《笑傲江湖》，江湖世界的广阔浩荡令人神往，可电视剧一出，却总有一股地痞味，武打的显现，却远没比自己想象的世界那般精彩。我读《飘》，思嘉利的十年磨砺让我感受到她点滴的成长与蜕变，可在电影中，夺人眼球的竟是情爱的发展。
另一方面，艺术效果大半是渲染出来的，有了文字的大量铺排烘托，心里的触点才会更深，景物、背景、伏笔，都只能以文字形式呈现。相反，其它形式大多是忽略，或都被一笔带过。《基督山伯爵》二十年牢狱，十年计划复仇，都被作者渲染到极致，而电影中，短短二个小时，怎么能完成？而且，散文，诗歌等离开文字而又有何意义？
更重要的是，阅读经典的目的在于提升自我的境界，是精神层面的自我修炼。而原著的阅读正是浮华海浪的避风港，因为原著是作者人格和风尚的载体。阅读的最高境界是无眼耳口鼻身意，无色香形声触法，让心灵在翰墨中得以涅槃，让人格在文字中得以升华。阅读让我们感受张晓风清丽典雅的柔美，周国平隽永深刻的理性，龙应台犀利强硬的抨击。它是清辉月华，圆润红日，照亮心灵；是甜美甘泉，和风细雨，润泽心田。
当然，如电影等形式的经典载体也有传播快、普及性高的好处。但被别人消化后的产物毕竟营养不高，自己咀嚼，你会满口余香，回味无穷。
材料作文的材料和范文篇3
阅读下面的材料，写作文。
有一次，一只鸭子在河里找鱼吃。一整天过去了，她连一条鱼也没有找到。
夜幕降临后，她看见月亮在水面上的反光，以为是一条鱼，就潜下水去捉。别的鸭子看见了，都取笑她。
从那以后，这只鸭子变得羞怯、胆小，甚至看见水里有一条鱼也不敢去捉；没过多久，她就饿死了。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
——高三（1）班张慧
生命是一列急驶的列车，每个人都是自己的驾驶员，风尘仆仆地奔波于世，而思想与灵魂的延伸方向，即为决定前进的方向盘。因此，我们应由自己主宰灵魂，把握方向，不为外界所影响。
田维曾在《花田半亩》一书中写到，“生命应该有所坚守，那些无谓的言论，怎么有资格出席生命的狂欢。”是啊，畅游人世，总会邂逅太多的人，他们的评价、看法也会像泉水般涌向我们，难道此时的我们，应该被泉水淹没而沉沦？我想理智的思维是不要理会过多的客观评价，认清自己的内心，做自己灵魂的主宰者。
菲尔普斯为人熟知、崇拜，而罗切特一直扮演他身边的配角。在八年比赛中没有一次赢过菲尔普斯享有冠军的光环。外界的言论纷至沓来，贬低罗切特技能的言论有之，妄断他没有冠军命的言论有之，甚至还有劝说他尽早退役等等，可罗切特如何对待呢？视如鸿毛，坚持自己，不为外界所影响，他仍旧日复一日地苦练，终于在上海比赛中超逾菲尔普斯，夺得冠军。试想，倘若，罗切特因为人众的言论而撼动积极进取，从而沮丧失落，一蹶不振，那么体坛将缺失一名实力运动员，而社会中多了一名无作为的小人物。
所以说，面对形形色色的评述，不要陷于其中而无法自拔，应该懂得自己的心，让自己的灵魂主宰。
刘墉有言，“如果处处都是别人，哪里还有自己？”的确，我们并非生活在别人的眼里，而是活给自己，灵魂该有一片圣土，不许任何人进入，它只由自己主宰，不被外人影响，无论这影响的声音是好是坏。
莫言获诺奖引起一阵狂热潮，而他不为名利影响，坚持本身的写作，以至受到尊重。相比之下，于丹过多注重表面的光环，终被轰下台。所以说，在物欲横流的现今社会，浮躁几乎席卷每个角落。但是我们应该有所坚守，有所舍弃，因为外界的声音不是最准确的，不是真理。过于在意只有羁绊我们前进的脚步。要知道，往往打败自己的，不是别人，而是人的思想。
不要让自己的内心被外界的看法占据而影响选择，让自己主宰灵魂，驶向美丽的前方。
——高三（15）班刘岩
我们背着行囊，一路向前，面对别人的质疑和嘲笑，只是淡然一笑，没有什么能阻止我们前进的脚步，因为前方陌上花开，安然美好！
我敬佩英国的大生物学家达尔文，《物种起源》的出版，使达尔文独自面临着30位皇家学会会员和40位医学博士的联名反对，正如赫胥黎所说：若干年间，批评指责的北风刮起它最大的曲解和嘲讽的暴风，甚至把握说成一个邪恶的人。然而，达尔文，并未因嘲讽和质疑而放弃，依然坚持着自己的观点，守护了科学大路上的真理。
坚持自我，令达尔文走向了成功，也给世界科学史上留下了一笔宝贵的财富。
我喜爱中国的大文学家莫言，不是因为他头顶上诺贝尔奖的光环，而是他坚持自我，不为别人嘲笑所影响的勇气。家境贫寒，受人欺负，胆小懦弱。从小到大，不缺的便是别人的嘲笑、讽刺和质疑。然而他心中有文学梦，并不因为这些而放弃自己的努力。
坚持自我，令莫言获得了诺贝尔奖，也给世人留下了启迪颇深的文学之作。
人生前行的路上，我们遇到的不仅仅是陷阱，是挫折，是苦难，而且还有旁人时不时的嘲笑和质疑，这就需要我们的内心足够强大，坚持自己的心之所想、心之所向，并为之不懈努力和奋斗。
我就是我，是颜色不一样的烟火，困难无所畏，嘲笑不足惧。坚持自我，让我们绽放出最耀眼的光芒！
当周杰伦拿着他的成名作“双截棍”横扫流行乐坛时，却鲜有人知道他曾经的窘迫以及新作面临的铺天盖地的嘲笑。当马云和他的阿里巴巴在商场驰骋时，却鲜有人知道他曾经的困顿和事业面临的重重质疑。
梦在远方，凝结成了伤。梦想在远方，路旁的嘲笑也令我们心痛神伤，但我们却始终不能放弃自己的坚持和努力！
有人说：风雨过后，便是彩虹。而我想说，嘲笑过后，便是成功。
于是，我们背负梦想，一路向前。面对嘲笑，不争不伤，淡然处之。我们的内心足够坚定，怀着沙子般藐小而伟大的'坚守自我的品格，才能静静观赏到陌上那缓缓开放的花朵！
——高三（15）班贾薇
树在，山在，大地在，岁月在，我在，你还要怎样更好的世界？机会掌握在我们自己手中，又何必因他人的嘲笑与讥讽而变得胆怯与羞愧？
面对着其他鸭子的冷嘲热微风，小鸭子失去了自我，失去了勇敢，最终因饿而死。想想看，仅仅因为他人的取笑就要轻易认输，放弃自己吗？
不，那样做太不值得，悲观胆怯是懦夫的表现，勇敢无畏才是勇夫的行为。在哪里跌倒就在哪里爬起来，做勇敢的自己，打造属于我们自己的精彩！
每个人都应像天空中的飞鸟，即使羽翼未丰满，也要勇敢向前飞，再累也无所谓。
冷嘲热讽又何惧？被当作“闲杂人等”又有何畏？林书豪勇敢表现，用自己的方式证明他也可以有晴天。坚韧地摸爬滚打，勇敢地接受冷嘲热讽，这颗宇宙最终充满力量地爆发。在无数个被冷雨湿透的日子之后，他终于拥有了晴朗。
不管是给以轻蔑的微笑，还是辛辣的嘲讽，相信不屈不挠的努力，相信勇敢过后的美丽。
背上行囊，告别山下的家，自己不比别人差，也不会害怕。面对舆论压力，李玉刚淡然处之，人生华丽的蜕变，殊不知，光鲜照人的舞台形象后布满了艰辛。
成功的花朵往往浸透着辛酸的血泪，李玉刚亦如此，唱腔的改变让他备受争议，亦受嘲讽。而他做的是勇敢地表现自己，展现自己的才华，战胜了自卑与怯懦，更赢得了观众的尊重与认可。
做勇敢之人，即使失败又有何妨？重拾自信，轻装前行，证明给自己看，证明给那些曾经嘲笑过自己的人看，我不是懦夫！
正因如此，尼克胡哲以其乐观幽默的态度，永不止息的激情创造人生的奇迹。抛开那些冷嘲热讽，勇敢走出自己的路来。
面对着讥讽嘲笑，带着自卑与怯懦终将一事无成，等到有一天你追悔过去，便失掉了现在，失掉现在，哪有未来？
做勇敢之人，抛开外界的干扰，方能仰观宇宙之大，俯察品类之盛，畅游人生之无极。
——高三（15）班崔雅茹
鸭子在捉鱼时误以为月亮在水中的银光是小鱼，便潜下去捉。它没有想到自己“竹篮打水一场空”的同时，遭到同伴讥笑。它从此便不再捉鱼，被活活饿死。
鸭子为何死去？太在意别人的讥笑。鸭子的悲哀告诉我们：做自己认为对的，做自己该做的就好。
人行于世，就该做一个“独行侠”，走自己的路，何须在意他人的讥笑或是异样的眼光呢？切莫让他人的一言一行误了你的坚守。走自己的路，让他人笑去吧！
当90多岁的她下定决心写诗时，当成为诗人的梦想为枯槁的身躯注入鲜红的血液时，她高声呐喊：“我要成为诗坛新星！”儿子听后拍腿大笑：“得了吧，妈别做梦了，您老好好安度晚年就好。”媒体也质疑：“90多岁能写什么好诗？”
可她却说：“98岁，我也还要恋爱，还要做梦，还要梦想乘上那天边的云。”她就是紫田丰，那个日本诗坛崛起的“老树”，那个寂寞时候手舀一缕透过门缝的暖阳，用阳光洗脸的老人。勇敢追求自己想要的生活，人言何足畏？
即使他人的讥笑，纵然他人鄙视，不改心之所向，紧握心中的方向盘，走自己该走的方向。那样的人一定是自己命运的主宰者，生活中真正的勇者、强者。
安猪，那个投身公益的青年，他定期都会与朋友为山区孩子背去学习用品。可与朋友不同的是，他每每都会多背一公斤。朋友笑他：“喂，你傻呀，不会下次再背么，背那么多，我看你多累。”但安猪只是一笑依旧用多出来的一公斤践行自己对微公益的虔诚。
做了自己认为对的事，无论结果得到的是掌声还是白眼，自己内心踏实，心安理得，这比什么都重要。
不论是身材矮小，表演夸张的宋小宝，还是男扮女装的李玉刚，他们的人生路上不乏他人的讥笑与白眼，但他们却不以为意，甘为心中的麦田守望者，坚持着自己的方向。
人生没有转播，每个人都是主角，你可能会因背错一句台词，演错一个动作而换来他人的嘲笑与白眼。请不要畏惧，不要迷茫，走自己的路就好，让他们尽情笑吧！
材料作文的材料和范文篇4
心日在跳，脸儿在笑，为啥?因为这是在香港即将回归的口子里啊!迎回归的浓浓气氛洋溢在周围的每一个角落，迎回归的动人故事发生在社会生活的每一个领域。
前些天，邻居家媳妇生了个胖小子，人伯成天乐呵呵的，整个脸上都洋溢若含笑的温情。可有件事却使他犯愁了——给孙子取个啥名字昵?胖小子的姑姑阿姨都是急性子，一下子想出了不少，什么“青松”啦，“志国”啦，“德华”啦……但都被人伯否定了，人伯说这些名字都不够味。
昨天放假，人伯一见我就喜上眉梢：“哎，中学生回来了，快给我孙子取个名吧，可要够味的!”接受了任务，我翻着字典忙开了，可找来找去就是找不着一个“够味”的。这时候广播里正在播送着《香港回归之声》，翻若，听着：听着，翻着……我灵感突发，一蹦而起，高声叫道：“荆花，荆花，就叫荆花!”人伯忙赶过来问：“怎么着?取着啦?”“对，对，紫荆花的荆花!”我手舞足蹈地说。“回归之喜啊，这名字倒是‘够味’的，但——但他是个男孩哟!”人伯有些遗憾地说，继续投来等待和信任的目光。“嗯··…”我沉思了一会儿说：“那么就叫荆凯吧·”“荆凯，荆凯…我明白了，‘够味’，就叫荆凯!”人伯拍着人腿说。这时大伯的儿子也赶来了，说：“嗨，你倒说说这荆凯是什么意思。”“荆凯的‘荆’嘛象征着香港，‘凯’嘛象征着香港回归祖国怀抱，奏响了一曲凯歌嘛!”我有些得意地解释道。“好，好!”人伯和他儿子异口同声，又一起冲进屋里，对着那胖小子略带颤音连声喊道：“荆凯，荆凯!……”
啊，香港，你可知道，我们每个人都期盼着你，期盼着你的归来，这不，连取名都想着你呢!
材料作文的材料和范文篇5
阅读下面的材料，从中选择一个角度构思立意，自拟题目，写一篇文章，可叙述经历，可抒发情感，可发表议论。
先师那斯鲁丁决定开辟一座花园，他准备了很多种子。
但是，过了一段时间，花园里不但长出了原先种植的品种，更长满了非预期中的蒲公英。
他四处打听，向很多园丁和专家请教有关铲除它们的办法，但是都没有效果。最后，他来到城里请教照顾宫殿花园的园丁。
这位老年的智者以前曾当过很多园丁的顾问，为人解答有关种植、驱虫、锄草的种种疑难问题。
他们两个人对坐沉默片刻，最后这位智者开口说:“我建议你不妨学着去爱这些蒲公英吧!”
?名师题解】
这是一个充满哲思的小故事，情节并不复杂，经过分析可以简化为:铲除→蒲公英→喜爱。先师那斯鲁丁想铲除蒲公英，不是因为它横行霸道，让别的花草没法活，而是它并非预期。老年智者让他换一种心态，费力气除掉不如花心思喜欢。这里的蒲公英象征出乎意料的、带有特性的某些人、某些物、某些事，尽管看去有点另类“奇葩”，却对世界无伤大雅，若用宽广的胸怀包容、善待它，将会拥有别样的风景。
无论是叙述或议论，选材的时候都要注意体现“改变、包容、爱护”这些要素。比如，我们身边有些人，他们的行为习惯我们一时看不惯，可是若理解了才发现他们没那么讨厌，我们的偏见从此改变;有些动物植物，它们的习性或样子我们不喜欢，可是多一分了解后我们看到了它对自然的贡献;有些事情，我们想极力粉饰遮掩，经过反思我们觉得不如勇敢面对，一切变得那么自在坦然。
理解了题意，写作就不再困难。如果选择记叙文，我们可以根据自己的真实经历，写出自己的成长历程，从而得出与主题相关的领悟或感慨;如果选择议论文，我们可以多运用一些经典的素材，比如人物故事，前南非总统曼德拉在出狱后对于当年虐待自己的狱警却选择了原谅与宽容，比如诗歌警句，“海纳百川，有容乃大”“仁者爱万物”等，都可以入文。
?范文】
真正的园丁，不只爱一蔬一果，还爱每一棵蒲公英。
——题记
窗外，北风悄悄，雪花飘飘。周末的校园又安静又干净，圣洁如仙境。我陪父亲在门卫室值日，我看两页书，他写一点字，倒也闲适。静谧中，醺醺然不知今世是何世。
电话铃声将我们惊醒。父亲接电话，我隐约听到一个不熟悉的声音“老师，我是关铁珍”。放下电话，父亲聊起往事。在他潺潺如溪的讲述中，我的眼前浮现出一朵朵蒲公英。
一切要追溯到25年前。“关铁珍”这个“人物形象”是—短发，苹果脸，单眼皮儿，一个可爱的农村小丫头。她是父亲大学毕业后教的第一届学生，好像还是个班级干部(劳动委员还是文艺委员，他记不清了)。那时他们虽然刚上初中，但是已在小学做了六年学生，有丰富的“对敌经验”。而父亲只年长他们六七岁，初为人师，“带兵打仗”还有点嫩。
那是怎样的一个班级啊!就像打理一片菜园，栽下的是土豆、辣椒、茄子，可也冒出红姑娘、黑天天，还有蒲公英。记不清他们惹出多少事故，也留下多少故事，反正他们虐父亲千百遍，父亲待他们如初恋。
那是一段燃烧的岁月一一除了愤怒燃烧，更多的是激情燃烧。在那偏僻遥远的煤矿中学，在苦丁香熏染的教室里，他为学生写示范日记。黑板每天刷新，优美词语都用彩粉笔套色。“才华横溢”，唬得他们一愣一愣的。至于推荐过谁谁的日记在报刊上发表，那更是传奇。
年轻没有对象，他把教学当爱情，把校园当家庭。下班不逛街，泡在办公室里，灯光漂白四壁。一次，家住学校后的一男生翻墙入校玩球，透过窗户惊见他伏于作文本上酣睡，大为感动。
春风又绿山野。学生蠢蠢欲动，他抵挡不住撺掇，于是周日带他们去响水水库春游。全班“自骑游”，会骑车的还要带个别不会骑车的。学生们撒欢儿上路，如脱笼之鹄。真疯狂啊!三十多里路，上岭下坡不说，路上还有过往车辆风驰电掣……他们奋不顾身，像蒲公英一样，怒放于青山绿水间!这“牧羊曲”，唱得其他班学生艳羡不已，唱得其他班主任瞳目结舌，唱得如今的我都为当年的他捏一把汗:为学生一次笑靥如花，他抵押的可是教育生涯。
令人惊讶的是，学校对他和他们班这朵奇葩，竟然也没说啥。
如今，他的学生关铁珍夫君定居韩国。她想让小女儿拜他为师，学英语。他憨笑着挠头:“嗨，只教她3年，她25年都没把我忘掉。”
我望着他，心底里有个声音在说:他们怎么会忘记你呢?捧着一颗心来，不带半根草去。更可爱的是缺乏“统治”经验，缺少“镇压”手段，让每一棵蒲公英都自然舒展，面朝太阳金灿灿。
如果我不是他的儿子，真想当他的学生，穿越到25年前，做一朵蒲公英绽放他身边。
?教师评点】
本文通过一个电话牵出一段往事，将一位学生终身难忘的教师形象推到人们眼前。初为人师，因为没有经验“统治”，没有手段“镇压”，学生们能作出什么花样也不难想象。可他有意无意间容纳了孩子们的天性，让他们的身心像蒲公英一样得到舒展。题记设计得恰当得体，与全文内容相得益彰。结构清晰，脉络分明，文笔流畅，语言生动而饱含感情。
材料作文的材料和范文篇6
在这个美丽而又和谐的世界里，有一个闪烁着绚丽光芒的城市，世界上的每个人都被它的繁荣，它的美丽所吸引而来，在那里，处处都惹人注目，它，就是我们中国七子之一——香港。
我喜欢香港那星光满天的夜色，因为它让人陶醉，我喜欢香港那湛蓝的海上景色，因为它令人神往，但我更爱的是那里人们的文明素质。
我只去过香港两三次，尽管这样，但足以让我领会到了国际文明大都市的气息和风范，要是没有那里人们的卫生意识，也许就没有星空斑斓的夜色，和那湛蓝的海上景色了。
说到香港的人们，他们的文明素质真的很高，记得那是我第一次海洋公园，那时候，我只和我妈妈两个人去，我们人生地不熟的，于是妈妈又用我来做“前锋”去问路，让我感到很惊奇的是他们竟然很热情的像招待宾客一样的对我，我向问他们的问题，他们都一五一十详细的告诉我，让我感到惊奇的还在后面，继续看吧，后来我跟我妈妈就去玩机动游戏了，哇!我面前的景象让我吃了一惊，怎么没人管排队的人都非常有秩序，没有插队和拥挤的现象，我们深圳这里，就算有人管也不时有插队的现象，想到这里我不时的感到惭愧，为我们某些深圳人感到惭愧!
还有，香港的人们个个都很友好，有一次，我去我朋友的家，他住的是公楼，我一进门口，就有很多人跟我们问好，我都不认识他们，他们却视我如知己，他们使我很感动，有一些人还主动跟我聊起天来，我决不夸张。
虽然香港经历了很多困难，从以前的小渔村，但始终它熬过来了，成了现在的大都市，例如前几年的非典，真的是闹的轰轰烈烈。但香港还是克服了过去。其实，我们深圳还有很多东西都不如香港就拿素质来说吧，有多少人能做到，再过几天就是香港回归二十五周年了，我们大家都等待着这个兴奋的时刻。
材料作文的材料和范文篇7
捧一曲流殇月，流一脉思古情。回想一百多年前，异邦的铁蹄，飘洋过海，惊飞了憩息的海鸥，惊散了香港的美梦：软弱的清朝政府让国人被欺压，让国家遭耻辱。一度被各国列强分割得四分五裂。《南京条约》——这个丧权辱国的不平等条约，使香港沦为了英国的殖民地。沉沉的枷锁，使香港失去了自由，坠入了深渊。凌厉着海啸，漫卷着台风的香港，已不再属于母亲。
香港离开母亲后，在殖民主义者罪恶的侵略战争中，中国一步一步卷入资本主义的漩涡。那屈辱的历史一页页地在时间的熔炉中熊熊燃烧。但是，中国人民争取回归的斗争始终没有停息，他们同野蛮的强盗进行了不屈不挠的斗争;处在水深火热中的香港同胞们一天也没有忘记自己是炎黄子孙，殖民者的扩张行径和狂妄野心激起了他们的愤怒。
1997年7月1日这一天，将作为值得人们永远纪念的日子载入史册。香港回归祖国，标志着香港同胞从此成为祖国这块土地上的真正主人，香港的发展从此进入一个崭新的时代。”
香港回归祖国，这时多么重要，多么重大，多么开心，啊!可爱的香港，你终于回到了祖国母亲的怀抱了!多么好啊!
就在唱《义勇军进行曲》时，多么壮观啊!香港回归二十五年来，内外经济环境发生了巨大变化，特别是经历了亚洲金融危机、全球经济增长放缓等多种风险的冲击，但是香港都能沉着应对，成功地一次次化险为夷，并不断强化金融系统抗御风险的能力，使香港的国际金融中心地位更形巩固。香港像一艘启锚的巨轮，穿过急流险滩，破浪前进。
香港回归已二十五年，作为祖国母亲怀抱中一颗美丽的明珠，她日益绽放出瑰丽的光芒。
香港，为了你，我们花了心思，花了很多心思。香港!加油，让我们牢记历史，以史为鉴。我们正在努力使我们的祖国更加繁荣富强，使她傲然屹立于世界强国之林。我们深深地祝福：香港明天更美好!祖国明天更美好!
材料作文的材料和范文篇8
大家的社会需要创新，大家最讨厌的就是一成不变，循规蹈矩，被各种各样的牢笼所束缚了。大家尊重以前留下来的各种规则，但是不代表大家就要一成不变地去附和，固执地墨守着成规，真的是一件值得称赞的好事吗?
早在战国时期，商鞅就提出“重农抑商”政策，这有利于当时建立和维护封建专制国家，因而，这条规则被历代君王沿用。可是这条规则到了后来，给中国带来了什么?由于重农抑商，抑制了中国资本主义萌芽的发展，让社会迟迟不能向前推进，中国始终是一个农业国。昔日的“天朝上国”逐渐被西方兴起的资本主义工业国甩在了身后。
这就是一个一昧遵守不合时宜的陈规，不思创新改革所带来的惨痛教训。
而愚昧的封建士大夫们，非但没有吸取经验教训，反而固执地力保清王朝，坚受着他们从小就学习的'“忠君思想”，顽固地阻挠新阶级地发展。他们所推崇的清政府，一次次的与西方列强签定丧权辱国的条约，一次次地将大片领土拱手相让。现在想起，不仅仅要愤慨腐败的统治者，更要唾弃那些愚忠地维护着清统治的顽固分子。
切身经历，应该让大家认识到，不要盲目地追随规则。相反，敢于突破规则，勇于创新获得成功的例子比比皆是。
二战时期，美国的蒙格利特将军，别出心裁的将对手的照片摆放在自己的办公桌上，别人对他这种有违常理的做法迷惑不解。将军却说：“我摆放敌人的照片，时常把自己想象成是敌人，想象如果我是他，下一步会怎样做。”正是由于蒙格利特将军非常规地换位思考，让他取得了许多次战役的漂亮胜利。
我常思考，如果蒙格利特将军按照一般规则，只思考自己应该怎么样做，他还能取得如此辉煌的战绩吗?答案也就不那么肯定了吧。
大家所熟悉的数学运算法则，都是从右到左，从低位数算到高位数，没有质疑。可史丰收却不这样想，他偏偏要将常规反着运用。经过无数次研究验证，他最终创造了著名的史丰收速算法。
像这样的例子还有很多，比如：将原用高温处理的金属，改用冷水处理，可以延长其使用寿命;将原本发射上天的火箭，改造为钻井火箭，减小施工难度……通过这样多的成功事例，大家可以看到，勇于向传统规则挑战，打破陈规，会取得进步发展。
成功需要勇于创新，古代很多伟人都在为大家做着榜样，所以说，探索创新，敢于打破常规才是走向成功的必经之路啊!
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